西遊記：為什麼孫悟空被唐僧趕走卻去向觀音菩薩訴苦？

行者望見菩薩，倒身下拜，止不住淚如泉湧，放聲大哭。菩薩教木叉與善財扶起道：「悟空，有甚傷感之事，明明說來，莫哭，莫哭，我與你救苦消災也。」行者垂淚再拜道：「當年弟子為人，曾受那個氣來？自蒙菩薩解脫天災，秉教沙門，保護唐僧往西天拜佛求經，我弟子捨身拚命，救解他的魔障，就如老虎口裡奪脆骨，蛟龍背上揭生鱗。只指望歸真正果，洗業除邪，怎知那長老背義忘恩，直迷了一片善緣，更不察皂白之苦！」

菩薩道：「且說那皂白原因來我聽。」行者即將那打殺草寇前後始終，細陳了一遍。卻說唐僧因他打死多人，心生怨恨，不分皂白，遂念《緊箍兒咒》，趕他幾次，上天無路，入地無門，特來告訴菩薩。菩薩道：「唐三藏奉旨投西，一心要秉善為僧，決不輕傷性命。似你有無量神通，何苦打死許多草寇！草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績；這人身打死，還是你的不仁。但祛退散，自然救了你師父，據我公論，還是你的不善。」行者噙淚叩頭道：「縱是弟子不善，也當將功折罪，不該這般逐我。萬望菩薩舍大慈悲，將《松箍兒咒》念念，褪下金箍，交還與你，放我仍往水簾洞逃生去罷！

看到這一段很多功高震主的人是深有體會的，曾經立的功勞被杯酒釋權，感覺老闆卸磨殺驢。那麼就是孫悟空此時的心境了。但這一切和唐僧秉的善來說確實不值一提。取經團隊口口聲聲取經是為人民服務，為了渡世人，孫悟空在這裡卻因為某種原因而殺生。違背了自己靈魂的要求。這種情況下人心是很難過這一關的。經常處於兩難的境地。你不殺生，人家卻要殺你，你自身都不保，又談何超度別人？在這種兩難的情況，人確實不知道如何抉擇。所以孫悟空想到了到根源處去評評理。究竟應該如何選擇？觀音給的答案是人之初，性本善。人心必須向善。從根源上講只爭對錯，不爭輸贏。這是觀音給孫悟空的建議。爭一時輸贏卻失去千秋之對錯這是急功近利的做法。

所以唐僧的做法是對的，以善為對，以不善為錯，哪怕失去當下的贏。這是為善而終的作法。孫悟空縱有千般能，還是體會不到這個層次。我們想想看現代人為什麼很少拜帝王卻願意拜聖賢？因為帝王只能管當下的輸贏，而聖賢卻管千秋的對錯。當孔子為仁而立，關羽為義而忠，岳飛為仁義而忠，耶穌，地藏王菩薩，釋迦牟尼等聖賢不爭當下而爭千秋。當你有這等胸懷的時候你就不會來向菩薩訴苦了。因為你已經明白了大道。《透視西遊記》