「不務專業」的老師才是好老師 ——談教師的跨界

作者：夏昆

前幾天看到一個視頻，國內最火的歷史學者，「百家講壇」主講易中天參加撒貝南的「開講啦」節目，誰知遭到台下一位青年代表的無情質疑。

青年代表：易中天老師，您頻頻出現在電視節目上，這樣刷存在感是不是不務正業？

易中天：我是利用我的業餘時間參加節目的。在我參加百家講壇的時候，我沒有耽誤一節我在學校的課。

今天參加這個節目，我已經退休了啊！我是用人家釣魚的時間來參加節目，這有錯嗎？

還有，我參加節目，這叫不務正業嗎？這只是叫不務專業吧？

又有哪一條法律規定我們必須做自己專業的事情呢？

（轉頭對撒貝南）

你說他是播音主持專業出來的嗎？

（撒貝南掩面低頭，觀眾大笑）

最後，易中天大聲說：「謝謝你兄弟，這口氣我憋了好多年了！」

其實這口氣我也憋了好多年了，今天居然讓易中天先生幫我說出來了。因為我也曾被指為「不務正業」的老師。

二十年前，我開始給自己班上的孩子上音樂鑒賞課。當時就有人說：一個語文老師給學生上音樂，這不是搶音樂老師的飯碗嗎？也有人引用某些專家的話說：語文老師做這些事情，是「種了別人的田，荒了自己的地」。

可是他們都不知道，我為什麼會給孩子們開設這門課。

是的，我並不是音樂老師，而是語文老師。那時候，我剛擔任一個新高一的班導，我們的學校是大山裡小鎮上的一所子弟學校，學生英語水平普遍較差，作為班導，有責任和義務幫助科任老師開展教學，為了給英語老師提供幫助，我想到了教學生唱英語歌這個點子，因為這其實也是我當年學英語的一個秘訣。

於是我帶上了我的吉他，在每周的班會課上，有關事務講完之後就教學生唱英語歌。從《Edelweiss》到《Yesterday Oncomore》，從《Careless Whisper》到《Right here waiting》，十幾首歌教下來，學生的英語水平還真得到了一些提高。而這時候有學生更表現出的是對音樂的濃厚興趣。於是我想，為什麼不把這個活動繼續下去，甚至乾脆開成一門課程呢？

那時候我才二十多歲，跟學生年齡差別不大，成天跟孩子們打得火熱，下課基本上都稱兄道弟。我覺得好朋友之間，好的東西是應該互相分享的，於是我告訴他們，從現在開始，我們將開設一門特別的課，這門課不考試，也無關分數，但是卻是我覺得最應該跟好朋友分享的東西，這就是音樂。

而且，美的東西一定是相通的，音樂，中文，英語都是美好的，而這些美好用歌曲的方式聯結起來，讓人既能感覺到音樂的美好，又能感受到文字的美好，這有什麼錯呢？

很多年後，我創辦了「夏昆人文藝術講壇」，免費給社會公眾講唐詩宋詞，在講壇裡面，我也借用了這種方法，每次講座幾乎都會給觀眾演奏、演唱與古典詩詞有關的音樂或者歌曲，深受觀眾喜愛和歡迎。

可是在二十年前，這種做法還是被很多人不理解的。曾經有學校的長者找到我，語重心長地告誡我不要玩這些花樣，教書就老老實實教書。我出於禮貌沒有駁斥，但是我心裡在想：我認認真真尋找更受孩子們喜歡的教學方法，將其他領域的知識引入語文教學，難道是錯的嗎？

好在後來我看到了於爾克·舒比格與貝爾納合著的《當世界年紀還小的時候》，我被書最後一段話深深地打動了：

於是我決定也不說話，默默地生長。

不久，就推出了我的第二門課：電影鑒賞課。

我精選了十餘部中外優秀電影，利用班會或者晚自習的時間給學生放映，並在觀影后以討論會或者周記的方式對電影進行探討。於是便出現了這樣的情景：晚自習，整幢教學樓的孩子都跋涉在書山題海中的時候，我們的教室卻關著燈，老師和同學們一起沉浸在電影的美好世界里。

2012年9月，當我任教的2014屆剛剛開始高二學年的時候，我接到了輕工業出版社一位編輯的電話，她得知我十多年一直在高中開設電影課，想約我寫一本關於此主題的書，正好長期以來我也正有此意，我們一拍即合。於是就以當時我們正在進行的電影課為藍本開始了寫作。

這是國內第一本在高中階段系統開設電影課的專著，內容包括開設電影課的緣起，電影課的開設方法，選片原則，觀影準備，觀影過程。而我覺得最重要的一個部分，是在每部電影觀看之後學生們寫的數十篇影評。

整個2012——2013學年，我們的電影課照常進行著，我們的書也隨著電影課的進展而生長著。2013——2014學年上學期，我們師生共同寫作的電影鑒賞課書——《教室里的電影院》終於出版了。此時孩子們剛上高三。

一天早晨，我走進教室，手上拿的不是厚厚的試卷，也不是如山的練習冊，而是高高的幾摞嶄新的書，每本書上我都簽上了我和學生的名字，隨著我點名，一本本還散發著墨香的書發到學生手中。

我告訴他們：這是我們共同寫作的一本書，也是我給他們的畢業禮物。我相信，這樣的禮物是別緻的，也是珍貴的，必能讓我和學生一生珍惜……

而幾乎與此同時，我還開設了另外一門課：學生主講詩詞鑒賞課。

我利用每節課開始的五到十分鐘時間，讓學生們自己事先選擇詩詞，自己閱讀分析，自己抄寫到黑板上，講給大家。這種活動很多老師都在做，但是也許有老師並不清楚，這對老師自身要求是極高的。

