關於優秀國學文化的教育傳承與理解

國家行政學院政府經濟研究中心研究員，國家戰略新興產業研究院院長 唐堅博士認為：關於國學、家風、家訓教育我個人認為：一定要以心傳心，師法自然，知行合一，其中的核心價值觀就是「孝德文化」，這也是我家庭教育的一些心得在這裡和大家共享。我的這些教育理念主要來源於國學中的中華傳統文化中的六藝；禮、樂、射、御、書、數。

分別為學習禮法、樂舞、射箭、駕車、書法和算數。其中射箭、駕車（御戰車、駕車）為軍事技能，這六項技能是古代讀書人必須學習的六種技藝。

孔子講「禮、樂、射、御、書、數」，合稱「六藝」。當然，隨著社會的不斷發展，學科門類越來越多。在當代教育的意義上，我在這「六藝」的基礎上，演化為以下的理念：

第一「禮」，即是禮法。禮，理也，履也，節也，天地同節」《論語·學而》中說道弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。在現代教育意義上理解，「禮」主要指德育，「不學禮無以立」，不學禮就站不起來，不能做人。

第二「樂」，即是樂舞。人我感通，邁向和諧，天地同和。「樂」作為樂舞，在現代教育意義上可理解為美育。樂使大家彼此相親，禮使大家彼此相敬。

第三「射」，即是射箭。可引申為精準、準確、專註、聚精會神，力求達到求難、求拙、求慢、求少。

第四是「御」，即是駕車。可引申為呼吸節奏、自我掌握，一理通，則萬理澈。射和御兩者合起來，在現代教育意義上可理解為體育（強身健體）和勞動（自食其力）。

第五「書」，即是書法。在現代教育意義上可理解為藝術，也是美育。讓下一代在文化教養中，由藝入道，觸類旁通，

第六是數，即是算數。可引申為數學、邏輯秩序。在現代教育意義上可理解為智育，也是文明與意義的探索。知止、知時、知常、知道。

用現在的話講，「六藝」可引申為「德、智、體、美、勞」全面發展。培養出來的下一代都能具有海闊天空的格局和全面素養，正如《尚善·大禹漠》中的…正德、利用、厚生、性和。這也是我們的培養和教育孩子的目標。只要把我們國家的下一代培養成具備這些素質的全面發展的人，家風就一定會好，家庭就一定會和諧、家業就一定會興旺，國家就會更發達。