美人當屬靈

靈氣是什麼呢？

說起來女性之美，我們大多談的是神情之靈，這個靈的流露，該是欲的對沖，匠氣的反面。最被提起的便是大明宮詞里的小太平，眼波流轉處，便是一片澤地。

都說「尤物足以移人」，其實無論男女，到最後真正移人的，倒也不是高鼻樑大眼睛這種實實在在的東西，驚鴻一瞥也好，怦然心動也好，那些讓人十年後還忘不掉的瞬間，多還是屬靈一些。所以靈氣妙在這兒，哪怕你知道這個姑娘相貌平平，但若能看到裡面春意盎然，也勝過許多木頭美人。

再高一層的，處事之靈，我覺得這個「靈」字，倒該跟通常意義的成熟和圓融相去幾分，它是即興擦出的火花，和言談舉止之間微微的妙意，這種妙意，是聰明人之間的互相領會。看再多成功學也沒用，研究多少方法論也學不來，它貫通了所有的邏輯，卻最後打破常規。此靈發揮的巔峰處，我覺得當屬娛記時代的甘比。

殺人須就咽喉上著刀，而靈氣，便從心髓入微處用力，落在人心上方寸之地的那一點東西。

靈氣之於外表，講究的是通透二字。

面相學上講「貴人年少多清秀」，它本身跟漂亮無關。講的就是皮是皮，骨是骨，眉是眉，眼是眼，一張臉上不亂不濁，沒有橫肉亂骨的多餘干擾。

這種清潔感，首先要皮膚沒有濁氣，無論是膚色和妝容，忌諱太多暖色調堆砌。

長相也不能有疲憊感，神之所在，一為眉眼，二為嘴角，形狀都以微微上揚為上。比如瓊瑤形容蔣勤勤」輕柔似水，靈氣逼人」，為她取藝名水靈。

而你看到她，會知道她就是那個頭髮順長，肉薄心窄的古典式美人。她的美不是那種壓倒式的，而更像是像是是江浙的水鄉長大，青石板上那個跟你一起放紙曳的姑娘。那種一見到臉就能浮現的畫面感，屬靈。

關於培養外表的靈氣，我覺得：

一 要注意飲食，臉上的黃，油，不潔之氣，跟內調關係最大。

二 眉當如遠山，講究恰好的弧度，細緻的收尾，不要一大粗條的壓著眼睛。東方人的眼睛，一講「活」，二講究「水」，眉眼深邃，倒是其次。

三 長相之靈，在於做謹慎做加法，一切以恰當為最高宗旨。而關於「靈氣」，這個恰當的度，容忍度可能比現世的標準還要來的低一些。臉上的顏色，切忌太多和濃重，彩妝的眼花繚亂本身雖然有引人矚目的作用，但本身的氣息反而容易蓋住。五官輪廓，也是寧可有缺憾不可矯枉過正。

四 千萬不要天天拉長著臉，肌肉是有記憶的，有人說人的臉跟跟坍塌的門面似的，蘋果肌如果很少鍛煉，臉一垮，那種塵世味兒就來了。

除了外表上的東西呢？之前我寫仙氣，說靈氣易得，把天性里的東西罩住，就大差不差了。

這就是說，你看小孩子靈氣常勝過大人，因為她們有著天然的純凈，天然的可愛，這個靈氣的獲得，在於閱世越淺，性情愈真。

這個真，這就好比詩詞里的公安派里談「性靈」講究「真於情性，尚於作用」，強調不要打磨，打磨出來的東西好看，但是難戳心。

所以培養靈氣，也很難想象一板一眼去練習靈氣，光是想想那個場景，也是乏味極了。就比如有的演員表演"靈氣"，轉眼珠，偏著頭，吐舌頭，可是就是覺得難受，那個假透過屏幕都能感覺到。

很多女孩子，去刻意造出來一份活潑可愛的勁頭，或者故意去嗲，我認為是不可的。有人說男性喜歡啊，所以故作出一副樣子，我是覺得，越聰明，越不要低估他人的聰明，人的感知力有時候很微妙，很多人說不出來，但是大部分能感覺到「真假之間」那一點點的差別，若是本就沉靜如秋月的性子，就大方表現出來，那時候才是最打動人的時候，去刻意模仿任何一個別人都會是拙劣的。比如你看下圖的左邊那種更真實的狀態，本身就動人許多。

我想無論是哪種氣質，當像《演員的自我修養》里描述的一樣，退後一步，而不是千金一步。「當一個人想要領會重要的、隱秘的、深藏的思想和體驗的時候，他總是離群索居，深思默考，極力要在想象中用字句來表明所想的是什麼，所感覺的是什麼。在舞台上，這些演員卻不是這樣來動作，他們在吐露心思的時分卻總是走到舞台的最前部，面向觀眾，扯起嗓子，帶著滿腔熱情，有聲有色地宣講自己的那些根本不存在的體驗。」

