劉德華說：不爭是一種慈悲 不聞是一種智慧

佛學是對釋迦牟尼與佛陀學說的研究，主要集中在對於佛教經典的整理與註疏上。

它有時被等同於現代的佛教研究，但通常使用在較傳統的研究方法上。在不同佛教傳統中，產生許多不同的學派。通常有兩種研究方式，一種是考證，梳理式研究。一種是實證佛學所蘊含的深刻義理的領悟式研究。

佛學是對釋迦牟尼與佛陀學說的研究，主要集中在對於佛教經典的整理與註疏上。

它有時被等同於現代的佛教研究，但通常使用在較傳統的研究方法上。在不同佛教傳統中，產生許多不同的學派。通常有兩種研究方式，一種是考證，梳理式研究。一種是實證佛學所蘊含的深刻義理的領悟式研究。

佛學常識

1、七佛：在燃燈佛之後到我們生存的這一劫世之間（過去莊嚴劫和現在賢劫之間）有七位著名的佛陀，都曾經教化無量。他們是：毗婆屍佛（距今九十一劫）、屍棄佛（距今三十一劫）、毗舍婆佛（距今三十一劫）、拘留孫佛（現在賢劫中）、俱那含牟尼佛（現在賢劫中）、迦葉佛（現在賢劫中）、釋迦牟尼佛。

2、三身佛：中為法身佛（顯法所成的身）毗盧遮那佛，左為報身佛（證得絕對真理而獲佛果的身）盧舍那佛，右為應身佛（佛原來的生身）釋迦牟尼佛。

3、三世佛有兩種說法：一種是依時間意義而劃分的燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛，稱為豎三世佛；另一種是按地域劃分的東方凈琉璃世界之佛（藥師佛）、娑婆世界之佛（釋迦牟尼佛）、西方極樂世界之佛（阿彌陀佛），稱為橫三世佛。

4、釋迦牟尼佛的十大弟子：第一為摩訶迦葉，苦行第一；第二阿難陀，多聞第一；第三舍利弗，智慧第一；第四是須菩提，解空第一；第五是富樓那，說法第一；第六是大目犍連，神通第一；第七是摩訶迦旃延，論義第一；第八是阿那律，天眼第一；第九是優婆離，持戒第一；第十位是羅睺羅，密行第一。

5、西天「四七」印度的二十八祖：摩訶迦葉、阿難、商那和修、優婆氌多、提多迦、彌遮迦、婆須蜜、佛陀難提、伏馱蜜多、脅尊者、富那夜奢、馬鳴、迦毗摩羅、龍樹、迦那提婆、羅喉羅多、僧伽難提、祖伽耶舍多、鳩摩羅多、閣夜多、婆修盤頭、摩孥羅、鶴勒那、師子尊者、婆舍斯多、不如密多、般若多羅、菩提達摩。

6、東土「二三」的六位祖師：達摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能。自從六祖惠能大師以後，為了要息滅爭端，只傳法印，不傳衣缽。

7、小乘佛法度己，大乘佛法度人，上乘佛法既度己又度人。小乘佛法信仰羅漢，大乘佛法信仰菩薩，上乘佛法信仰佛陀。羅漢利己不利人，菩薩利人不利己，佛的最高境界則是利人又利己。從菩薩到佛的進級，只差最後一步，那就是度己。等菩薩成佛的時候，因為那時已無人可度。

何來佛說，我們現代生活的人何以理解佛學對我們的影響，記住一點，順其自然.........