雲南人眼裡不出名的這幾個小縣，未來可能每年要湧入幾百萬的遊客

最近，雲南有一件火爆的事，好多地方都在弄什麼旅遊文化小鎮，105特色小鎮每個獎勵1000萬！

好多錢啊。不過在我看來，這些特色旅遊小鎮，雖然可能會增加好多旅遊項目，但是能有幾個項目做出點特色呢？

還真不好說，如此耗費巨資搞這種運動式的造鎮，為何不先保護好雲南那些原生態的文化小城呢？

其實我家雲南，擁有獨特文化旅遊資源的小城相當多，而且還是「自然生長」、歷史沉澱下來的，那些後天加工速成的怎麼比得過？不信，且聽我詳細分解。

一、大姚，彝劇的誕生地

大姚是彝劇誕生地，彝劇誕生於大姚曇華山，2006年入選雲南省級一級非物質文化遺產，2008年入選國家級一級非物質文化遺產。

彝劇的劇本文學以散文體、七言體、十言體為其唱詞格式，人物對白採用漢語彝腔，並採用彝族擅長的比興手法潤飾。

在音樂上，以彝族各支系的民歌為素材進行配曲創作。在表演上，以彝族活動作為基礎，並借鑒其他地方劇種的表演技巧，衍化出歡快步、迎客步、送客步、勞作登山步、俯身步、跌腳步等一系列動作。

彝劇的劇目題材大多反映彝族現代生活，劇中的人物都給觀眾有強烈的親切感。

彝劇有單一的唱腔，結構比較簡單，以一句式、二句式、四句式為主，也有六句、八句和多句式的；在演唱形式上，有獨唱、對唱、齊唱、領唱伴唱、重唱、合唱等等。

表演採用「疊腳」等民族舞蹈的舞步、身段，具有濃郁的地方特點和民族色彩。代表性劇目有現代戲《半夜羊叫》 ，民間傳說故事劇《曼嫫與瑪若》等，在大姚等地經常有業餘劇團演出。

大姚有國家級非物質文化遺產——史詩《梅葛》，是彝族民間歌舞和民間口頭文學的總稱，內容包羅萬象，幾乎反映了彝族人民歷史文化、生產生活的全貌。

"梅葛"一詞是彝語的音譯。它本是一種曲調的名稱，史詩用梅葛調演唱，因以得名。

大姚還是咪依嚕的故鄉，咪依嚕又稱插花節，是曇華山彝族人民一年一度的傳統節日。每年農曆二月八日，人們摘來各色鮮花，編紮成花團錦簇的牌坊、花棚，象徵吉祥如意；

在房前田間和牛羊上插花，祈願美好；人們也互相插花，寄託和順安康，情長意遠的祝福。林下花間，男女老少和著蘆笙圍成圓圈"打歌"，青年情侶則相偎而歌，歡聲笑語。

大姚是南方絲綢之路必經之地，西晉時已經在石羊鎮設置鹽官，元代在石羊鎮設置提舉司。

大姚是一個名副其實的文化縣，上面所陳述的彝劇文化、《梅葛》史詩、鹽文化、咪依嚕只是其中的一部分而已，它還有青銅文化、儒家文化等，對了，大姚還是著名的核桃之鄉，大姚古城保護得也很完好。

二、瀾滄，世界唯一的拉枯族文化

瀾滄縣是全國唯一的拉祜族自治縣，位於雲南省西南部，因比鄰瀾滄江而得名，西部和西南部與緬甸接壤，是世界拉祜族的主要聚居地。

這裡山河秀美，物產豐富；民族眾多，風俗古樸，素有「拉祜山鄉，邊疆寶地」的美譽。

拉祜族自稱為「拉祜」，是用虎命名的民族之一，也稱「朋雅佩雅」，意為葫蘆的兒女，是典型的山地民族。

在這裡你能看到拉祜族歷史、文學藝術和拉祜族的傳統宗教。神秘的拉祜族文化、有著豐富多彩的傳說、神話、詩歌和舞蹈。

領略過瀾滄秀美的山川和宜人的氣候同時，在一片歌舞的海洋中，感受拉祜人的淳樸、熱情和多才多藝。

瀾滄，還是產茶大縣，喜歡茶的朋友順便可以了解一下它的茶文化。

三、彌渡——倉廩實而愛唱歌

民歌文化國內一流

彌渡的交通直到現在還是不太方便，但是群山環保之中的彌渡縣，歷史上可是有名的魚米之鄉！

一直彌渡縣境，你就能感覺這裡的人們都特別有禮貌，很真誠而謙遜，讓人想起了管夫子那句話：倉廩實而知禮節。

是的，彌渡是大理的農業大縣，現在還是蔬菜種植大縣。彌渡的周邊都是植被茂密的青山，有青山自然就有綠水，彌渡壩子水多土肥，糧食和蔬菜產量大、品質好。

但是在雲南，很多人聽說過彌渡，「到了彌渡不想媳婦，到了紅岩不想回來」，它是世界名曲《小河淌水》的故鄉、花燈之鄉。彌渡的出名更在於它是一片盛產民歌的沃土，是地地道道的民歌之鄉，當全國的大媽大叔們熱衷於廣場舞時，彌渡人民的廣場上，還是花燈和民歌的主場！

彌渡民歌是彌渡人民精神生活的重要組成部分，是彌渡人民文化生活中不可或缺的精神食糧。

彌渡民歌具有很強的歷史、民俗、藝術、社會價值。

在彌渡民歌的海洋里，曾湧現出李三姐、尹宜公等風流人物，正是他們引領彌渡民歌攀上一個個的高峰，走向一個個的輝煌。

四、建水紫陶——表面繁華之下的隱憂

提起建水紫陶，話題就長了，這是四大名陶之一。凡是陶瓷文化發達的地方，一定是歷史上的人文底蘊深厚的地方。

建水紫陶有著什麼樣的藝術特徵？一言以蔽之：不裝逼！太難學！工藝多！有著只為民間服務的古樸、自然！當然，它也有與眾不同的工藝特徵和藝術效果。

建水陶的藝術特徵來源於其製作工藝，泥料成型、繪製、雕刻、嵌泥、磨製……

一道工序出問題，就是次品了。

極品建水紫陶，能將詩文、書法、繪畫、篆刻等藝術形式相互融合，既可滿足視覺上的審美需求，又能觸摸把玩。所以一個成熟的建水紫陶工匠，大都是全才大師！

在建水陶的所有工藝程序中，「刻坯填泥」和「無釉磨製」是最難的活，也是建水紫陶看家本領。

悠久的制陶史鍛造了精湛的建水制陶工藝，同時也錘鍊和培養了一代代民間制陶大師。早在1921年，建水藝人向逢春製作的陶器，就在巴拿馬國際博覽會上獲得美術獎。

有一次，我有幸走進建水紫陶一條街，發現好幾家店的老闆兼主創技師居然是女的，而且年紀還不小。一問才知道，她們都是師承於父，幾代人都是干紫陶，老一輩人故去之後，只能靠他們接班。因為現在年輕一代大都不願意再干這行，嫌累、嫌麻煩、嫌錢少……「其實有很多人即使想干，也不一定有這個耐心！更別提藝術天賦和悟性了！」言談之餘，大多數人都對未來的傳承問題，憂心忡忡，卻也無可奈何！

每座小城都有自己獨特的魅力，這些東西是從古至今傳承下來的印記，該不該分一部分資金來保護這些原生文化？請您指教！

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編輯：小會玩

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