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鐵骨錚錚郭沫若,貞節烈女蒼井空

鐵骨錚錚郭沫若,貞節烈女蒼井空

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今天給大家安利一個地方:一座佛樓,日本人搶不走燒不毀,進門要請仙,至今仍然封存它也和郭沫若有著千絲萬縷的聯繫,老郭在歷史上的爭議頗大,在這裡我不做任何討論,因為還是那句老話,一千個人心中就有一千個哈姆雷特.....人給文題詞一向講究個對仗工整,所以寫了老郭的上聯,下聯就另配一詞。正所謂男女搭配,都是文藝圈響噹噹的爭議風流人物,在一起也未嘗不可,切莫說我是標題黨~

言歸正傳,很早就在網上看到故宮「靈異」事件的文章了,最出名的當屬故宮牆壁上,會出現類似宮女的影子,而當時郭沫若就給出的解釋說是:「四氧化三鐵,錄像帶原理!至於有沒有把大家說服我不知道,但是據我所知,在故宮中有一座佛樓,連大火都燒不毀,進門要請仙,至今仍然在封存中,它就是建於清乾隆三十七年的梵華樓,這就比較神奇了!

這座梵華樓位於寧壽宮區最北端,倚寧壽宮北宮牆而立,南與景福宮相隔僅數米,坐北朝南,7開間,共二層,黃色琉璃瓦卷棚歇山頂。樓下明間供旃檀佛銅像,高210cm。梵華樓樓下供奉六部護法神唐卡像,共計54位護法神。在清宮檔案中稱梵華樓為「六品佛樓」。

梵華樓按照藏傳佛教顯宗、密宗四部供設佛像、唐卡、供器,將顯、密兩宗集於一體,體現出格魯派顯密雙修的修持特色。光緒十三年,龐大的清王朝已經是一處破敗氣象,外強逼境,內亂不止。然而,在紫禁城後宮,一切看起來都還是太平清和。生活在幻境中的人們,依然埋首於千年如一日、波瀾不驚的宮中歲月,一些修修補補的工作,還在緩慢而遲鈍地進行著。

說起這梵華樓的建造,就要回溯至乾隆三十七年。那一年,乾隆興工改建壽寧宮,想等自己當上太上皇後用來頤養天年,要有一個功能完善、環境幽雅的住所,工程歷時五年。其中,考慮到自己的密修需要,他便在寧壽宮的東北角修建了梵華樓,成為這位密修藏傳佛教的皇帝最常光顧的私己佛樓。梵華樓的修建業體現了當時乾隆盛世的強大實力。雖為佛樓,梵華樓卻佔盡良辰美景。門前正對一樓明間石甬路連接景福宮后檐,東西兩側並有游廊與景福宮相接。

在佛日樓南和景福宮西有一個精緻的小花園,花園南北圍以花斑石牆垣,中開月亮門,院內盆景點點,花園西部疊石成山,山上古柏參天,沿登山小道拾級而上可達山頂露台,到達景祺閣。這座小花園將梵華樓、佛日樓及景福宮、景祺閣聯為一體,形成一個相對獨立的區域,松柏森森,環境幽靜,曲水流殤,緊湊而狹窄的庭院布局,為梵華樓營造出佛堂靜謐的氛圍。

然而,這種靜謐註定要被時代的喧囂打破。康乾之後,清王室開始走下坡路,信仰讓位於生計,那些大大小小的佛堂暖閣,也幾近冷落無人,獨自面對後宮的凄風苦雨。此時同為「六品佛樓」的慧曜樓卻毀於1923年的紫禁城大火,寶相樓的六品佛像散軼宮外,唯獨這梵華樓,於亂世中悄然關閉樓門,不復見於世人,也幸而全其身,最主要的是1925年故宮博物院成立后,80多年來一代又一代故宮人採用封存方式的盡心保護,還躲過了日本侵華、文革等一次次的浩劫。

直到1980年代後期開始,故宮博物院開始系統整理研究其數量龐大內容豐富的藏傳佛教文物,從那時起,梵華樓結束了近百年的封閉狀態,那金漆剝落的樓門才再次打開。據當事人回憶,當時工作人員進入長年封閉的宮殿時,開門前會大喊一聲「開門了!」,而且這一做法經久流傳,因為舊時認為人經久不待的屋子會被某些東西佔據,通常就是所謂的「四大仙」——刺蝟、狐狸、蛇、黃鼠狼,開門前的高聲大喝,意在提醒這些東西退避,雖無法考據原因,但還是比較瘮人的。

而事實上,一腳踏入樓內,灰塵幾乎埋沒了整個腳面,那些蒙塵的金碧唐卡、六品佛像,在光線中漸漸現出他們的莊嚴本相。塵埃落定之後,卻見那香爐里的香灰還是滿滿的,似乎爐里的灰燼餘溫尚存。

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