傳道——還缺少什麼呢？

耶穌在離世升天之前，給門徒留下了寶貴的話語。「耶穌進前來，對他們說：『天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。』」（太28：18-20）

從耶穌的這番話中，我們可以看到，傳道是跟從基督之人無上的使命與特權。那麼，作為基督徒，我們要怎樣使別人成為基督的門徒呢？傳道應該具備一些什麼條件呢？讓我們一起來查看以下的內容吧！

1

同 情

上帝渴望他的傳道人用彼此同情及清潔的愛心，合而為一。惟有那進入信徒心靈的基督之愛，才可使他成為活的香氣，並能使上帝賜福於他所作的一切努力。基督教並不在人與人之間建立什麼隔斷的牆，乃是使人與上帝並與自己的同胞彼此聯合。

請注意上帝對祂所造之物，是何等仁慈憐憫。祂愛那做錯的孩子，勸他們回家。慈父的手臂圍抱著他悔改的兒子，父親的衣袍遮蓋了浪子的赤身，並把戒指戴在他指上，表明他是王室中人。然而有多少人看這浪子，不但不給予關懷反去鄙視。他們猶如法利賽人一樣，說：「神啊，我感謝你，我不像別人。」（路18:11）

然而，我們且想一想，自命與基督同工之人，看到人與試探的狂瀾博斗，而自己卻像那比喻中的長子，存著倔強、固執而自私之心站著旁觀，上帝要怎樣看這等人呢?

那對於敗壞、有罪、受苦，死於罪孽和過犯之人的憐憫，應當成為我們與基督之間的最強的聯繫。然而，在這一點上，我們與基督有同感之處卻是多麼少啊！許多人以為自己正在顯示上帝的公平之時，卻完全不表現他的大愛與憐憫。那受他們嚴聲厲色對待之人，往往是被壓在很重的試探之下。

我們多麼需要有基督那樣的同情，不僅同情那些我們看為無錯的人，更要同情那些困苦、受難、掙扎的，就是常被過犯所勝，犯罪而又悔改、受試探而失望的人。我們須像那慈悲的大祭司耶穌一樣，因體恤同胞的軟弱而去顧助他們。

2

正 直

這世代需要有一往無前的膽量、堅強不屈的正直、敢為正義揚聲發言而毫不畏縮的人。我們要在一切當負的職責上，在每一行動上都顯出正直的特性來。

在與人交往中，我們應該表現出正直的精神來。看人不應有階級之分，待人也不可有厚此薄彼的態度。我們的一切言行都應該像耶穌一樣公義正直。耶穌看顧貧窮受苦之人為他的弟兄，對那些權貴們卻也沒有另眼相看。在他的眼中所有人都是他拯救的對象，都是需要他憐憫的罪人。我們需要有像耶穌那樣正直、不偏不倚之心。

除此之外，我們還需要謹慎，要在我們的錢財上正直。一切交託我們的十分之一和為特殊用途的款項，都應當立即放在該放的地方。凡是獻給教會的款項，都不應私自挪用，以為後來可以補還，因為這乃是主所禁止的。

3

與基督聯合

牧者要在世上代表基督，作世上的光。明白教會信仰的每一點，固然是重要的。但還有比這更重要的，就是傳道人當因所傳的真理使自身成為聖潔。

傳道人若明白與基督聯合的意義，他就日益渴望並領會為上帝服務的真義。他的知識要增多，因為在恩典中長進的意義，就是提高領悟《聖經》的能力。在心裡，他深知自己不過是個工具，應該在主的手中順服。試煉之所以臨到他，乃因若不是這樣受試驗，就必不知道自己缺少聰明及經驗。

但他若存謙卑信靠的心尋求主，則每次的試煉，都是為他有益的。有時他似乎是失敗了，然而這種表面的失敗，或者就是上帝的方法，使他有真進步，更認識自己，並更堅心信靠上帝。他也許還會做錯，但他卻學了不再重犯那錯誤。他要變為更強壯去抵擋罪惡，並且別人也可從他的榜樣上得到益處。

