三星堆、金沙遺址出土文物鑒賞！

三星堆遺址位於成都平原北部的廣漢市城西鴨子河南岸，是西南地區一處分佈範圍最大、延續時間最長、文化內涵最為豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。遺址範圍約12平方公里，現已確定的古文化遺存分佈點有數十處。三星堆古城位於遺址核心區域，面積達4平方公里，其規模堪與同時期中原王都相併論。密集的文化遺存和宏大的古城，表明在三星堆文化時期，成都平原已建立起了強大的國家，而三星堆正是此一時期古蜀國的中心都邑。

銅戴冠縱目面具

面具是世界人類文明發展史上一種特殊的宗教文化產物，三星堆青銅面具同樣顯示出代表神靈的意味，用面具代表神靈或者藉助面具與神靈對話交往，是一個古老的習俗。這件銅戴冠縱目面具的造型極為誇張和出人意料。面具雙眼眼球呈柱狀外凸，向前伸出約10厘米，雙耳向兩側充分展開，額鑄高約70厘米夔龍形額飾。該面具出土時，尚見眼、眉描黛色，口唇塗硃砂。其整體造型意象神秘詭譎，風格雄奇華美，在三星堆各類人物形象中頗顯突出。

銅人面具

這件銅人面具呈「U」形，稜角分明，眼、眉、鼻、顴骨皆突出於面部，粗長眉作揚起狀。在三星堆遺址出土的大青銅人面具的兩側上下以及額部正中多有方形穿孔，系利用面具上的穿孔將其上下串掛在木柱上，推測是作為古蜀人的圖騰柱長期陳置，供人膜拜。三星堆銅人面具的功能用途主要是作為籲請神靈降臨、祭祀祈禱的對象。

戴金面罩青銅人頭像

三星堆青銅造像群代表古蜀國群巫集團，系古蜀國神權的象徵。同時，它們又是古蜀國統治階層的象徵，即其既代表著神權，同時又是王權化身。戴金面罩青銅人頭像分平頂和圓頂兩型。其人頭像造型與未貼金面罩的青銅人頭像造型大體相同。金面罩是用金塊捶拓成金皮，然後依照人頭像造型，上齊額，下包頤，左右兩側罩耳，耳垂穿孔，眼眉鏤空。面罩與人頭像的粘和方法，系用生漆調和石灰作為粘和劑，將金面罩貼於銅頭像上。整件人頭像金光熠熠、耀人眼目，尊嚴高貴，氣度非凡。

青銅人頭像粘貼金面罩，說明當時的古蜀人已視金為尊。人頭像作為常設於神廟中的祭祀神像，在其面部貼金，其目的並非僅僅為了美觀，而與祭祀內容和對象有關，金面罩或許有娛神以使神更靈驗的作用。在三星堆眾多的青銅人頭像中，戴金面罩的青銅人頭像僅有四件，可能代表了特殊的身份和地位。

銅眼形器

銅眼形器整體形態很像一隻抽象化的大眼睛，眼眶被簡化成零星，中央的凸圓表示瞳孔，兩側的三角表示眼瞼，其左右眼角處各起棱脊，布列於眼形器四角的小圓孔起安裝固定的作用。

三星堆出土了大量的眼形器，這是古蜀人崇拜眼睛的實物例證。根據古代文獻和考古資料，在古代世界的很多民族確實有以眼睛圖像象徵太陽的觀念與遺物，在崇拜眼睛的古蜀人的觀念里，可能也將「眼睛」與太陽相聯繫，把眼睛作為太陽的象徵頂禮膜拜。三星堆眼形器物表達了古蜀人渴望了解未知事物以及認識世界的美好願望。

銅太陽形器

器物構型為圓形，正中陽部凸起，其周圍五芒的布列形式呈放射狀，芒條與外圍暈圈相連接。陽部中心圓孔、暈圈上等距分佈的5個圓孔均是作安裝固定作用的。

多數學者認為這種形制的器物應是「太陽形器」，是常設在古蜀國神廟中的神器。又或用於祭祀儀式，釘掛在某種物體之上，作為太陽之象徵接受人們的頂禮膜拜。三星堆祭祀坑出土的許多重器如青銅大立人、青銅神樹及其他一些青銅重器上的大量的各式太陽紋飾表明，「太陽崇拜」在三星堆古蜀國的宗教文化中頗為突出。可以推知，商代的古蜀國已有專門祭日的儀式，併當在古蜀國諸多祭儀中具有舉足輕重的地位。

銅虎形牌飾

銅虎巨頭立耳，張口露齒，昂首怒目，虎尾下曳，尾尖卷翹，一面微拱呈半浮雕狀，光素無紋。另一面全身鑄有虎斑紋凹槽，槽內由小方塊綠松石鑲嵌填充完整。銅虎前後腿部拱面有半環鈕，應是用以套穿繩線或銅絲，以便懸挂。這件器物造型以簡馭繁，氣韻生動，不僅說明蜀人對虎的觀察相當仔細，也表明虎的形象在其心目中佔有十分重要的地位。

玉璋

三星堆時期的古蜀人用當時最珍貴的黃金、青銅、玉石和象牙等材料來製作祭祀用具，蜀巫用銅尊和罍盛裝美酒以祭神，並舉行各種儀仗莊嚴的活動，運用璋、琮、璧等來祭祀天地、娛神通神。

三星堆遺址出土玉璋數量眾多，形式各異，這是一件形體較大的玉璋。器體窄長，兩側較直。前端成叉形刃，射本部兩側上下各鏤刻有一組向內勾卷的雲雷紋齒飾，表現出精湛的加工工藝。

小編ID：18367632203