為什麼古代書法的地位要高於國畫？

1600年前，那時候人們身穿寬袖大袍，生活散淡不羈，正是這麼一群文人，在文壇上樹立起了一座後人難以企及的高峰。他們用筆墨，把漢字的實用性和書寫性帶到了一個自覺的書法時代。他們流傳至今的作品，多數只是當年隨意塗抹的書信便條或是文章草稿，上面的文字通常缺失不全，而且文意多數不可考證，正是這樣的一些隻言片語，構成了影響後世數千年的「魏晉書風」。

在兩漢時期，人們還沒有書法藝術的自覺意識，藝術的創造都是在無意書寫時完成的。到魏晉南北朝時期，五種字體都已發展完備，博採眾長成一代宗師的書法名家也開始出現了。比如鍾繇、王羲之、王獻之。長時間的無意書寫終於轉變成為自覺的創作，針對書法的各種理論也在這個時期逐漸形成體系。書法和繪畫一樣，進入到文人的文化生活中，成為一門自成體系的藝術類別。

畫畫都用一支筆寫在同樣的宣紙上，的文人將這些當作是業餘玩玩而已，所以也趕不上專業書畫匠。當然文人也不願意被人稱為什麼畫師，比如宋代最偉大的畫家李成有一個故事說，有一個王室成員請他畫了一張畫，他卻大罵此人，他認為他糟蹋了自己的名聲。王室成員後來找了一個文化人與他交了朋友，這個人就騙取李成畫了一幅畫送給了王室成員掛在大廳里宴請他來看，其結果他感到很是慚愧後悔鬱悶而死。後來李成的孫子當了官，將李成的畫買來統統燒掉，他覺得自己的祖父是個畫家恨不光彩。過去文人畫畫寫字都是小篇幅小尺寸的以供朋友們把玩。如果被掛在大廳為王室做裝飾是感到恥辱的，因為那是匠人乾的事情。所以國畫在那個時候，並沒有那麼的值錢。但是書法的價值境遇好得多。

據史籍的記載，王羲之在世的時候，他的書法就已經價值連城。在當時，上至皇帝，下到百姓，都以模仿王羲之書體為榮，以至於在東晉就有人模仿他的書法在市井間叫賣。王羲之書法經過歷代的追捧，到唐代達到了巔峰。唐太宗李世民由於酷愛王羲之書法，命百官四處搜尋，並進行摹寫保存。史書上說，當時世間的王氏書法都已被收購殆盡。今天的人們能看到的王羲之書法，多數也都已是唐人的摹本了。