孝順？可沒有那麼簡單！

咱們人—向講究「百事孝為先」，但與韓國人比起來，就自嘆不如了。在韓國，「孝道」就如從「天理」。 在韓國人看來，只有在家庭中盡孝，在工作上才能敬業，對國家才能盡忠。就連做官也要求孝敬老人。「孝文化」本來是我們孔聖人的發明，但韓國人傳承的更加到位。

在，形容子女最好的辭彙里，非「孝順」一詞莫屬，相反，那些不孝不順的，就會為人所不齒。「孝」和「順」其實各有迥異。社會發展了，吃飽穿暖不再視為重大問題，子女只要對父母老人盡心儘力的贍養，不缺吃不缺穿不缺錢，平時對老人噓寒問暖，對老人關懷備至，這就是我們心中的孝。「順」可以理解為對老人的服從、順從、不違背，通俗的講就是：按老人的指示做事。我們國人一直將「孝」和「順」組合在一起，這就形成了「孝」文化中的最高境界。

殊不知，盡孝容易，盡順則難啊！

生活日漸富裕， 「孝」好像是輕易能夠達到的標準，「順」就沒那麼容易了，兩代人的生活經歷，兩代人的生活理念，兩代人的生活習慣，無一不讓兩代人之間時時刻刻產生著矛盾：當我們大魚大肉的時候，老人卻更喜歡粗茶淡飯，他們說粗茶淡飯更養人；當我們辦個房貸成為房奴的時候，老人會莫名的擔心，因為老人心中，欠別人錢始終不是個光榮的事兒；當我們興師動眾，巨資置辦家業的時候，老人總會嫌棄我們大手大腳，不知道勤儉持家的道理；當我們頻繁跳槽，另謀高就的時候，老人也會告誡我們：穩穩噹噹才是天理；當我們不厭其煩，為孩子報各種培訓的時候，老人也會心生怨氣，他們心中孩子的世界里，玩耍才是全部；當我們僅僅是因為孩子做作業的不認真就大動肝火的時候，老人恨不得一巴掌打死你...我們有我們的世界，老人有老人的標準。總記得，少不更事的我們，常會為了生活瑣事跟老人爭個面紅耳赤，我們下意識的告訴老人：你們老了，你們的標準已經不合時宜。但時間久了，我們會發現，老人的勸說確實很有道理。

我們總是天真的以為：只要讓父母老人吃好喝好，不讓老人遭罪就行了。其實我們錯了，老人更加需要的是精神層面的東西。當他們老了，年紀大了，思考問題的方式與性格大就不如年輕時通情達理、善解人意，性格也變得執拗倔強，甚至變得像小孩一樣刁鑽任性，也會經常提出一些不合情理的要求，這時你如何處理？用的更多的或許是「陽奉陰違」的戰術，俗話講，就跟糊弄小孩是一個道理。當遇到原則性的問題，「陽奉陰違」根本不能解決矛盾時，既然不能無原則的順從，那就得與老人擺事實講道理了，我最怕的是：我們為人子女的，有沒有這個耐心？因為我們也知道： 順與不順，是應該有原則的，一味的順，那是愚孝，並不可取。我們也懂得：孝是無限的，對父母老人越孝越好；順卻有原則，能順則順，要看老人的要求是什麼。當不能順著老人時，我們應該採用什麼方式？這才是問題的核心，還是那句話，孝易盡，順則難。

如果有上帝，他真是了不起，他知道人老了，太大的世界會讓那些老人承受不起，於是就讓老人眼睛漸漸模糊，耳朵慢慢聽不太清、甚至還會剝奪一些老人的記憶，上帝或許知道：小一些的世界對老人更為有利。

世界變小了，老人心中殘存的全是自己子女的信息，他們不再喜歡湊熱鬧，也不再喜歡嘮叨個不停，他們沉默了，安靜了，好像總是在思考著什麼，如果有，我想他們肯定是在回憶自己的年輕，或者總是纏在身邊不停喊媽媽的我們。

當父母真的老了，走不動了，聽不清了，看不見了，」習語錄「想：陪伴才是最大的孝順。