因為鑒賞的詩詞都是孩子們自選的，事先我也不知道他們鑒賞的篇目，但是按慣例每次鑒賞之後我會進行點評，這對我的詩詞儲備是一個嚴峻的考驗。另外，有部分學生因為各種原因在抄寫、分析詩詞的時候會出錯，這時候我必須對錯誤進行糾正，以免以訛傳訛，這就逼著我下來惡補詩詞。

如果說，二十年前用作業本抄寫詩詞是我寫作《唐詩的江山》的緣起的話，給學生開設詩詞鑒賞課則是寫作的直接觸發。

當詩詞鑒賞課開設近十年的時候，2007年，《唐詩的江山》問世，這本書2015年再版，改名為《在唐詩里孤獨漫步》，同時出版了姊妹篇《溫和地走進宋詞的涼夜》我想這是對無數站上講台為大家鑒賞詩詞的同學的回報，也是為我們師生近十年來共同努力的回報，也就在那時候，我真切地理解到了「教學相長」的含義。

（原《唐詩的江山》）

可能會有更多的人認為我「不務正業」，不過似乎我也就這樣「不務正業」下去了。與易中天先生的觀點一樣：我認為不務專業與不務正業是兩回事，而且，我更認為，一個人只有立足於本專業，同時將眼光放到專業以外的廣闊世界，從廣闊世界中尋找資源為自己所用，才能稱作是一個好老師。

「不務正業」並不意味著放棄學習，恰恰相反，這需要教師用更寬廣的眼界來學習，用更寬闊的心胸來學習。

我曾經在一篇談教師閱讀的文章中這樣寫道：

教師閱讀的目的首先是為了建構生命，最後才是為了提高專業水平。

從某種角度說，第一點是一種生命閱讀觀和幸福閱讀觀，而後兩者則是功利閱讀觀。如果不能將閱讀放在提升生命境界的高度上，只是為了上課考試而閱讀，這樣的閱讀無疑是背本趨末的。更重要的是，功利的閱讀觀目標明確但是持續性也很有限，當教師的目的達到了或者自以為達到了的時候，勢必喪失閱讀動力，於是老師就徹底變成不讀書的老師。

只有將閱讀放在生命與幸福的高度上，老師才能有恆久的閱讀動力，也才能終身從閱讀中受益。這也就回答了這個問題：為什麼那些只讀課本、教參、教輔的老師，被很多人認為是基本不讀書的。而依照我的觀點，一個老師如果真想成為一個合格乃至優秀的老師，還必須多讀與教育無關的書。

這裡的無關是相對意義上的。以語文為例，先賢說「文史哲不分家」，也就指明了語文與歷史、哲學兩科的聯繫之緊密。不僅如此，語文與藝術、美學、政治、經濟以及自然科學也有千絲萬縷的聯繫。作為一個語文老師，如果對歷史知之甚少，對哲學兩眼漆黑，對藝術缺乏基本的感悟和理解能力，就很難說他就是一個合格的語文老師。而上述這些能力的培養，必須建立在大量的閱讀之上。

多讀與教育無關的書還有一個重要意義：培養自己的研究、置疑能力，保持教師的思想獨立。

時下關於教育的專著很多，不少是名家著作，也有很多出自一線教師之手，但是我的觀點卻是：這種書盡量少讀。教師從這些書里尋找教育教學方法、提升自己專業水平是無可厚非的，但是如果只將眼界局限於此，則無疑是把自己的頭腦開闢作為別人思想的跑馬場。

一個思想健全的教師，首先應該是一個思想獨立的教師。他不盲從，不跟風，在面對任何理論和觀點的時候都能保持自己清醒的頭腦，敢於對任何觀點提出自己的懷疑。而要做到這一點，教師的閱讀必須勇於丟棄別人嚼過的饃，自己去尋找屬於自己的「饃」。

當然，並不是說教師就不應該讀教育書籍，但是，如果教師想真正從閱讀中最大限度得到收穫，就應該少讀結論性的書，多讀資料性的書；少讀教自己怎樣教的書，多讀教自己教什麼的書；少讀圍繞自己專業的書，多讀看似與專業無關的書。

陸放翁詩云：「汝果欲學詩，功夫在詩外。」學詩是如此，讀書亦是如此。

最近，有人提出了「斜杠青年」（斜杠中年）的概念，我起初不知道這什麼意思，後來才明白，原來這就是跨界的另一個表達。其實跨界古已有之：亞里士多德是哲學家、教育界和思想家，蘇格拉底是哲學家、教育家，伽利略是物理學家、天文學家，丘吉爾是政治家、軍事家，還是獲諾貝爾獎的文學家，孔子是思想家、教育家，司馬遷是文學家、史學家，魯迅是思想家、文學家……

也許可以這樣說，跨界不僅是一種學術結果，首先還是一種人生態度。這表明他們對世界充滿了可貴的好奇與興趣，對所有的東西都貫注了自己的熱情，而跨界又使他們眼光超越了自己專業的藩籬，從而看到更廣闊更精彩的世界，而這與眾不同的眼界則決定了他們思維的廣闊，思路的靈活與思想的深邃。

其實，所謂界，本來也是不存在的。學科逐漸固話了，學習者思維逐漸僵化了，界也就出來了。跨界不僅不是什麼了不得的事，反而是今天的學者們必須要做的一件事。

當世界已經如此縮小，距離已經如此縮短，還固守在自己的一畝三分地里故步自封，這樣的界，恰恰應該是必須抹去的。