端午節起源並不是因為屈原，有五六種說法

農曆五月初五，是民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節，更是紀念偉大愛國詩人屈原的日子。

端午節起源

端午節是古老的傳統節日，始於春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史，端午節是春末夏初之交最盛大的一個節日。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，燭雄黃酒，游百病，配香囊，備牲醴。

關於端午節的來源，時至今日至少有五六種說法，諸如：起於三代夏至節說；惡月惡日驅邪說；吳越民族圖騰祭說；迎濤神說；紀念曹娥說；紀念屈原說等等。

端午節並非紀念屈原的依據

權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於競渡，隋代杜台卿所作的《玉燭寶典》把它划入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。端午節風俗中的一些內容，如「踏百草」、「鬥百草」、「采雜葯」等，實際上與屈原並無關聯。歲時風物名著《歲華紀而》對端午節的第一個解釋是：「日葉正陽，時當仲夏」。也即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱天中節。由此看來，端午節最早起源當系夏至。

汨羅江水，歷經兩千餘年濤聲依舊，淳樸的端午民風依然，到底是一份怎樣的懷念，可以在人間延續千年？

儘管現在的考古已經證明，早在屈原去世之前，端午節的習俗就流行開了，但人們更願意把端午節看成是紀念屈原的節日，這是因為詩人屈原的精神收到了廣泛的景仰。學者聞一多雖然經過嚴密考證，得出結論，端午節是與遠古的龍圖騰崇拜有關，早在屈原去世之前就存在了，但他仍然主張保留屈原與端午節的傳說，他認為，保留端午節中的詩人屈原的內容有著「深遠的意義」。一個詩人，每一年有專門的一天讓全民族的人都來紀念他，世界上大概還沒有另一個詩人能夠得到屈原這麼高的榮譽。是一個詩歌的國度，在端午節時，我們紀念詩人屈原，也是在為的詩歌而自豪。