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自古人生最忌滿,半醒半醉半神仙

水彩畫:陳重武 作品(下同)

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在杭州靈隱寺中,有一副楹聯是這樣寫的:「人生哪能多如意,萬事但求半稱心。

這裡的「半」字,可以說用得精妙。人生沒有百分之百的圓滿,總會留下無盡的遺憾,萬事只求「半稱心」,少一些盲目多一點自醒,才能更坦然地面對人生。

「月滿則虧,水滿則溢,人滿則驕」,在我們的傳統文化中,「半」的學問更是無處不在,它是繪畫中的留白,是半山腰的美景,是「花開半時偏妍」的美麗,是留有適度距離的美感……更是被用來勾畫最逍遙的人生。

《半半歌》

【清】李密庵

看破浮生過半,半之受用無邊。

半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展。

半郭半鄉村舍,半山半水田園。

半耕半讀半經廛,半士半民姻眷。

半雅半粗器具,半華半實庭軒。

衾裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。

童僕半能半拙,妻兒半朴半賢。

心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。

一半還之天地,讓將一半人間,

半思後代與滄田,半想閻羅怎見。

酒飲半酣正好,花開半吐偏妍。

帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩便。

半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。

百年苦樂半相參,會佔便宜只半。

世間萬事萬物都有一定的量度,這個量度就是「中」、就是「半」。達不到這個量度就是「不及」,超過這個量度就是「過」,做事做得「不及」或做得太「過」都不會得到預期的效果。

《半點禪》

恆愚法師

自古人生最忌滿,半貧半富半自安;

半命半天半機遇,半取半舍半行善;

半聾半啞半糊塗,半智半愚半聖賢;

半人半我半自在,半醒半醉半神仙;

半親半愛半苦樂,半欲半禪半隨緣;

人生一半在於我,另外一半聽自然。

人生一場路過,緣分對錯糾葛,能知心,一笑相逢,不知心,一笑而過。來這人世間雙眼瞪多大,不是用來尋找這世間的各種差別,而是要活出人生的態度與洒脫,能合掌就合掌,能放過就放過。

《半雲歌》

長沙嶽麓山半雲亭

山半山庵號半雲,半廟半地半崎嶔。

半山芳草半山石,半壁青天半壁陰。

半酒半詩堪避俗,半仙半佛如修心。

半間房舍雲半分,半聽松聲半聽琴。

生命的幸福不在於人的環境、人的地位、人所能享受的物質,而在於人的心靈如何與生活對應;它不是從與別人比較中來的,而是個人人格與追求的表現。認真對待你所愛的一切,生活才能趣味盎然。

《半半詩》

【明】梅鼎祚

半水半煙看柳,半風半雨催花;

半沒半浮漁艇,半藏半見人家。

一事一物一景一地,半隱半沒半朦朧,才美的恰到好處。猶如月下觀景,霧中看花,神馳於無何有之鄉,情注於自己製造的幻象之中,如夢似幻,別具一番神秘與浪漫。

養生《半字歌》

花看半開,分外妖嬈;

月看半圓,日益浩皓。

衣穿半新,合體耐耗;

飯吃半飽,青春永葆。

酒飲半杯,健身醒腦;

享受減半,永無煩惱。

年過半百,壯心不老;

生活求半,工作求好。

適應求生存,適度即從容。

人活著,就是活一個心態,一個積極的心態,一個隨遇而安的心態,一個什麼都看好的心態,一個常知足的心態。知足常樂,知足亦長壽。

林語堂先生曾深刻地剖析了人的生活模式,提出要「擺脫過於煩惱的生活和太重大的責任,實行一種中庸式的」無憂無慮的生活哲學,也是他極為推崇的「半半哲學」。

他認為:人類是生於真實的世界和虛幻的天堂之間的。世間應有幾個改變歷史進化的探險家、征服者、大發明家、大總統、英雄,但是,最快樂的人還是那些中等階層。他們經濟適度寬裕,生活逍遙自在;名字半隱半顯,精神最為快樂,這樣的人生才是最成功的。

工作半緊半悠閑,生活半豐半勤儉,

讀書半洋半軒轅,心情半佛半神仙。

總有那麼一首詩

在某時某刻照亮記憶角落

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