穿越千年，看《詩經》里最初的愛情

詩三百，思無邪。

儘管是談情說愛，卻極有分寸，樂而不淫，哀而不傷，溫柔敦厚。

幾千年過去了，這些詩篇讀起來仍然令人感同身受，為什麼？

因為歷經千年，人的多樣而又纖細的感情都是一樣的。

美女什麼時候都招人喜歡，渣男什麼時候都是渣男，好男人什麼時候也都值得誇讚。

讓我們走進千年前的詩篇，看一看最初的愛情。

1、不計回報，永以為好

投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。——詩經·衛風·木瓜

你送給我木桃，我便回贈你美玉。不是為了報答你，是想和你永結同好。

古人表達感情的方式總是含蓄的，引人聯想，充滿韻味。贈送甘美的瓜果、珍貴的佩玉是表達美好感情的一種手段。男子送給女子香氣四溢的瓜果，女子回贈玲瓏剔透的寶玉，一來一往，情愫便醞釀發生。但更動人的是，女子回贈之後說：「不是為了報答你，是想和你永結同好」。

真正愛一個人，便會不計回報無怨無悔的付出；而最大的幸福，便是她領你的情，又用她的方式對你好。

付出而沒有回報是悲慘的，付出而只有等價的回報是另一種悲慘，這說明她根本不想領你的情。

因此詩裡面寫的不是一種回報，回報總是有點計較的意思，而是一種充滿愛意的回應，誰付出的多誰付出的少倒不重要，木桃和瓊瑤誰更貴重也不見得，重要的是真心。

她買不起名貴的手錶給你，卻能在你下班之後為你準備好上熱氣騰騰的飯菜；

她買不起名牌的衣服給你，卻能在你換下舊衣服時替你細心縫補好破掉的洞；

她買不起高級的禮物給你，卻能在你每個生日都記得為你下一碗美味的麵條。

愛情，不是等價交換，而是你愛我，我也愛你，你為我，我也為你。

2、所託非人，終身悲慘

桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚；於嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。——詩經·衛風·氓

這是一個所託非人的悲劇故事。男子在婚前表現的老實乖巧，抱著布匹借換絲之名，來同女子商量婚事，女子情深意篤，不顧反對，嫁給了他。誰曾想，這男子一結婚，便肆意妄為了起來。家裡家務全交給女人做，讓女人為他當牛做馬，起早貪黑伺候他，甚至不如意時還對女人拳腳相加。這一系列的「渣男」表現，讓女子心灰意冷，因此作下這一首詩，聊以遣悲，警戒後世。

老實的男人有時候很危險。因為他所表現出來的老實並不一定是他心腸有多好，或者有多麼愛你，而是他能力低下、情商不高、沒有分寸的一種體現，這種老實人一旦得到你之後，你的存在對他們來說便失去了吸引力，他的粗暴便會暴露出來，自己沒有能力提高家人的生活質量，還要壓榨家人，讓別人為他做牛做馬，這種老實人是一定要遠離的。

3、擇一佳偶，相守一生

出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。——詩經·鄭風·出其東門

漫步走出東門，美女多如彩雲。雖然多如彩雲，卻不是我的意中人。

與上一首詩不同，這首詩講的是一個「好男人」的故事。他看到東門外美女如雲，心卻不為所動，因為他心裡只有一個人，那便是他的意中人。他之所以愛她，不是拿她跟那些美女比較，覺得她更美才愛她。愛情不是在比較中發生的，愛情的始於相遇，終於相守。

他的所愛，即便姿色平平，但第一眼他看到她，他就愛上了她，即便不那麼美，但與她相守相伴的過程，是快樂的，是舒服的，便足夠。

而男人之所以會變心，會出軌，就是因為他在「比較」，女人也是。愛情是冥冥之中發生的暗合，若是有人在計算，在比較，那他/她一定是不夠愛你。

比如他嫌你胖，讓你減肥，那他轉眼就可以去找你一個比你瘦的女人；她嫌你沒車沒房，讓你掙錢，等你掙到了錢，她可能早已委身一個有車有房的男人了。斤斤計較是對待商品的態度，不是對待愛人的態度。

真正的愛情，是早就心有所屬。

任外面美女如雲也好，風光無限也罷，皆不是，意中人。（微信公眾號/圍爐夜讀，ID/weiluyedu_，文/爐叔）