賽馬節的那些事，你了解嗎？

藏族賽馬節有很多，如藏北賽馬節，江孜達瑪節，康定賽馬節，盤坡賽馬節，天祝賽馬節，當雄的賽馬節，定日賽馬節。賽馬節並不是藏族獨有，還有蒙古族賽馬節。

歡慶豐收

人們通過賽馬會娛樂身心，歡慶豐收，顯示年輕人的勇敢與剽悍，同時祭祀大地神和雪山神。其中以當雄和那曲兩地最為熱鬧，歷史也最為悠久。一年一度的那曲羌塘恰青賽馬藝術節，就是這個游牧民族最大型的節日之一了。「羌塘」藏語指北方草原，藏語「恰青」則是例行的意思。

戀愛的盛宴

賽馬節也是一個戀愛的季節，委婉的漢族人習慣將之視為「浪漫」。因此，說牧區人看重賽馬節的程度超出過藏曆新年一點也不為過。賽馬節之前，方圓幾百公里各鄉各地的牧民們便帶著帳篷，身著艷麗的民族服裝，佩戴齊各自最值得炫耀的珠寶飾物，於花海似的草原中一路踏歌而來。

競技

一座座帳篷一夜之間便擠滿了那曲賽馬會場四周，直至連成一片蔚為壯觀的「城市」。物資交流，文藝匯演，各種民間體育如拔河、跳遠、抱石頭等以及與宗教有關的活動的舉行令這城市實有其名。

祭奠天神，懷念先賢

同世界眾多游牧民族一樣，藏族和馬情深意長。傳說中馬是天上的神鳥與地上的猴子（一說為湖中大魚）結合而生。縱馬揚鞭之時，確有御風飛行之妙。藏族大學者薩迦班智達也說：裝扮座騎豈不美於主人。在藏北 ，牧人們深知擁有一匹好馬的具體意味。和人一樣，馬需要榮耀。所以，賽馬節也可以說成是馬的節日。特別是在牧區漫長一年的日晒風吹之後。當然，賽馬的淵源遠不於此。但那一朝發跡迎得美人歸的格薩爾故事，卻必是這其中原因之一。

賽馬英雄的榮耀

賽馬冠軍往往能得到一匹馬或者相當一匹馬的錢，當然他更多的是獲得榮耀，人們所獻的吉祥哈達會將他和他的賽馬淹沒。同部落或者牧場的人還會把他抬起來，牽著優勝的馬在節日的人海里歡呼著遊行。他和他的馬將很快名傳藏北，無論走到什麼地方都受到貴賓似的款待。最後一名也會得「獎」，人們在他的脖子上掛串馬糞，譏之為「拾馬糞的」。

草原的完美生活展示

馬術表演者多為技藝嫻熟的成年騎手，他們俯傾在馬鞍上，一邊任馬賓士，一邊撈取擺在地上的哈達、錢幣。另有點煙的，前一位把火絨草打著扔在地上，后一位嘴銜一尺長的煙管，猛然俯身撈起火絨點燃煙管，然後揚揚自得地環顧左右抽起煙來。

還有跑馬射擊，場地一側栽一溜靶子，騎手執槍催馬，從另一側馳進靶區。他們用右手在頭頂轉槍，又從身後換左手接槍繼續旋轉，接著大吼一聲「格-嘿-嘿！」瞄準靶子放上一槍。又朝第二個靶子射一箭；在第三個靶子上刺一刀。「格-嘿-嘿！」之聲和槍聲、蹄聲轟鳴一片，使人激動不已。

賽馬會同時還是牧民財富的展示會，牧民們大都用出售畜產品和蟲草、貝母、麝香等的收入製作華麗的帳篷，購買服飾打扮妻女；在帳篷上繪製金魚、海螺、勝利幢、福瓶、蓮花、吉祥結、法輪、傘蓋吉祥八寶，並且高插五色經幡。

物資交流

賽馬會又是物資交流會，扶老攜幼的牧民們搭起密密麻麻的帳篷，出售自己生產和採擷的肉類、酥油、湖鹽、蟲草、貝母，並且買進整整一年需要的生產生活用品。到下午，歌聲、鼓聲、歡叫聲仍回蕩在那曲草原上空。牧民們做出香噴噴的酥油茶。賽馬會結束，他們騎著裝飾美麗的馬，趕著馱滿物資的氂牛，歡天喜地地回到自己的牧場。

西藏的賽馬節你準備好參加了么，趕緊和小編一起出發吧！