曹公對林黛玉到底有多愛？

文/風林秀

【作者簡介】風林秀，一個崇尚自由的寫手。喜歡思考，喜歡歷史，喜歡國學，喜歡詩歌。著有長篇小說《雙蓮記》《愛情迷失的季節》，短篇小說《陽光女孩》《火狐狸》入選《就這麼嫁給了他》合集出版等。短篇散見各類報刊雜誌。

【本文由作者授權發布】

單獨以美而論，則《紅樓夢》中，無人能出黛玉其右。

那麼，黛玉之美，美在何處？美向何方呢？

咱們呢，就先從薛大傻子的一句「酥倒在那裡」說起吧。

（1）

要說下流，薛蟠這人呢，堪稱《紅樓夢》中的極品，他要說第二，無人敢稱第一了。

不過，咱們這裡說得是下流，可不是無恥。要說無恥，還輪不到薛蟠。

如此一個下流之人，在賈寶玉跟王熙鳳中了五鬼魔魘的時候，可忙壞了。

書中這樣寫道：又恐薛姨媽被人擠倒，又恐薛寶釵被人瞧見，又恐香菱被人臊皮，……知道賈珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉，已酥倒在那裡。

薛蟠如此一個下流之人，在賈珍面前也是「忙的不堪」啊。所以說，看到了吧，無恥的人其實在這裡呢，就是賈珍等。

為了防著賈珍，薛蟠要照顧媽、照顧妹妹、照顧妾。可是——

他一眼就瞥見黛玉了——

瞥見黛玉的什麼呢？是「婉轉風流」。所以，也不照顧媽了，也不照顧妹妹了，也不照顧妾了。乾脆直接酥倒了。

此為黛玉的一重風流——婉轉風流。

（2）

黛玉之美，莫過於一首詩：

顰兒才貌世應希，獨抱幽芳出綉閨。嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛。

這首詩堪稱史詩般之美、傳神之絕唱。

當時，黛玉去找寶玉，結果院子里丫環們在鬥氣，晴雯竟然沒有聽出黛玉的聲音來，所以沒給她開門。

當然，在這個時候我們試想一下，如果是湘雲和寶釵會怎麼做呢？

湘雲一定大呼小叫，叫開門再跟丫頭們算賬。

寶釵一定會慢條斯理的把門叫開，因為她不願意造成這樣一種無名的誤會。

但是黛玉呢，她這個人什麼事情都懶得去爭，因為爭就可能引來閑氣。為了避免這個閑氣呢，自己就選擇去生悶氣了。

就是在這種背景之下，她回到自己住處，剛嗚咽一聲，那樹上的鳥兒就全飛走了，花也落地了。因為什麼呢，不忍也。

此為黛玉的二重風流——落花風流。

（3）

黛玉是一個詩人，她有一組《五美吟》，其中一首詩是《西子吟》。這樣寫道：

一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。

她在一入賈府之時，有一大段寶玉眼中的黛玉描述：閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

可以說，西子之美，算是黛玉的招牌之美。可是黛玉的這首《五美吟》恰恰說出了一個問題，她對自己西子捧心之美並不喜歡，她更喜歡的是東施那樣「頭白溪邊尚浣紗」的健康之美。

但不管她自己如何想，西子的標籤都是屬於她的。

此為黛玉的三重風流——西子風流。

（4）

西子風流是黛玉在人間的一個標誌。但她以前可是絳珠仙子，有曲為證：終不忘，世外仙姝寂寞林。

這個詞非常精準。與寶釵的晶瑩恰好形成了一個鮮明的對比。寶釵的雪，是晶瑩之雪；黛玉的林，是寂寞之林。

關於這個寂寞的傳說，全本《紅樓夢》中還有兩個故事作為佐證。

一個故事是寶玉講的，林子洞里香芋的故事。

其實賈寶玉算不上一個幽默的人，他只能算是一個體貼的人。但在黛玉面前的時候呢，他就變得又幽默又體貼了。

寶玉給黛玉講了一個老鼠偷食材做臘八粥的故事。那隻小老鼠變成的香芋，才是真正的「香玉」。那個這個故事的梗在哪呢？原因就來自黛玉的體香。黛玉曾經跟寶玉說過，人家有冷香，你可有暖香來配嗎？

