UED微訪談之提問馬岩松 | MAD評圖會入場資格公布

4月28日馬岩松做客UED微訪談，為大家帶來了一場精彩的即時問答。短短的一個小時內眾多讀者踴躍提問，但由於時間有限，馬工只回答了一部分問題，下文便是問答匯總。不過正如馬工所言，很多沒有直接回答的問題，也可以在UED105期《MAD國際實踐》專輯中尋得答案。

5月7日14:00-16:00，UED聯合MAD建築事務所共同舉辦《MAD國際實踐》專輯新刊發布會暨MAD評圖會，屆時將邀請建築師同行、評論家以及幸運讀者一起走進MAD給馬工的方案「評圖」，贏得入場券的15位讀者名單已在文末公布，活動當天UED學術直播間將全程直播，歡迎觀看。熊大臉Echo現在的建築設計情況是99%的設計師在為世界上1%的最富有的業主們做設計，但是城市是屬於所有人的，我們如何能夠讓建築師們為更多的人服務？如何讓普通居民來參與設計以形成和豐富不同的地域建築文化？ 馬岩松設計跟財富關係不大。MAD最近在北京設計的廉租房社區的項目，我們大家都很興奮。我們調研了世界上各國的住宅，發現的住宅非常缺乏創新。居住的尊嚴，在情感上，在社區氣氛上，在於陽光、空氣，而不應該關於奢華的裝修，材料，房子大小等等。希音世界您之所以能在國際實踐方面比同輩其他建築師領先一大步，您覺得最重要原因是什麼？馬岩松我好奇的是,的建築文化跟全球建築文化的關係。早在現代主義初期,一個地區的問題就已經是全球問題。我覺得當代建築思想如果很獨特，理應回答世界問題。注重文化的城市就應該請這些建築師去創作,把新文化請進自己的生活,而不只是看看畫片,就像在過去這個對新文化渴求的時代中所作的一樣。不知從哪裡來-不知到哪裡去你好，馬工。對於融不進的城，回不去的鄉。對於那些曾經能自我更新、自由生長的鄉村生命群體，當這些生命體正在被瓦解直至死亡，我們是不是應該說點什麼？做點什麼？ 馬岩松你說的對，我們應該相信每一個人的力量。 安安seaLucas三個選址（芝加哥，舊金山，洛杉磯）的三個方案中，您最滿意的是哪個？為什麼？對於公園之友的反對，您是怎麼看的？馬岩松我跟盧卡斯說：三個都建吧。很難取捨。但是我記得三年前，面對著這個經典的現代主義城市，我知道，我的設計正在跟那段歷史對話。這讓我很興奮。

安安sea您覺得的建築文化和西方有什麼不同？像夢露大廈、盧卡斯等等這些有著波動的曲線造型的方案，是從哪些方面實現您所說的東方價值的？馬岩松西方的現代建築，更多地被作為一個課題，它代表著技術、功能、資本、權力，它更多獨立於環境而存在。東方更多的是在營造環境，人造和自然的關係模糊。你中有我，我中有你。Hy韜您好啊馬老師，貝律銘老師剛剛過完100歲生日，你覺得他最好的作品是什麼？ 馬岩松我曾經很喜歡貝先生在華盛頓的國家美術館東館，後來親自去拜訪，路過了不遠處林櫻設計的越戰紀念碑，之後被後者深深打動。在紀念路易康的紀錄片《我的建築師》中，貝老對他自己有一段謙虛的評價，推薦大家看看。我在你家G對面馬老師，我們很多建築，很多地標性建築，由國外的建築師來建，我覺得存在一種危機感，這是我們本國的建築師自身能力問題還是教育問題？馬岩松危機，也應該是本國建築師的危機。全世界有才華的人都來探討問題，這代表著一種魅力，開放的魅力。同時也代表著挑戰。當的城市新思想值得世界學習的時候，才會吸引更多的世界建築師到來。TennJiang老師您好！請問與扎哈的共事，對您最大的影響是？（很抱歉發了很多問題，因為真的很喜歡mad ）馬岩松她對歷史有自己的看法，清楚自己在時代中的作用，相信自己的感覺。作品是載體，把一個獨特的靈魂展示出來。她是一個藝術家。孫勝翊建築的新文化浪潮快到來了嗎？傳統的建築文化又該何去何從呢？馬岩松首先應該保護好傳統建築，因為所有人對它們的理解都是階段性的。以建築為代表的新文化，在今天全世界都是缺乏的。很多年輕建築師的興趣和實踐，讓我看到了新鮮的東西。微博設計美學北京的哪一座現代建築是你比較喜歡的？原因是？ 馬岩松景山公園

