你學太極，你理解太極目的嗎？

現代社會的人學習太極拳首要目的大概是為了健康，其次很多年輕人也想要練成武林高手，絕世武功，然而太極拳最大的價值，我以為在於能夠通過練拳的過程去體會和實踐的傳統文化。人的文化不是知識，很多人學不好文化的原因是把它當成知識去理解，實際上文化是功夫，它必須藉助一樣東西去練習和修養。心對外物的控制能力稱之為心力，心力的大小是通過後天的訓練或世事的磨練才能發揮作用的，在過去，古人是通過琴棋書畫來修鍊心性的。

心對外物的控制能力稱之為心力

書畫是讓我們的身心去控制一支筆，通過筆去描述內心的情感。沒有練過書法的人，拿起筆來只會抖，手的姿勢不是高就是低，寫出來的不是墨團就是豆芽菜，要想寫得好，心對萬物的控制能力就要非常強。現在的小孩為什麼煩惱比我們多，聽說有大學生因為宿舍里沒有空調而自殺，你們去試試看，不是說想死就能死的，因為沒有空調就想死的人還真是很有勇氣的。為什麼會這麼煩惱呢？你可以相信這是真的煩惱，肯定不是裝的煩惱，如果是裝的也不會真的去自殺。現在的小孩一有什麼東西得不到，他的傷心是真傷心，不是假傷心！為什麼會這樣？因為他們自小就接觸手機、遊戲，看電視、ipad、ktv，所有這些都讓心力隨著外界的節奏在發散，心力越來越弱，自控力也就越來越差。所以，當孩子的自控力和平衡力越來越差、越來越無力時，煩惱是必然的。

當孩子的自控力和平衡力越來越差、越來越無力時，煩惱是必然的。

讓孩子從國小習毛筆字，是鍛煉我們對外界事物的控制的力量。書畫書畫，書法在繪畫之前，是因為畫畫相對書法較易。學畫3年，一般就能把畫掛出來展示了，但書法寫3年，是不敢輕易拿出來展示的。因為書法看似簡單，但卻極容易把自身的缺點流露出來，要求你對身心的控制要更強，所以只有當心力更強的時候才能把書法寫好。

棋為什麼放在書畫之前呢？的棋不是象棋不是國際象棋，而是圍棋。圍棋是教人如何審時度勢的，要能感知到勢的一切變化，平凡無奇的幾個子可能是將來生死翻盤的關鍵所在，大多數人會陷於生死搏殺的瞬間而忘記了全局。要成為有修養的人，一定要知道勢的運用，所以勢的運用是其一；第二，在與敵人搏殺之間，還要控制心氣平和，還要保持心能圓滿一切的感受感知的範圍，不迷惑，這才是功夫！所以圍棋不是普通人下的，以前是神仙才下的，說得再簡單一點是有修行的人下的。

圍棋是教人如何審時度勢的

琴是能將人帶入深深的禪定之中，更細膩的感知範圍的一種方法。古人彈古琴是自身修養用的，不是娛樂、商業用的。現在的社會，東西都在，但是用法都已不復存在了。

然而，琴棋書畫所要起到的一切作用都包含在太極拳的整個練習過程了。為什麼這麼說呢？練習拳架時就是在練慣用身心去控制自己的身體；推手和搏擊就像下棋，你在搏殺之中如何能夠審時度勢，如何還能夠保持感受感知的狀態不被破壞，這是棋的作用；兩個人都有勢能和感知了，那靠什麼來贏呢？要比對方更細膩，就能贏。就像你是水銀，我是水，水銀放到水裡，水就能感知到水銀的狀態而水銀不知道水的狀態；如果把水放在空氣中，空氣就能知道水，而水不能知道空氣。所以細膩度是評價太極拳水平高低的標準。

因此，從這些角度來講，太極拳的練習已經包含了琴棋書畫的所有過程。據傳張三丰創拳之初（編註：張三丰創拳說一直有爭議），留下《以武事得道論》，就已明示後人，太極拳乃知覺運動，通過習練是能夠以武證道、入道的。所以太極拳是最好的實踐傳統文化的工具。

附：張三丰以武事得道論

蓋未有天地，先有理。理為氣之陰陽主宰，主宰理以有天地，道在其中。陰陽氣道之流行，則為對待。對待者，陰陽也，數也。一陰一陽之謂道。道無名天地始，道有名萬物母。未有天地之前，無極也，無名也；既有天地之後，有極也，有名也。然前天地者曰理，後天地者曰母，是乃理化先天陰陽氣數，母生後天胎卵濕化，位天地，育萬物，道中和，然也。

故乾坤為大父母，先天也；爹娘為小父母，後天也。得陰陽先天之氣以降生身，則為人之初也。夫人身之來者，得大父母之命性賦理，得小父母之精血形骸，合先後天之身命，我得而成人也，以配天地為三才，安可失性之本哉？！然能率性則本不失，既不失本來面目，又安可失身體之去處哉？！

夫欲尋去處，先知來處。來有門，去有路，良有以也。然有何以之？以之固有之知能。無論知愚賢否，固有知能皆可以之進道。既能修道，可知來處之源，必能知去處之委，來源去委既知，必能明身必修。故曰：「自天子至於庶人，一是皆以修身為本。」

夫修身以何？以之良知良能：視目聽耳，曰聰曰明；手舞足蹈，乃武乃文；致知格物，意誠心正，心為一身之主，正意誠心以足蹈五行，手舞八卦。手足為之四象，用之殊途，良能還原；目視三合，耳聽六道，目耳亦是四形體之一表，良知歸本。耳目手足，分而為二，皆為兩儀。合之為一，共為太極。此由外斂入之於內，亦自內發出之於外也。能如是表裡精粗無不到，豁然貫通，希賢希聖之功，自臻於曰睿曰智，乃聖乃神。所謂盡性立命，窮神達化，在茲矣！

然天道、人道，一誠而已矣。

夫人身之成，由得先天之性命，後天之精血形骸。然人既墜塵也，為七情六慾所迷，本性自失。故賢者欲求複本，不得不加修鍊。修鍊之道，或由文，或由武。練太極，即由武入也，由命而返性，由假而返真。

故足蹈五行，手舞八卦，皆先天地之理也。迨夫日久功深，自能內外合一，盡性立命。然其要在一誠字。蓋意誠心正，乃能致知格物，而歸先天大道也。

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