可是呀，寶玉沒有。於是，黛玉的冷香，成為一種孤獨之美。

此為黛玉的四重風流——孤獨風流。

（5）

那麼，關於晶瑩雪與寂寞林，還有一個故事呢。這個故事是劉姥姥講的。

劉姥姥說的是家裡村莊上的事情。有一年下大雪了，地下壓了三四尺深。那日聽外頭柴草響。發現有人從雪裡抽柴草。是個什麼人呢？原來是一個十七八歲的極標緻的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子——

這裡的雪呢，根深蒂厚代表的是薛寶釵；而這個從雪裡抽柴禾的姑娘，正是映射的黛玉。這個情景，與她寄人籬下的身世多麼相似，她要想立足，或者說取暖，又不得不藉助於薛家。所以後來她認薛姨媽為乾娘，認了寶釵和寶琴為姐妹，皆跟這個故事有關。

這個故事，真正詮釋了什麼是寂寞之林。

此為黛玉的五重風流——寂寞風流。

（6）

以上幾重風流似乎都有些命運的多舛與無奈是吧。其實，縱觀黛玉的一生，她的人生態度總得來說卻是積極向上的，她有著非常正能量的價值觀和人生態度。下面咱們就說一個事例。

就說那次吃鹿肉吧。黛玉不是不想吃，是因為她體弱所以不能吃。她只是開了一個玩笑說「為盧雪廣（有的版本為庵）一大哭」，結果遭到了湘雲的搶白，說你懂什麼，是真名士自風流。

這個名士風流，其實也唯有黛玉配得上這個標籤。她對名士的理解超越了所有人。雖然說，寶釵的知識淵博程度可能要超過黛玉，但對知識和人物理解的深度準度，則整部《紅樓夢》恐怕無人能與黛玉比肩。

就比如說，黛玉對李商隱的那句「留得殘荷聽雨聲」的「一褒」，又對蘇軾那句「古硯微凹聚墨多』的「一貶」，若沒有對生活的熱愛，對自然與心情的融合，斷斷做不出如此精準的理解來的。這與寶釵解讀那首《寄生草》是不同的。寶釵的解讀，哲學味道更濃，而黛玉的解讀，情感味道更濃。如果再深刻一點的話，那就是寶釵的解讀更加理性，而黛玉的解讀更加感性。

此為黛玉的六重風流——名士風流。

可以說，黛玉是一個真正的名士。

（7）

說到黛玉的詩，不能不提黛玉的重建桃花社。大家知道嗎？都說黛玉「喜散不喜聚」，可是，當海棠社逐漸被大家遺忘的時候，黛玉卻準備要重起桃花社了。所以說，她是喜聚的，只是聚的人不要太過是非功利即可。

黛玉做了一首著名的《桃花行》，結果把個寶玉看得又落了淚。都說黛玉眼淚多，看來這絳洞花主的淚也不少。然後大家以柳絮為題，各做一首詞。寶釵的那句著名的「好風頻借力，送我上青雲」就出自此處作的《臨江仙》。

黛玉作的是一首《唐多令》。其中有這樣的句子：

飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。

嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。

此為黛玉的七重風流——繾綣風流。只是過於悲傷也。

（8）

再回過頭來讀她的《桃花行》，需要與《葬花詞》結合起來。雖然是，簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。可轉眼間，儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?

從生到死，從賞花到葬花。從一個「簾中人比桃花瘦」的隱者到一個「花落人亡兩不知」的亡者，你說她是隱者風流，還是凈土風流？此處即做為黛玉的第八重和第九重風流吧。

那麼，凈土在哪裡呢？黛玉的美將走向何方呢？

凈土，就在天盡頭，彼處有香丘。

彼處，離恨天灌愁海，即是黛玉來處。

就在太虛幻境，警幻仙把自己的妹妹介紹給賈寶玉時，曾介紹過，風流裊娜，則又如黛玉。因為這裡不是直接描寫，故不將「裊娜風流」納入「九重風流」之數，但依然可以成為黛玉之第「十重美」。

（細說《紅樓夢》里林黛玉的九重風流、十重美）

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