四次大火、四次重建，為何故宮最大的宮殿總是命途多舛？ | 微游紫禁城

如果說紫禁城是一部曠世之作，太和殿就是它的點睛之筆，這座紫禁城中最高的宮殿，將皇權的至高無上渲染到了極致。建築級別之高，裝飾之華麗輝煌，無一處不體現著它的尊貴。然而正是它的高高在上，讓這座大殿的命運多災多難，如今我們所看到是太和殿幾經重建修復的模樣。今天，讓我們回顧太和殿走過的崢嶸歲月，細數它所經歷過的磨難和重生。

1421年，明永樂十九年，紫禁城迎來了它的第一位主人——永樂帝。北京是永樂帝的龍興之地，又是邊患頻仍之地，所以永樂帝才力排眾議，將國都遷到北京。

這一年的正月初一，奉天殿里舉行了盛大的朝會。

古人迷信占卜，在喜遷新都的這天，永樂帝召見了欽天監掌管時間的漏刻博士胡奫（yun），讓他占卜外朝三大殿的運勢。

這位胡博士占卜之後，對永樂帝奏到，在這一年的四月初八日午正時刻，也就是中午十二點整，三大殿會被大火焚毀。此言一出，永樂帝大怒，殿宇剛剛建成，竟然說有火災，這簡直是妖言惑眾！永樂帝下令將胡言亂語的胡博士關入獄中，只等著到四月初八這一日，將其定罪。

轉眼到了明永樂十九年四月初八這一天，永樂帝靜靜等待著午正時刻的到來，當報時官奏報時辰已到時，永樂帝看著安然無恙的三大殿，心中又喜又怒，喜的是大殿平安，怒的是這個胡博士擾亂人心。

這時，獄卒奏到，胡博士在獄中服毒自盡了。

看起來，不管是天算，還是人算，都算錯了，而永樂帝成了這場爭執的贏家？

然而永樂帝沒有想到，正午三刻也就是中午十二點四十五分時，奉天殿被雷擊中起火了。當時三大殿的距離比現在要近，中間也沒有防火牆，火勢迅速蔓延，紫禁城的中心成為了一片火海，這一場大火在永樂帝心中留下了無法散去的陰影。

看著化為廢墟的三大殿，永樂帝認為這是上天的警告，下詔請群臣直言進諫，並下旨免除各地拖欠的賦稅，將用於營造買辦的錢賑濟災民。但在群臣上書的意見中，又出現了對於遷都的非議，永樂帝可以接受其他的進諫，唯獨對於遷都的異議強行壓制。

在他統治期間，三大殿一直未能重建，永樂帝大部分的時間都在御駕遠征蒙古的軍營中。1424年即永樂二十二年初秋，永樂帝病逝於北征回師途中的榆木川即現在的內蒙古烏珠穆沁，這裡距離承載著他帝王夢想的紫禁城還有七百里。在他逝世后的近二十年中，紫禁城的中心位置始終是一片焦土。

永樂帝駕崩后，其子洪熙皇帝繼位，也曾想過復都南京，但僅僅在位一年也因病逝世了。

太和殿的重建一直被擱置，將奉天殿的重建提上日程的是明英宗朱祁鎮。

在他即位后，也曾有過還都南京的想法，但在1439年即正統四年的十二月最終決定重建太和殿等三大殿。

1440年即正統五年三月正式開工，這是一項浩大的工程，在《明英宗實錄》中記載，當時徵用的工匠和官兵就達到了七萬多人，即便如此，仍然用了一年多的時間，1441年九月，奉天殿又以宏偉之姿屹立在了三台之上。

然而水火無情，拖延了近二十年才得以重建的奉天殿，在116年後，將迎來又一次災難的到來。

1557年即嘉靖三十六年，又是四月，一天傍晚大雨滂沱，奉天殿再次遭雷擊失火，三大殿又成為了火海。

四月是北京的雷雨季節，奉天殿的高度和木質結構讓它更容易引發雷火。但在統治者心中卻認為接連兩次的雷火是上天的警示，雷火自天上而來，當然要從「天」字上找原因。

這時出現了兩種意見：一種認為奉天殿的匾額為豎匾，天字在中間，被奉字蓋住了，得罪了上天，所以才以天火示警，應將豎匾改為橫匾，天字居中，中為大；另一種意見則認為，雖然天字居中，但還是奉字在前，所以要將奉和殿兩個字稍向下，天字向上高出另外兩字，但嘉靖帝覺得這樣做會讓匾額看上去不雅觀。

