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【覺海慈航度香江】宣化上人事迹(香港篇) 64.創辦《心法》

第三篇 慈興與安僧

64.創辦《心法》

1956年3月,上人創辦了《心法》雜誌。辦雜誌可以弘法利生,也可以鼓勵弟子發表文章反觀自照。上人鼓勵弟子們把所聽過的道理,以文章或詩歌的方式寫出來,讓更多人明白佛教……



本刊四大宗旨:

闡揚佛教 救正人心 福利社會 普度眾生

以下是《心法》雜誌創刊號的楔子《寫在前面》:

佛教的教化,是以一切眾生為對象,平等救度,沒有高下大小的偏見和歧視,這就是佛陀偉大的所在。但是時至今日,科學昌明的時代,佛教本也應與科學齊肩並進的,為什麼佛教還會被人作惡意的誤解呢?就是因為我們失於宣揚,這應該歸咎我們佛教徒沒有真的負起我們的責任的緣故。

同道們,我們大家一致奮勇向前吧! 為我們偉大的佛教爭光,為漸為人們所忽視的佛陀精神爭一口氣。《心法》就是本著這種任務而誕生的,它的四大宗旨已經揭示在前面了。雖然,它的力量不會太大,但是,我們將本著目標向前邁進。

我們一定克服一切困難,毫不退縮,全心全意地宣揚我們佛教崇高至善的教理。願同道們儘力支持我們,不斷的惠予大作,捐助印資。俾使我們在四方同道愛護《心法》的具體行動中,使我們在感激之餘,平添不少的信心和勇氣。當此末法時代,委實難得見有這樣一株希翼的新苗。這不是我們的自高和自大,實是希望「心法」 能茁壯起來,相信凡是佛教徒和不肯漠視佛教走向衰微命運的人,一起來襄助《心法》,使它能發揚光大。把無上圓融美妙的教理髮揚出來,普及於人間每一個角落。深望四方同道,不吝指教,共襄斯舉,實為感盼之至!

在香港,關於佛教的稿子,可以說是十分貧乏,但在這種情況下,本刊終於降世了,不僅本社同仁喜出望外,即寄予本刊以期望的各處緇素大德,亦必皆大歡喜……

前年,本刊督印度公上人(宣化上人),就曾經倡議創辦佛教刊物,當時是對現在本社幾個同仁說的。但是我們都覺得對佛學毫無根基,對創辦刊物也沒有經驗,所以未敢輕舉妄動,卒至擱淺,其實我們是忽略了各處緇素大德,能文人士對弘法的熱情。現在證實了度公上人當時告訴我們的話:「只要是專誠為了弘法,不但有人幫忙,連佛菩薩都會加被的!」 真的,《心法》創刊號流通出去不久,接連收到台灣、印尼等處稿件近十篇,並有印尼、馬尼拉、越南、台中等處,愛護本刊緇素大德來信,願代設立流通處。還有的,對本刊讚揚備至,當然也有人來信指出本刊的短處。對於讚揚,我們絕不自滿,當益惕勵,俾副來函人士之雅望。對於指教,我們絕對誠意接受,力求改進。

本期,封皮及目錄,均加英文;因為我們希望把《心法》的發行網擴展至世界所有角落,讓佛陀的光芒照射到天底下所有眾生的身上。所以,深望世界各國佛教團體、個人,與本社聯繫,交流經驗,共同為弘揚佛法而努力……

佛教是否應該有所改新呢?這是一件大事,所以,我們只有這種想法,而沒有主觀的成見。關於此項問題,本刊預定徵求各方面不同的意見,連續在本刊上發表。無疑的,正確的意見,當能為佛教徒所接受;相反的,我們也可以發出來,以求激起反應,發生拋磚引玉的作用……

我在香港出過一份雜誌叫《心法》,一個月出一期,出版了三期。這三期都是結緣的,沒有向任何人收過一分錢,都是送給人看的。以後因為經濟的力量和人事的問題,就沒有再出版了。

每一個人都應該學著寫文章,寫中文的文章,寫英文的文章,文章多寫就會寫得好。你們可以把所聽的道理,隨意寫成一篇文章,或者作一首歌、作一首詩,來宣揚佛教,寄給所有的報刊雜誌,無論發表哪一個都好,令這個世界多點人明白佛教,震醒他們睡覺的毛病,這是功德無量的。你們各位應該明白我的意思,不要總往後退,佛教徒應該向前勇猛精進,不要盡向後退。

【後記1】譚果式居士敘述:

師父的《心法》是我姐姐和裴果鑒居士一起製作的,裴居士是東北人,也是師父的弟子,師父還要他教我們日文。

《心法》雜誌曾刊載過我們的文章——果松、果君、我姐姐和我的文章;我記得我發表過一篇文章,中間還有一首詩,師父幫我改過。文章或者用我們的法名,或用戒名。在我們受五戒的時候,師父給我們起個戒名,戒名是以「證」字開頭的,我的戒名是「證和」,姐姐是「證悟」,果君是「證仁」。

—上人作於1989年1月24日

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