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絲路故事——你不知道的陝商故事

這一旦要說起咱們陝西與絲綢之路的故事,

你或許就會提張騫出西域、玄奘印度求佛法。

陝西歷史文化無比優厚、人文風光有血有肉,

高科產業、現代農業、文化旅遊等產業發達

作為絲路的起點,它見證了絲綢之路的輝煌。

600年前,陝商從鹽業起步

發展到今天的棉、布、糧、油、金融等各個行業,

它逐漸搭建起了一個宏大絲路商業的發展藍本。

當你在三秦大地上找尋每一處曾經出現的絲路印跡,

你便會發現陝西絲路商業的興盛之圖線索。

大唐西市——絲路上的金市

尋古看秦俑,購物游西市。這裡的西市便是大唐西市。據史料記載,西市自隋開皇三年(公元583年)開市,就成了萬里絲綢之路的起點。唐承隋制,這裡店鋪林立,商賈雲集,百業興旺,被譽為「金市」。大唐西市門前的號稱「遣隋使號」的古木船模型。很多乍到的西安的大唐西市的旅遊者,都是繞著木船轉著拍照,對於這個具有絲路意義的古木船的故事卻鮮有人知。

10年前,這個「遣隋使號」的大船在大唐西市正式亮相,該船斥資近百萬,是一條真正意義上的海船。是為紀念中日邦交正常化35周年和日本遣隋使來華1400周年,根據日本古畫等資料而復原建造的。

船長15米,最寬處約5.2米,材質全部來自海外的桃花心木。曾經,在公元607年(隋大業三年,日本推古天皇十五年),日本攝政聖德太子派遣小野妹子帶領留學生和高僧來隋朝國都大興城(長安)學習。遣隋使小野妹子雖名為「妹子」,卻是男性。小野妹子被多次任命為大使帶領留學生和留學僧組成送客使團赴隋。日本現代的「漢方」醫學就是1400多年從遣隋使帶回日本的中醫學演化而來,現在已經有146多個藥劑方被日本廣泛接受,應用於治療癌症和其他疾病。

「遣隋使」不僅開啟了日本直接向學習政治、文化、經濟的歷史,更成為以後大規模「遣唐使」的前奏,具有特殊的深遠的歷史意義。「遣隋使號」大船也正如一個絲路故事標籤一樣,烙下絲路文明的印記。

在唐代,西市成為大唐芸芸眾生消費的「金市」,在當時起到了中外商品集散中心的重要作用,也是當時世界上最大的商貿中心。「五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風。落花踏盡游何處,笑入胡姬酒肆中。」李白的詩形象的再現了當時西市的商貿盛景。這裡也是古代東西方商品交流和文化交融的勝地,大量西域、日本、韓國等國客商在此進行貿易和交流,而成為中外商賈實現財富夢想的福地。在這裡也有大量的古代經商的傳奇。

講一個唐代首富的故事,他叫竇義,他的發家史就在西市,從小父母雙亡,家境貧寒,寄居在舅舅家中,后因與表哥不和離家出走,自謀生路。他來到西市經商,從賣花飾到賣材薪,再到買窪地致富,處處體現了他務實的商業態度和準確把握商機的智慧。竇義在西市南面花了三萬錢買了一片無人問津的低洼地,每天僱人做好餅,在場中央立起一根高桿,聲明要是有人能用石子擊中高桿頂端的繡球,就有免費的餅吃,多少不限。消息傳播出去后吸引了不少長安城的閑人,由於杆子很高,很少有人能擊中,這更增加了大家的好奇心和好勝心,投石擊球的人越來越多,沒幾天就把這片窪地給填平了。竇義就在此蓋了二十幾家鋪面出租,每天能收租金幾千錢,一時間傳遍整個城。

當時西市佔地1600多畝,建築面積100萬平方米,有220多個行業,固定商鋪4萬多家,商鋪經營興旺,大唐西市,古來便是成功的商業項目。如今大家看到的大唐西市,是在西安市政府「皇城復興計劃」的推動下,致力於城市發展運營過程中,一個旅遊和商業複合的新產品,作為全國唯一在原址上重建的項目,以商業為主線,充分展示絲路風情和文化,以唐風唐韻的建築特色、多樣化的絲路沿線風土人情、使文化與商業完美結合,將文化體驗、旅遊、休閑等有機結合,創造出了一個複合型、多元化的商旅中心,一個展現與交流世界文化的中心。

而今,要講好一帶一路故事,促進「一帶一路」文化的發展,大唐西市承擔著更大的使命,也做了很多的努力。比如,推出了「大唐西市春節文化廟會」「絲綢之路國際博覽會」「絲綢之路國際藝術品交易中心」等文化會展活動,對絲路沿線國家和地區的商貿文化活動有很強的助推作用。

陝西茯茶——絲路上的神秘金花

據史料記載:涇陽成為南茶西運加工轉運的集散地和中轉站,始於漢,聞於唐,興於宋,盛於明清。從漢代起,陝西關中地區的涇陽就是川茶、湖茶銷往西北牧區及絲綢之路上的茶葉集散地和中轉站。北宋年間,也許是運輸途中的意外發酵,普通散裝茶經發酵加工后製成的茯茶在涇陽問世。隨著茯茶銷量的不斷增加,為了解決茶葉西去運輸問題,茶商設法改進茶葉包裝,壓縮茶葉體積,開始製作磚茶,大約在明洪武元年(1368年),誕生了人類歷史上第一塊磚型的茯茶——涇陽茯磚茶。

