薦讀 | 100年前，中國的90后竟有這麼牛！

今天是五四青年節，也是北大119周年校慶。

100年前，也就是1917年

當時的北大，有這樣一群教授：

梁漱溟，25歲；

胡適，27歲；

劉半農，27歲；

劉文典，27歲；

林損，27歲；

周作人，33歲；

陳獨秀，39歲；

朱希祖，39歲…

校長是蔡元培50歲……

最年輕的是徐悲鴻，23歲。

這個年齡，擱現在許多人還在為了湊齊房子的首付而困獸斗，他們已經是一代大師了。

要知道在當時，這些人的年齡可都是現在的「90后」！

100年前的，那時國人的追求、情趣以及行為，是現在的我們遠遠不能理解的。

比如那時幾乎國將不國了，軍閥天天混戰，但教育仍是教育、思想仍是思想、人才仍然是人才！

即便是老百姓天天過著市井世俗的日子，大家也自由自在地做著自己想做的事情，也沒有個統一的標準，大家也不爭著去當什麼所謂的「成功人士」。

比如那些的年輕人真可以稱得上敢作敢為，面對民族命運大有捨我其誰的精神，在國際上籤署了一個不公平條約，國內青年學生立馬就鬧起來了，五四愛國運動，其實就是一種青年精神。

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

——這是33歲的毛澤東去廣州主持農民運動時，途徑長沙所做。

那時候出去看世界的人很多，但是傳統思想依然流在他們血液里，留洋多年又知道西人怎麼個活法。然而回到國內，沒有半點兒倨傲的意思，只是送往迎來平常做事。出國就跟走了趟親戚似的，哪像今日的「海歸」人士那般自以為是招搖倨傲？

這些年出了很多有關民國時代的圖書、電影，以至於城市裡的小資們以自己的生活方式像民國中某某人為標榜。可這些都太刻意太矯情了。

今人看那個時代中人，哪怕是敬仰，說些誇讚的話，也往往一時說不到地方，因為你只是在模仿，想給自己帶個帽子而已，你根本沒有那個情懷！

對，我們要說的就是一種家國情懷

你看蔡元培，赴日本留學，目的卻是為著反滿抗清，學著怎麼造炸彈。回到國內，起先的身份卻是第一暗殺團團長的角色！今人只知道他執掌北京大學時在教育方面的功績，知道他倡導的著名的「循思想自由原則，取兼容並包主義」的大學理念，卻不知道他能如此地看待大學教育，卻與他另一個我們不大知道的身份有關。

那種

，讓人肅然起敬！

民國這種傳奇人士太多了，萬貫家財，身家性命，為著一個想法一夜之間驟然散盡卻了不當意。

你看朱德，都已經做了雲南警察廳的廳長了，拿著優厚的奉祿，住著一個大院子，僕從一大群，名利俱在，真是要什麼有什麼。忽然就為了心中一個理想，將這一切棄之如敝屣，拉上一杆子人馬，革命去了。

再比如秋瑾，她以「鑒湖女俠」為筆名，在雜誌上發表了《敬告二萬萬女同胞》等大氣磅礴的文章，並主張：女子必當有學問，求自立，不當事事仰給男子。在日本留學時，更寫下了「拚將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回」這種蕩氣迴腸的的詩句。

黨人徐錫麟事發被抓，秋瑾也不逃走，坐在廳堂中從容就捕。看她在日本時手持利刃拍的照片吧，哪裡是一個弱女子？

1907年秋瑾就義。負責審問她的山陰縣令李忠岳一直仰慕秋瑾人品，待若上賓，見天兒的讓媳婦做了好吃的用食盒提到監牢里去，還讓孩子面見秋女士聆聽教誨。秋瑾死後，李縣令備棺厚葬之。此後竟天天手捧秋瑾的手書「秋風秋雨愁煞人」飲泣不已，一年後，竟以此抑鬱而終。

1911年，年僅25歲的林覺民為了奔赴革命，在手帕上寫下了絕筆——《與妻書》：

吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。

當時其妻子已有身孕，他卻留下絕筆衝上戰場，當年就被俘就義。

1911年廣州起義時，年僅25歲且左手殘廢的喻培倫，胸前掛著滿滿一筐炸彈（自己研製的），率先帶領同盟會員攻打總都衙門。與增援清兵直接遭遇，鏖戰三個多小時後身負重傷，彈儘力竭為敵所捕。臨刑前他高呼：「頭可斷，學說不可絕！」「黨人可殺，學理不可滅！」

這種豪情和大義，是當今年輕人不可理解的。

百年前，青年人為國拋頭顱灑熱血，當下，也有無數年輕人敢為人先，以創業創新促經濟發展。年輕的天星資本，願與的優秀青年一起，挖掘每一分可能，成就更多的青春夢想。

青年節快樂！