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孝親報恩正當時:廣西龍華古寺舉行盂蘭盆法會

廣西龍華古寺盂蘭盆法會現場(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:張滿常)

湛空大和尚主法並領眾誦《盂蘭盆經》(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:張滿常)

信眾齊誦《盂蘭盆經》(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:張滿常)

法會現場(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:張滿常)

鳳凰佛教通訊員張滿常廣西訊:七月十五,是佛歡喜日,僧自恣日,也是一年一度的盂蘭盆節,湛空大和尚率廣西龍華古寺四眾弟子於上午9時在大雄寶殿隆重舉行「盂蘭盆法會」,廣設種種供物飲食,恭敬奉獻佛僧,承仗三寶威德福力,超薦七世父母之罪業,解一切眾生之倒懸,度無始以來的亡靈有情、父母師生,令其得以福資增長、善根增長、法緣增長,乃至成就菩提。

農曆七月十五,是佛教的重要節日之一——盂蘭盆節。這一天在還有其他幾種稱呼,道教稱「中元節」,民間又稱「鬼節」。而佛教界則稱「盂蘭盆節」,又稱「佛歡喜日」「僧自恣日」。這一天里,寺院一般都要舉行「盂蘭盆會」,這是根據西晉竺法護譯的《佛說盂蘭盆經》而舉行超薦歷代祖先的佛事。

《盂蘭盆經》是佛門的《孝經》,是「盂蘭盆節」的真正起源。其緣起為:佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,后被稱為「神通第一」的大弟子大目犍連剛剛證得六種神通,打算救度父母以報親恩,他用天眼查看父母在處,結果發現母親墮入餓鬼道中,很是可憐,於是他施展神通試圖給母親餵食,結果因為神通難敵業力,飯食一到母親嘴邊就會化為火炭。目犍連因不忍其母墮餓鬼道受倒懸之苦,問法於佛,佛告訴目犍連,應在七月十五日眾僧自恣日,用百味飯食五果等供養十方佛僧,以此功德,可令其母脫離苦難,後世演變為盂蘭盆供與盂蘭盆節。供養十方佛僧,七世父母及現生父母在厄難中者得以解脫。

佛教為導正民間傳統將農曆七月視為』鬼月『的不正確觀念,為了提升信仰層次,佛門主張七月為』孝道月『,著重在孝親報恩、慎終追遠的精神意涵,因此於農歷七月十五日舉行』盂蘭盆法會『,甚至於也配合節俗舉行系列法會,最主要目的是期望藉由供佛齋僧功德,回施一切有情眾生,能超薦歷代先遠考妣宗親,乃至十方一切法界眾生,能蒙受法益,功德迴向十方的佛事法會,並藉此素食代替葷食、慈悲普濟、莊嚴隆重的氣氛,接引更多人,獲得更多社會人士的共識和參與,以達改善民間殺生、浪費的』普度『風俗。



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