陝商們把茯茶、布匹、百貨等運往西北的蘭州、西寧、烏魯木齊、銀川、包頭等地,再把邊民的商品和名貴藥材跋涉數萬里運回西安、咸陽、涇陽等地,經過加工、製作后,再隨著南來的茶商銷往全國各地。隨著絲路駝隊的足跡,茯茶醇厚綿長的香氣一路向西、綿延不絕。到明清、民國時期,茯茶已遠銷西域、俄國、波斯等40多個國家,成為絲綢之路外貿三大商品之一。同時,也開啟了秦商闖四方的傳奇經歷。茯茶自古受官府嚴控,成為民族交往,安定邊疆的重要物資。

公元1381年,明太祖朱元璋下令在全國範圍內為安慶公主選駙馬。朱元璋共有16個女兒,其中他最寵愛的便是聰明伶俐的三公主。安慶公主不是普通的公主。她的親生母親是朱元璋的結髮之妻,謚封孝慈皇后的馬皇后。因此,朱元璋為安慶公主遴選駙馬上費了很多心思,最終看中了歐陽倫。歐陽倫進士出身,是一個才子,長得丰神俊朗,深受朱元璋的賞識。婚後朱元璋封歐陽倫為駙馬都尉。歐陽倫本來是一個有私慾的人,得到權力后,更加變本加厲。一次,歐陽倫奉命 出使四川、陝西等地,他看到茯磚茶販賣帶來的巨大利潤,利欲熏心,用低價強行買了50車茶葉,讓管家周保帶著車隊,浩浩蕩蕩向西北進發,準備私運出境。車隊行至蘭縣河橋,巡檢官一看是茶葉,堅決不讓過橋。歐陽他見河檢官擋路,火冒三丈,令周保把巡檢狠狠打了一頓。巡檢不服,上書朱元璋,揭發了歐陽倫的所作所為。朱元璋為之大怒。他一面下令沒收茶貨,一面辦理歐陽他案卷,準備斬首。三公主聽說要殺歐陽倫,頓時淚如雨下。她跪在父親的面前,深深叩首:「父皇,歐陽倫與兒臣一起十餘年,一直相敬如賓,念在女兒的情面上,饒他一死吧。」朱元璋沉默了,堅毅的面龐上有一絲不忍,也有一絲痛楚,他深知處死駙馬的後果——愛女安慶公主將成為孤苦伶仃的寡婦,他和馬皇后也將失去女婿,皇家的臉面也將丟失。但是茶葉是重要的戰略物資,為了朱家江山的長治久安,他只能大義滅親。1397年,朱元璋揮淚斬愛婿,震動朝野。歐陽倫貴為駙馬,惹來殺身之禍,一切皆起源於茯茶,茯茶的歷史地位可見一斑。

袁家村——舌尖上的絲路

關中鄉野風貌,特色民俗小吃…依託關中民俗和地道的農村生活,袁家村走出發展鄉村度假旅遊和壯大農副產品產業化的道路,已成為現在諸多小鎮的借鑒範本。並吸引著眾多海內外遊客。已經連續3年每年吸引遊客超過300萬人次,年營業額超過10億元。很多人一直不解,同樣都是農村,為什麼袁家村就能火?

據說,當年的袁家村大多是外來遷徙戶聚集之地,土地貧瘠,旱澇不收。相傳明永樂年間,有袁世臣、袁世官、袁世勛弟兄三人從雲南遷至原陳家庵西邊落戶,定名袁家村。兵荒馬亂年月,袁家村修築了圍牆,陳家庵沒有圍牆,受土匪擾亂,陳家庵大部分人投靠親友,剩餘二十來戶,新成立后併入袁家村。1970年冬,當24歲的郭裕祿出任第36任隊長時,此時的袁家村全部集體財產摺合價值只有5000元。窮則思變。受命於危難之際的郭裕祿從此就將自己的命運和袁家村的發展緊緊地捆綁到了一起。郭裕祿帶領大伙兒挖坡填溝、打井修渠,把全村503畝靠天吃飯的坡地、小塊地整個翻了個過兒,使之成為平展整齊、旱澇保收的水澆地。袁家村人從此徹底扔掉了討飯棍,也破天荒地圓了吃飽肚子的夢。後來改革開放,又為袁家村插上了騰飛的翅膀,除了傳統水果養殖業,又有了工、商、旅遊業,經濟朝著多元化方向發展。

如今,文化旅遊商業迎來前所未有的機遇,袁家村作為鄉村旅遊的成功代表已經為大眾熟知,袁家村的發展與農村的發展緊密聯繫在了一起,也把城市人和農村人緊密聯繫在了一起,而緊扣其中的,便是文化的紐帶。因為有了文化的內涵,袁家村便有了強烈的吸引力。畢竟,文化是可以跨國界的,正因為有了文化的導引,袁家村作為農村新形象的傳播影響力才會如此久遠。也才能使得袁家村成為發展鄉村旅遊的一種不可複製的獨有模式。

(素材來源贏商網)

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