揭秘三國史上劉備為什麼被稱之為梟雄？

曹操被稱之為奸雄而劉備被稱之為梟雄，這二人的稱謂，在《三國演義》裡面眾人皆知。奸的意思很容易理解，意思是奸詐、狡猾的意思。而這個梟字又作何解釋呢?筆者認為，梟字具有盛氣凌人的霸氣，且兼有雄心壯志，還能屈能伸，這也是梟雄與英雄的區別，英雄體現的是大義凜然、不怕死、大無畏的精神。那麼這個梟雄的梟字，在劉備身上具體體現在哪裡呢?

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前段時間曾寫過一篇《劉備託孤別有用心》，從中可以見到劉備的老謀深算，政治眼光之深遠，考慮問題入骨三分。「我兒可輔則輔，若不可輔君當自立為王」，劉備以這樣的方式將這話明白地說了出來，那諸葛亮也只有以涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!」明確地表示他惟有盡忠而死也不會取而代之了。如此一來，倘若日後劉禪昏庸而諸葛亮真的想要取而代之，有這句話在，那他就要先背上個輔佐不力，背主食言的罵名，在政治輿論以及民心上都會面對不臣不忠不義的罪名，並因此導致師出無名而居於劣勢。再說歷史上哪個君王肯將皇位讓給異姓人，哪怕他的兒子是個弱智，那也不會拱手相讓。所以劉備與其說是信任與託孤，不如說是早已預謀，先發制人的威脅策略，無奈之下欲擒故縱的一種權謀。其實劉備稱之為梟雄，還有很多事情可以證明的，他的一生都在英雄之路上拼搏、滾打著......。

劉備在不肯接受徐州過程中，也是經過跌宕起伏。最終不僅贏得了名聲和徐州，而且更加得到了徐州人民的人心。因為當時徐州應該說是政治邊緣，陶謙留下的徐州，剛剛經歷過曹操的洗劫，很多人民被迫流離失所，隱居徐州本地的名士大多各尋其主，躲避徐州的災難，接手安撫民心很難。當時周邊狼子野心的諸如呂布、袁術等宵小之輩仍然想偷襲徐州外，其他的勢力袁紹等人則沒有半點舉動。更重要的是，徐州在劉備的治理下，並沒有發生本地居民造反、叛亂的事情，其實心裡早就穩操勝券。後來在眾人勸說下接受徐州，自身自然會贏的美譽。他的心思縝密、思慮周全、技高一籌，不得不為我們佩服。

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英雄也有虎落平陽被犬欺的時候，處於人生的低谷狀態，此時這個梟字，在劉備身上也是完美體現，真可謂是能屈能伸。劉備在拒戰袁術的時候，被呂布偷襲，把他老婆抓走了。劉備無奈之下，投奔曹操，曹操對劉備萬分賞識、恩寵有加，並稱天下英雄惟使君與操耳，並有煮酒論英雄一說。意思是要論天下的英雄，當屬劉備和曹操，但劉備卻另有心計，心裡仍具存在著霸業的希望，怎麼會盡心效力於曹操呢?雖然他做了曹操的左將軍，但不久就和漢獻帝攀上了世譜，因長獻帝一輩從此被稱作劉皇叔。隨後便和董貴妃之父董承導演了衣帶詔事件，欲與董承一起誅殺曹操。后又恐密謀敗露，竟拋董貴妃於不顧，借口去下邳擊袁紹隻身逃跑，害得董貴妃和其父一干人等全被曹操誅殺。他自己卻又投到了袁紹門下，從此以漢室的宗親自居，打著「滅國賊，勤王事」的旗號，公然與曹操為敵，可見劉備在任何時候，都沒有撲滅心中做霸主的希望，這一份執著的信念，一直在堅持著他，他是難以被制服的英雄，是一匹難以順服的政治野馬。