4

謙 卑

上帝的傳道人應當十分謙卑。那在上帝的事上有最深經驗的，就是那離驕傲及自高最遠之人。因為他們對上帝的榮耀有極其高深的認識。所以，就覺得在主的工作上，那最低的地位對他們也算是太高貴了。

使徒保羅對於自己基督徒經驗的長進，存著極謙卑的態度。他稱自己為罪魁，又說：「這不是說我已經得著了，已經完全了。」（腓3:12）

雖然我們的救主稱施洗約翰是最大的先知，但約翰在有人問他是否就是基督之時，卻自稱替主解鞋帶也不配。後來他的門徒來到他那裡埋怨說，眾人跟從那新教師去了，約翰卻提醒他們，說自己不過是那要來之主的先鋒而已。

今日所需要的，就是具有這種精神的傳道人。主所呼召的，就是那覺得自己需要基督的贖罪寶血，又在參加其聖工時不誇大、不自滿，但卻滿有確切的信心，並明白自己時常需要基督的幫助，以便知道如何聯絡人心之人。

5

誠 懇

我們需要更大的誠懇。光陰迅速過去，我們需要渴望像基督那樣作工的人。單過一種安靜的祈禱生活是不夠的，僅僅靜思默想並不能滿足世界的需要。宗教並非只在主觀上使自身的生活受感化，也要我們作極度警醒、精力充沛、誠懇熱心的基督徒，滿腔渴望把真理傳給別人。

世人急需聽到因信基督而得救的信息，要借著誠懇及忠心的努力，這信息才能傳給他們。應當去尋找人，為他們禱告，為他們作工。要發出懇切地勸請，並要熱心祈求。我們軟弱無力地祈禱，應當變為非常誠懇地哀求。

6

言行一致

許多自命敬虔之人，其品行卻是不完全或者偏頗的。這就顯明他們雖在基督的門下受過教，但所學的教訓卻並不完備。有些人學會了效法基督的溫柔，但卻沒有顯出他那種殷勤行善的精神。有些人是活潑熱心，但他們卻很誇大，沒有學會謙卑。

還有些人在他們的工作上，把基督漏脫了。他們沒有像基督那樣祈禱，也沒有像基督那樣看重人類，又沒有學會在救人的工作上忍受苦難。有些人不大知道恩典軟化人心的能力，以致成為自高自大、吹毛求疵、嚴酷無情的。還有一些人軟弱而易於屈從，隨波逐流以取悅於人。

人無論怎樣熱心維護真理，但若在日常生活上不能證明真理使人成聖之力，他所說的話就徒勞無功或者缺乏見證的能力。不一致的言行使傳道人的內心剛愎、思想偏狹，並在他們所服務之人的路上，放下了絆腳石。

7

生活見證

傳道人應遠避今生一切無謂的憂慮，以便專心於聖職。他應當多禱告，順服上帝的管教。他的言語應正確，不應說無理的粗話。他的服裝應與其工作的性質相稱。傳道人與教師都應努力達到《聖經》所立的標準。他們不可忽略小事，就是往往被認為是無關緊要之事。

在主的葡萄園中作工的人，可以從歷代以來的好榜樣上得到鼓勵。他們還可得著上帝的眷愛、天使的服務、耶穌的同情，及有救人歸義的盼望。「智慧人必發光，如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。」（但12:3）

耶穌對所有願意跟從他的人說：「你們作我的見證。」作為基督徒，我們就是與世界有別的一群人，所以，若要想將光傳給他們，我們自身就要成為光。

首先，我們應該存有對人的愛與憐憫，這是我們救人的前提。此外，我們還要有正直的心，這樣，不管遇到什麼樣的人——貧窮的、富貴的、目不識丁的、學富五車的、受人鄙視的、得高望重的……我們都會一視同仁，毫無偏差地幫助他們。我們還需要明白，我們不過是上帝手中的器皿，要被上帝所使用，就要完全順服，並與基督聯合。除了這些之外，我們還需要謙卑、誠懇的心，以及言行一致的生活。在我們日常生活中完完全全地代表基督，那就是真正的傳道了。