靈氣的挖掘，千萬不要嘗試用「肌肉記憶」代替「大腦記憶」。

而關於靈氣的「大腦記憶」是指什麼呢？上一篇我提出一個觀點，就是我認為氣質的培養一定要有相關的「內在經驗」。

但我覺得靈氣的「內在經驗」其實每個人都有，因為它本身表達的不是多麼高深的，多麼難得的東西，它也不龐大，不宏觀，其實就是外部狀態上，個人小情感的一個又一個的爆發點。

比如說陸川形容周迅，「她精神的沸點很低」「但張弛有度，很準確」。沸點低，所以能爆發，但又準確，所以就有了恰好的靈性。

首先情緒得是飽滿並且豐富的，很多人說靈性，不能表情少，動作少。其實你去看周迅的表演，常常是過了生活里的幅度一點點，所以觀賞性很好。但你看顏丙燕，郝蕾，同樣是優秀的體驗派演員，但她們的演技就就是更收斂的，幅度更小的，但只要那個表情和動作是有根的，不是為演而演，一樣很動人。

而喜怒哀思悲恐驚，酸甜苦麻澀咸，你心裡一動，就是眼波一轉，一念在彼，那就是嘴角一牽。小情小緒的每個人都有，只是很多人表達的通道因為種種原因被被堵住了，這個堵住的地方，一為下意識的理性控制，所以要解放天性。二就是我們常有一個表達的僵化模式，那種表達模式讓你舒服，讓你安全，讓你熟練，可是容易油滑，容易不美。

這個時代我們以高效的溝通為目的，但什麼才是真正的高效溝通啊，我是覺得文字，講話，包括我現在寫文章，都是一種很蒼白的溝通方式，就跟電影式的，想表達個什麼，千萬不要最後旁白念一遍主題，想說什麼故事裡該全都有了。人得學會語言之外的溝通，那個傳遞其實是比說話更直接的，是人現在退化了的，但是因此變得更動人的一種方式。

比如同樣是喜歡，時間，狀態都不一樣，動作，微笑，表情，就不該一樣。這種體會每個人都有，但是到了談吐間，很多姑娘就特別著急，特別慌張。但你一慌張，就會建立一條最沒有美感的表達方式，不要著急，一個手勢，一個眼神，享受它，以及享受傳遞它。放輕鬆一點兒，不要苦大仇深的。

那種舉止間的輕鬆感，可以參照98-03年的王菲，私以為是她的一個巔峰時期，在舞台上生活里，都如同自由的精靈，世界通過她的手眼，呈現出來不一樣的樣子。那個時候她的靈氣，就在於心裡滿滿的東西溢出來了，但是她不是說出來的，她眼角眉梢，一兩句話，聲音，脊背，都在傳遞這種東西。

而靈氣最難之處也不在於通道打開，而在於之後的恰當的表達。比如我覺得人過了十幾歲，是很難是「靈氣逼人」的，因為靈氣這種東西，如果你要是讓人感覺到心鶩八極，火光四濺反倒是有些過了。

得先懂得放，再懂得藏。小孩子的靈氣如果尚有純潔庇佑，可以無忌一些，那麼成年人的靈性就應該是，恰到好處的前進和後退，話說到一個地步不再說，表情點到就收回來，感情的釋放有場合，跟恰當的人溝通恰當的感情。而真正那種有靈氣碰撞的瞬間，我覺得不需要太多，不需要去刻意製造，對方領會到，那是彼此的福氣。

必須要承認，就算是周迅，很多人都說無法體會她的靈氣，它本來就是關於自己的事，是跟世界溝通的一種方式。所以不要呈現的太滿，這個呈現只要一過滿這個邊界，就很容易顯得缺乏內涵。這個不滿，是人講究的「距離」，是日本人講究的「間」。有縫隙，才有想象。

而同樣表現為一點就通，一道就明，我覺得靈性和機靈不同， 靈性的聰明叫做「冰雪聰明」，冰雪二字多妙，有冷感，有距離，還有美，這種美，來自於通透。

有些女生，也有靈氣，但是她們心裡小情緒纏繞著大脈絡，瘀滯之氣太多，因為暗流涌動而不能平和常靜。她們的靈氣只釋放在生活細碎處，因此便有了沉溺於感情的局限性。聰明如冰雪的通透之人，反倒該是暢快的，方向準確的。

所以我最喜歡的一種靈氣，易感多情也好，才氣過人也好，但是每個心裡的邊角，都收拾得眉目清楚，像是日式家居，簡約中見細節的經營，卻不流於繁冗和堆砌。