《幼兒英語啟蒙寶典1.0》連載八：法乎其上，則得其中...

法乎其上，則得其中，法乎其中，則得其下

這句話有兩層含義：

1、第一層含義

此語出自唐太宗學習書法的時候：「取法於上，僅得為中，取法於中，故為其下」。其原本的意思就是，最原本的東西才是最真實的，通過學習它才能得到最準確的妙悟。即使悟性超高的後人通過解讀與學習，雖然能夠自成一家，但很多存在心理分支，偏離來的本意，所以僅僅不會得到原創者的高超技法。

由此類推，越往後越失去本意，所學到的也就越來越殘缺了，故為其下。於是就有了黃伯思《東觀徐論》：王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源。衍生意義為：學習高超技法要學習原創才能妙語其真實精髓。

2、第二層含義

人確立了很高的人生目標，在實踐的路上若能實現其中的一部分，已是一種成功。即取法於上，得乎其中；若將目標降低為中等，大多數人也只能實現其中一部分，即取乎其中，得乎其下。所以樹立高尚的人生目標，是要讓我們的人生有高度。

也就是說：學就要學最經典的，才能學到真實的精髓，樹立目標就要樹立高目標，起碼能得中目標，如果樹立中目標，只能得到小目標。

放在英語學習的最終目標來說：我們奔著學習西方的經典文化這個高目標，就是為了學到真正的精髓，奔著這個高目標，至少能實現中目標，那就是順帶把英語學好，把口語學好。如果只是奔著把英語口語學好，能夠流利溝通，那孩子的英語學習可能什麼也得不到。

因為經典文化才是鮮活的存在，它有著持久的生命力，它對孩子有著強烈的吸引力，會推動孩子不斷去學習、去探索、去發現。

86版的《西遊記》1986年春節一經播出，轟動全國，老少皆宜，獲得了極高評價，造就了89.4%的收視率神話，至今仍是寒暑假被重播最多的電視劇，重播次數超過2000次，依然百看不厭，成為一部公認的無法超越的經典。

就是這樣的文化經典電視劇，我們的父輩看過，我們看過，我們的孩子也看過，我們的孫子、我們孫子的孫子....將來依然會看，因為它就是經典，它有持久的生命力，更有強烈的吸引力。

當然文化的呈現形式，既可以是陽春白雪（高雅的文藝作品），也可以是下里巴人（通俗易懂的文藝作品）。

有四書五經、諸子百家、二十四史、四大名著、三言二拍，也有《兩隻老虎》、《外婆的澎湖灣》、《媽媽的吻》等兒歌、《哪吒鬧海》、《黑貓警長》、《八仙過海》等圖畫書，有《葫蘆兄弟》、《西遊記》、《阿凡提》、《大頭兒子和小頭爸爸》等影視作品。

西方也有荷馬的《史詩》、但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》、莎士比亞的《哈姆雷特》四大名著，也有伊索寓言、《鵝媽媽》童謠，《睡美人》、《猜猜我有多愛你》等繪本故事，有《獅子王》《哈利波特》、《小豬佩奇》等影視作品。

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