search
尋找貓咪~QQ 地點 桃園市桃園區 Taoyuan , Taoyuan

沒有黃花梨,就沒有明式傢具?

明 黃花梨炕桌

沒有明式傢具,就沒有黃花梨。這個說法大概很容易讓人接受。的確,沒有襄老的《明式傢具珍賞》,隨後的一切都無從談起。這一被埋沒的中華傳統文化中的一支,將繼續埋沒下去,沒有戶口,沒有名分。一直到下一個襄老這樣的拾荒者出現。



而沒有黃花梨,就沒有明式傢具一說,竊以為不妨從這個角度理解。

這樣的「明式傢具」,說的是「帶有鮮明的明代審美觀點的與文人使用相關的傢具」,也就是如今簡稱的「明代文人傢具」。

這樣的「文人」傢具,暫且拋開關於其具體製作年代的「斷代」之爭,僅僅從其「年代」久遠的「歷久」來看,黃花梨作為一種造型審美的載體,或者說是「具體的實行者,表現者,體現者」,本身就具備了歲月摧殘以後依然不減的光華。

關於「沒有黃花梨,就沒有明式傢具」,竊以為不妨從內與外兩個不同的角度加以解讀。

從內在的材質角度考慮,黃花梨木性中庸平和,尺寸穩定性好,南來北往,經年使用,在整體穩定性上的表現出類拔萃。這一點仔細看看上海博物館明清傢具展廳的展示實物就很容易理解。兩相對比,號稱「木中之王」的紫檀,因為質地堅硬,反而屢屢失之「開裂」,道理就在於:至剛則不柔。相對而言,硬度遜於紫檀的黃花梨,更接近平和,有相較紫檀而言的更好的韌性,在耐久性方面有更好的表現。於是幾百年下來,完好如初的可能性就遠遠超過了同時代的其他材質的製作。

這就好比是一場跑步的競賽,終歸會分出勝負。如果是短距離的賽跑,爆發力最重要。如果是長距離的馬拉松,耐久力最重要。

而傢具作為一種長期而非短時間使用的「長物」,需要考慮的就不僅僅是一時半會兒的表面光鮮。還要顧及其「耐久」方面的表現。

從耐久的角度來看,上博展示的眾多到代的紫黃傢具中,黃花梨在完好方面的表現從整體上優於紫檀。

因為在耐久方面的優越表現,這些若干百年前製作的「文人」傢具才能夠存留下來,所以說,沒有黃花梨,就沒有明式傢具。

從內在質地的差異所導致的耐久性表現來看,硬木以外的其他材質的傢具,倘若不依靠外來的保護手段如「漆裝」,其使用壽命是無法與天生緻密的硬木傢具相提並論的。其次,從外觀的紋理,紋路與色澤考慮,黃花梨的表現力豐富,有寬和的張力與細膩的感染力,所謂紋理的「不溫不火,行雲流水,氣象萬千」等等指的就是就是這些外在的觀感。「明式文人傢具」整體而言以素雅光潔為主流,而造型與紋飾上的素,雅,潔,不僅是以物性穩定的黃花梨材質作為載體,而且相得益彰地展示了黃花梨紋理紋路的落落大方的豐富與細膩的表現力。從而彌補了造型與紋飾在樸素方面所帶來的表現力與張力的相對單薄。越是簡單的造型,對材質的要求就越苛刻,因為注意力無法分散,一目了然。

從外在表現力的豐富角度而言,色澤沉重的紫檀,更偏重於沉穩,肅穆。而黃花梨的氣象萬千,更接近於傳統文人寄情山水的「萬類霜天競自由」。

綜合內與外這兩個角度的表現,所以說:沒有黃花梨,就沒有明式傢具。

這裡所說的「明式傢具」,其核心是「文人傢具」。

黃花梨傢具



熱門推薦

本文由 yidianzixun 提供 原文連結

寵物協尋 相信 終究能找到回家的路
寫了7763篇文章,獲得2次喜歡
留言回覆
回覆
精彩推薦