左右為難之際，有人提出，取《尚書·洪範》中的「皇建其有極」，這句話的意思是天子的訓導是百姓的行為準則。將殿名改為皇極殿，仍是用豎匾，皇帝是天子，皇字在上，則順理成章。

這個提議得到了嘉靖帝的許可，最終決定改奉天殿為皇極殿。除了更改殿名外，嘉靖帝還下令建雷神廟，但更重要的事情是大殿的重建。

重建並非易事，僅是清理火場就用了三萬軍工，除了人力還需要木材和銀子。大量木材的砍伐使得山林空竭，當時又正值「南倭北虜」的邊境危機，內憂外患下，在1559年嘉靖三十八年開始動工，直到1562年嘉靖四十一年九月，三大殿才重建完畢。

殿名的更改並沒有給太和殿帶來吉祥，雷神廟也未能阻止火災的再次襲來。

僅僅過去了三十五年，1597年即明萬曆二十五年六月十九，熙和門也就是我們現在看到的雍和門起火。

命運多舛的太和殿依舊未能倖免，火勢蔓延至太和殿等三大殿，這一帶再次成為廢墟。

此時的明朝國力衰微，重建之事不僅拖延至十八年後，而且進行得斷斷續續。

1615年即萬曆四十三年八月開始三大殿的重建。

1622年即天啟二年正月時工程停工。

1625年即天啟五年再度興工。

1627年即天啟七年八月太和殿等三殿才宣告竣工。

從焚毀到重建告成，這中間整整隔了三十年。

重建漫長的工期源於遇到的諸多困難，首先在木材的採辦上就遇到了阻礙。

明朝時宮殿中所用的柱材都是整根的樹木，官員們到湖廣、四川、貴州等地去尋找木材，雖然花費銀兩近千萬，但卻不能滿足重建的需求。不過在天津海邊有了意外的收穫，發現了從前海運時漂沒的楠木一千多根，其中可以作為柱材使用的有一百五十七根，才算解了燃眉之急。

這僅僅是木材，還有石材的採辦運輸，更是耗資巨大。到房山大石窩採石的費用高達十一萬兩白銀，其中太和殿下三台御道的石雕長三十尺、寬十尺、厚五尺，派了兩萬人用旱船經過了二十八天才拽運至北京城內。

三次大火、三次重建，使得明朝起碼有三位皇帝沒有見過太和殿的高大雄偉。帝王們都急於尋找防火救火的措施，除了更改殿名，建雷神廟，還供奉了火神。

在什剎海就有一座火神廟，叫做「火德真君廟」，在明萬曆年間，為了表達對於「火德真君」的崇敬，將廟頂的灰瓦改成了綠色琉璃瓦。

到了1621年天啟元年，因為傳說六月二十三日是火神的生日，便將六月二十二日定為祭祀火神的日子。每年的這一天，皇帝都會派人來祭祀火神，一旦發生火災，也要派大臣前來告災並祈求火神保佑。

不僅如此，在宮內御花園的欽安殿還曾供奉水神——玄武神。在祈求神靈保佑的同時，紫禁城內也設置了「太平缸」，用來儲水救火。

1644年，紫禁城里改朝換代，太和殿在它第三次重建的十七年後，迎來了新的王朝——清朝。新的歷史篇章即將揭開，被虔誠供奉的神祗們會眷顧這新興的王朝嗎？太和殿的命運又會如何呢？已經歷經三次大火與重建的大殿會否極泰來嗎？事不過三，第四次大火又是怎麼發生的呢？請繼續收聽下集。

文章來源：心聲·音頻館

音頻：心聲·音頻館

圖片：網路

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