帶著奶牛頭套的印度女性問：為什麼神牛比我們更安全？

印度女性頭戴奶牛面具拍照，藝術家將這些照片作為一組挑戰，以此詢問：在印度，難道做一隻神聖的動物要比做女人更安全么？

2012 年，一名德里的女學生遭到團伙強姦並被謀殺，這一事件激起了全國範圍內關於針對女性暴力問題的討論。但四年後，根據警方資料顯示，強姦案和性騷擾在首都德里並沒有顯著下降。2016 年，每天都至少有 6 起強姦案和性騷擾案報警。

但是性騷擾案的定罪率卻從 2012 年的 50% 降至2016年的少於三分之一。

女性團體將居高不下的犯罪率歸結於根深蒂固的父權制態度：訓練糟糕、無動於衷的警察，缺少路燈的城市，監控攝像頭也嚴重缺失。

同一時間段，印度又興起了以保護奶牛——許多人眼中的神聖動物——之名，針對宗教少數族裔和低種姓印度教徒的暴力活動。

這兩個話題在加爾各答藝術家蘇賈托·高希（Sujatro Ghosh）的最新作品之中得到了合併展現，在作品中，女人們頭戴奶牛面具出現在戶外地標建築物，出現在火車上，或者就閑躺在自己家中。

「關鍵的是女性的權利和對女性的保護，」他說道，「我不是在抵制奶牛，我愛動物。但是我關心祖國的社會政治圖景。」

高希說這項作品強調了面向奶牛和女性之間的態度矛盾，也展現了在男權政治和暴徒政治面前，受害者們的團結。

「事實上，和這些政客或極端團體進行身體對抗，從來都不是一個選項，所以我的主要目標就是在人們心中培育這種意識，」高希說道。

高希收到了不計其數女性的邀請，去為這個項目拍攝照片，兩周前發生的針對穆斯林的族群殺戮之後，這組照片走紅了。

根據印度數據新聞網站 IndiaSpend 報道的一項分析顯示，過去 8 年內 97% 的與奶牛相關的暴力事件發生在 2014 年以後，這是總理納倫德拉·莫迪領導的印度教民族主義政府在選舉中勝出的時間。

儘管莫迪也反對屠殺和暴力，但他的競選口號也包括了禁止屠宰奶牛，印度人民黨的基層成員，也經常以保衛奶牛的名義實施或合理化相關暴力。

針對奶牛走私或屠殺的懲罰，自莫迪政府執政后已嚴厲很多。