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中國畫中的端午節

五月端午節劉福助 - 二十四節氣「上」

齊白石《五日吉祥》1943年作

端午節時令畫。「五日節」家家掛艾葉菖蒲以僻邪驅瘴。

艾葉偏倚右側,左側菖蒲又稱蒲劍,畫中數筆,以花青寫之,濃墨勾莖,不失「劍氣」。簡單幾筆便微妙地表現出棕子的稜角轉折,濃墨乾筆寫出棕繩,旁搭配造型簡潔的酒壺、酒杯。

齊白石《端午》

齊白石《端午》

一盤紅櫻桃、兩個粽子,巧妙點出作品的主題。凸現出老人節日的歡愉及生活的熱情,詩一般雋永感人。最精彩處當屬散落盤外的三粒櫻桃及右上角的款識,一下子將畫面平正的布局激活了。

張大千 端午習俗 1979年作

款識:雄黃大蒜千年俗,簪艾懸蒲萬戶歡。祗有老夫枵腹坐,畫符嚇鬼近來難。古來午日俱畫赤靈符,今無復見矣。六十八年午日戲作,八十一叟爰。

鈐印:己未(朱)張爰(白)大千居士(朱)春長好(朱) 一目了然(朱)

陳半丁 天中五瑞圖

唐雲 端午即景

「夏月枇杷黃似桔,年年新果第一批。」「楊柳枝枝弱,枇杷對對香。」端午前後,正式江南名果枇杷成熟的季節,畫家的筆下除了粽子,當然也少不了又好吃又好看的金枇杷。

程十發 端午即景

清 任伯年 端午圖

款識:端午圖。偶見冬心墨跡。山陰任頤畫於海上寓齋。

任伯年的《端午圖》則素樸清雅,寥寥幾筆,韻味十足,似乎可見作者飲黃酒小酌的悠閑場景。端午節吃黃魚是江浙一帶的風俗,任伯年小酌的時候自然忘不了這一點。

清 羅聘 端午圖 1795年作

清 郎世寧 午瑞圖 北京故宮博物院藏

這是一幅近似於歐洲靜物畫的作品,青瓷瓶內插著蒲草葉、石榴花和蜀葵花,托盤裡盛有李子和櫻桃,幾個粽子散落一旁。圖中的粽子、蒲草等物暗示此畫是為的傳統節日——端午節而繪製的。宮中檔案說此圖「端陽節備用」,表明當時宮廷也有端午使用菖蒲、艾蒿的習俗。



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