〖原創〗西街村古代遺迹∣張振海

西街村原來叫西諸翟，因背靠諸山，前鄰翟陽河得名。20世紀50年代始改為西街村。

西街村緊鄰的龍鳳山上林木交映，峰嶺回合，頗有清致。山東側龍湖蕩漾，桃柳成陰。

李銀德家二門

村西北的山腳下，有新建太平寺。太平寺是一座古寺，民國《重修林縣誌》中對於太平寺有記載：「縣城東諸翟村，元至正間建。」諸翟即現在的西街村，可見太平寺距今已有700年的歷史。寺院在明清時期曾兩次重修，到了民國年間，日本入侵林縣，毀於日本的炮火。解放后這裡開墾成了田地，寺院無存。1993年，當地群眾自發籌集資金，復修了古寺。

在復修中，工人從地下挖出來失去底座的石獅子和清代重修碑刻，從曲山村水庫中找到了當石料使用的明代古碑。

民國初期，太平寺佔地5畝，常住僧人二三十人，后逐漸衰落。寺內建築自1993年初到2015年先後建成，依山勢向上建築為山門、天王殿、觀音殿、大雄寶殿，兩邊是廂房，佔地60餘畝，建築面積4000平方米。1996年經政府批准，正式註冊太平寺為宗教活動場所。每逢農曆二月十五與十月初九，太平寺舉行盛大廟會。

墀頭

龍湖西岸有一座面闊三間的關帝廟，坐北面南，前邊帶檐廊，兩個紅柱下邊是三層鼓形蓮瓣柱礎，柱頭兩側和廊牆邊有雀替，上邊是立枋、檐檁、檐椽、飛椽，頂上有灰筒瓦蓋坡，正脊是灰陶雕塑的行龍與纏枝蓮花、荷葉，垂脊上雕刻的是捲雲紋。山牆的頂角上東面是天馬，西邊是麒麟。廊后中間開兩個板門，兩邊是板欞方窗。廟的西前廊牆內嵌砌一方光緒二十四年重修捐資碑刻。

在廟的西北邊有兩座不錯的古民居，坐西向東，其中左邊那座是李銀德家的，右邊的是李榮朝家的。李榮朝家的門樓磚砌門洞，外邊上部置有墀頭，墀頭下邊有圭角、蓮瓣、二獸銜鼓，上邊是蓮花、蓮蕾、荷葉，中間兩側為束蓮紋磚柱，中心內左為一「祿」字，右邊是一個「福」字。門內立枋下側是雀替，枋上有荷葉墩、檐檁、檐椽、板瓦、硬山脊。門開二掃地板門，門上有三塊走馬板，板上寫著「福、祿、壽」三字。與門樓相接的是四間倒座房。迎門山牆上有一個門神閣窯。院中堂屋是三間，土坯牆，門左側有一個天地閣窯，屋門上是飾龜背紋欞的窗子，門兩側各有一方窗方欞。灰板瓦房坡，硬山脊。西屋是三間屋樓。李銀德家的外門樓，頂部有點坍塌，但兩個墀頭上的磚雕非常精美：下部刻有圭腳、蓮瓣，其上雕刻有二鼠和纏繞著碩果累累的葡萄，寓意子孫繁衍;上邊是二獸吞著圓鼓，中間是梅鹿銜瑞，其上是兩隻喜鵲在梅枝間跳躍，寓意「喜上眉梢」。兩側是束蓮柱，頂部是仰蓮瓣。墀頭之上雕一朵蓮花荷葉。後面的二門，發券式，券頭用竹節、蓮瓣砌築，門上雕刻「紫氣來」三字，兩側墀頭也非常精美，頂是灰板瓦，還有脊獸。聽說後面的院子原來是作書院用的。灰瓦覆蓋著低矮的房子，與高樓間交叉著歷史的光影，讓人看得津津有味，連連稱奇。

古民居

街面兩邊聳立著幾處古老的古民居，屋牆下邊多是卵石、片石塊相混建構，上部則以土坯壘砌，頂多是灰板瓦，硬山脊，斑駁有致。院門有新建的寬敞大門，有土券門，小巷裡地下鋪就石頭路面，有的鋪以石板街巷，村東頭原來券門的地方修成了涵洞，涵洞兩側是原來用片石壘砌的寨牆，券門上原有的石刻「西諸翟鎮」被拆除修了水庫。西券的地方，如今只剩半邊券的基礎，依稀還保留著歲月的印跡。村南的小河溝是當年林南、林北縣的交界，西街屬於林北縣。村內街中還有昔年可供20餘村吃水的水井，街旁還放置有過去使用過的石碾、石磨構件。早在明清時期，這裡就是貿易繁盛之地。如今的西街村，已是高樓林立。安林路從村中東西穿過，曲山至東姚路由村東貫通。這裡依然煙火繁盛，民風淳樸。

歷經數百年風雨的古民居，更有延綿不衰落的「文脈風水」。村中在清代曾經出過「穿宮翰林」劉澤溥。《乾隆林縣誌》和民國《重修林縣誌·文學》中記載：「劉澤溥，字苕水。生而英敏，在襁褓，有相士目之曰：『此美錦也，惜尺短，恐不克大展經綸。』甫就外傳，寓目成誦。康熙丙午舉於鄉，丁未成進士。每御試(皇帝親自考試)館課輒冠其曹(眾)，授宏文院編修。以疾請歸里，卒年僅二十六。士大夫咸惜之。」劉氏祖籍山東聊城，至劉成遷居林縣姚村龍泉庄，至11世劉芳遠在明崇禎庚辰年(1640年)進士(《康熙林縣誌》)。11世的劉攀定居西街村，劉澤溥屬於14世。《康熙林縣誌·封蔭》中記有：「劉浩然，號明庵，以子澤溥貴封文林郎，內弘文院庶吉士(明初設，始分設各署，后專屬於翰林院者，選進士之優於文學書法者任之)加一級。」 (張振海)

作者簡介

1983年3月出生，河南林州人。系古陶瓷學會會員、安陽市作家協會會員、林州市民間文藝家協會副秘書長。

在《古陶瓷研究》《華夏考古》《理財·收藏》《東方收藏》《收藏》等國家級權威考古期刊，發表考古簡報、報告和學術論文20篇，國際學術論文10篇。《安陽日報》《安陽晚報》《紅旗渠報》《林州文史資料》發表文物考古研究文章350篇。

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2017年08月11日> > 總第1542期 > 第六版 >