景山公園

小小薄荷地盤年輕設計師的方向在哪裡？需要怎樣努力？歷史上很多的變革者和藝術家都在二三十歲顯露才華，不一定是靠知識的積累和經驗，他們靠的是自己的觀察、直覺和勇氣。我在你家G對面馬老師您好，對於剛入門的建築師，而且所在學校並不是985、211，您有什麼建議？ 我不知道我的學校是什麼號，但我知道很多建築大師都沒上過這些帶號的學校。我在你家G對面對身邊的事物敏感，相信直自覺。馬岩松非常病態。一直沒有著陸的衛星想逃離軌道您好，個人認為，您的作品是建築的未來，王澍先生的作品是未來的建築，請問二位有合作的可能性么馬岩松估計沒有。王澍的工作，不在城市。我覺得城市問題是未來很大的挑戰。熙嘻hahaT馬工您好，您把山水城市作為文化在新的建築環境的演繹，不同於我們類似於傳統的建築表達，甚至說不夠東方含蓄，那麼您認為什麼是該有的建築？社會上所謂那些奇奇怪怪建築應不應該在您是怎麼看的？它與文化上本質的衝突在哪？ 馬岩松我同意。有很多奇怪建築，假白宮、福祿壽...還有很多不奇怪的建築，通常被說成千城一面。我們之所以必須要談建築，那是因為它們跟自然環境不和諧。當我們看到一片沙漠、一片大海、一個山峰、一朵花、一粒沙，它們有不同的性格，但它們是美的。含蓄不是東方文化的本質。我覺得對自然的情感才是。爆棚的自由您在自己的書《瘋狂晚餐》里，大大方方地放上了艾未未的話：「馬岩松絕對是個騙子。他的作品和自然一點關係都沒有。把馬岩松和自然相提並論是對自然的侮辱。他就是個沒用的騙子。」這話您怎麼看？還是想借艾未未之口表達什麼？ 那個時候，他覺得誰都是騙子。馬岩松老師您好，我想提問您對於未來城市景觀的趨勢有什麼看法？ 現代城市是失敗的。未來會回到古典價值，強調人跟自然的和諧，把自然作為人的精神延伸。tupolev154為什麼說現在的城市是失敗的？現代城市是工業時代的產物，和古典城市相比缺乏對環境和精神關照。請問馬工，以您當下的實踐經驗，歸納「山水城市」的理論系統是否勉強？是否是屈服於建築師一定要為自己作品解說的壓力？馬岩松我提出的「山水城市」不應該算是理論，更應該算是思想。作品跟思想有關係。但是有時候會出現，有的作品解釋不了的情況。也會出現，很有思想，但作品很爛的情況。它們的關係，不是互相解說的。我不玩微博請勿關注馬岩松房子解決問題，建築不解決問題。所有的問題都是臨時的。當我們看那些經典的建築的時候，它們對應的歷史問題早就不存在了，但我們還是能被它們打動。

山水城市

恰如水之於朱古力新專輯已經拜讀，您覺得李翔寧、Peter Cook、小漢斯、Aric Chen、包泡 這幾位評論家或藝術家的文章，哪一篇更符合您對自己的認知？為什麼？ 每個人從他們角度理解，我好奇他們的看法，就跟他們的歷史觀有關係。馬岩松很多人，把傳統文化分解成材料、圖案、色彩這樣的符號。這讓我年輕的時候長期對傳統文化沒有感覺。 那些創作者，就好像一個個我認識很久的人站在我面前，我才對它們有了興趣。F E L I X / Δ M I S S對於mad未來的發展方向，您最擔心的一點是什麼？我最擔心的是失去了感情。也許建築跟自然就是同一個東西。

「MAD評圖會」即將在本周日下午舉辦，恭喜以下讀者獲得門票，與建築師和評論家們：齊欣、 梁井宇、 周宇舫 、方振寧一起現場給馬工「評圖」。

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