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六月煙雨丨《清明上河圖》 畫了多少把傘

《清明上河圖》

畫了多少把傘

古代雨具簡單又實用

宋代開始流行使用傘

六月煙雨

傘最初的功能並不是避雨

傘最初出現的時候跟後來的用途有些不同。「傘」字是象形字,古代這個字上面有一個「人」字,裡頭還有四個小的「人」,一共是五個「人」組成了一個「傘」,即一把傘里可以躲好幾個人,這就是「傘」字的本意。

在古代,雨具是一種非常有藝術美感的物品,我們可以通過藏品感受到。這是一個清乾隆時期的天球瓶(右下圖),上面畫有佛家八寶,即「八吉祥」——輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。傘是寶傘,蓋是華蓋。這就是最初傘的模樣,特別飄逸。人發明傘的歷史至少可以追溯到春秋時期,再早就找不到文字記載了。傘最初出現的時候並不是為了避雨,而是為了確認主人的位置。我們看到皇帝出行的時候都有寶傘跟隨,這樣人的地位就很清楚。今天要找到明代以前的傘都非常困難,我們看到的往往都是西化的傘。

古代認為送傘寓意吉祥

現在很多地方有一種習俗,就是傘不能當禮物贈送,認為「傘」和「散」同音,寓意不好。近些年由於經濟的高速發展,我們產生了很多畸形的文化心理,有很多諧音都開始趨於不祥,比如傘。但古代人們反而認為送傘是非常吉祥的。比如《白蛇傳》中,許仙和白娘子的定情物就是一把傘,它是一種愛情信物。

這個吉祥如意的瓶子有點兒來歷。它原來是一個北京老中醫家祖傳下來的,歷經劫難都一直沒有破損,保存得很完好。20世紀90年代初開始有拍賣行出現,有一家拍賣行到他家去徵集拍品,他就把祖傳的一對大瓶拿了出來。當時送到拍賣行沒有拍出,沒有人應價,結果這對東西流拍了,我就「乘虛而入」,給買了回來。這對大瓶我非常喜歡,這樣大的成對器物,又沒有瑕疵,保存到今天非常不容易。

《清明上河圖》畫了多少把傘

馬未都評:過去使用的傘跟今天的不同。首先是材質不同,一般來說桿是竹子或者木頭,但是支起來的傘骨一般都用竹,因為竹的彈性很好,收放自如,而且耐腐。油紙傘上面塗的一層材料是桐油。我們現在常說的「油漆」,其實油和漆是兩種東西,都有極強的防腐能力,油就是指桐油,可以刷在紙上、布上和絲綢上。過去的油紙傘非常美,並且能帶給你無盡的遐想。戴望舒的《雨巷》我們都讀過,在江南的霏霏春雨當中,如果有一把顏色鮮亮的油紙傘,尤其有一個女孩的背影,不要看她的臉,一定會給你無盡的遐想。這是一種文化意象。

傘雖然發明了很長時間,但真正被普遍使用卻是宋代的事情。宋代以前人發明傘大概已經有上千年了,但卻不怎麼用傘。具體的原因現在不詳,我們可以用證據來說話。搜遍五萬首唐詩,幾乎找不到「傘」字。我們知道,唐詩是唐代的百科全書,當時所有的東西在唐詩里都可以找到,但唯獨找不到傘,其中能找到的避雨工具都是蓑衣、斗笠。只有白居易的一首《黑潭龍》中有一句「神之來兮風飄飄,紙錢動兮錦傘搖」。他這裡說的傘明顯不是避雨用的,而完全是一個神的景象。到了宋代,傘就非常普及了。我們最著名的國寶《清明上河圖》上,據統計共有42把傘,可見當時傘的流行。

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