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諸葛亮火燒新野屬杜撰:是文職沒帶兵打仗

諸葛亮火燒新野的故事十分流行。但歷史卻是另外一番樣子。小說中,諸葛亮被劉備「三顧」之後,體面出山。他出山之後先燒了兩把大火,第一把火燒博望坡,第二把火燒新野,尤其是後者,燒掉了劉備苦心經營了8年的地盤。這把大火燒過1000多年後,還能找到當年的遺迹嗎?這把大火的真相如何?

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小說中,諸葛亮火燒博望坡、一戰成名之後,並沒有在博望坡駐紮,而是選擇了撤回新野。諸葛亮明白,博望坡兵敗之後,曹兵肯定會捲土重來,劉備面臨的危機不遜於之前。從博望鎮到南陽,不過30公里的路程;從南陽到新野,不過60公里的路程;這一段路程平疇沃野,一馬平川,毫無山河之險。

其實我們也明白,我們正行走的地方處於南陽盆地之中,這樣的地形,對於雙方來說,並無可利用的優勢資源。交戰雙方,憑藉的只能是實力。而這種實力比拼的焦點,將會在新野體現。

根據傳說,南陽盆地原來只不過是個湖泊,我們將去的新野,就在湖泊的湖底。只是在戰國時代,湖泊消失,湖底形成了新的平原,開發出新的田野之後,便有了新野名字的由來。

這隻不過是新野名稱來歷的說法之一。根據歷史記載,新野在西漢初年便置縣,后屢經更迭,到東漢建武元年才又重新設立了新野縣。

三國時代的新野縣,我們已經無法想象其面貌。滄海桑田,能改變地貌的因素有很多,更何況,在新野,還有一場更甚於博望坡的大火正要燃燒。撤回新野的時候,劉備並沒有意識到,這場戰爭危機還需要通過火的方式來解決。

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在劉備的意識里,新野是他實現理想過程中的一個重要里程碑。從公元200年起,他被曹操打敗、投靠劉表時,即遭到劉表的疑忌,被派到新野來充當戰爭的炮灰。但他並沒有灰心,在寄人籬下的情況下,反而奮發圖強,搞得新野的政治面貌煥然一新,物阜民豐。曾有兒歌贊道:「新野牧,劉皇叔,自到此,民豐足。」可見當時的情形。

火燒新野之前,劉備一直在此屯紮,8年的時間,讓他過上了穩定的生活。而之前的十幾年間,他東奔西走、南征北戰,擁有過自己的地盤,可隨即又都丟掉了。他跟過陶謙,跟過呂布,還跟過曹操和袁紹,一個顛撲不破的定律是,除了曹操之外,他依附上誰,誰就很快身死國滅,這對於28歲才開始實現自己遠大理想的劉備來說,無疑是十分沮喪的。青春漸漸消失,40多歲的劉備在新野苦心經營之外,開始了深刻的反思。這種反思讓他意識到,自己雖然有一幫出眾的兄弟相追隨,但還缺乏一個運籌帷幄的人物來綜合管理這些人才。

於是,便有了「三顧茅廬」。他請出了智謀過人的諸葛亮。這也是其人生的重大轉折點。劉備通過8年時間經營的新野,一夜之間成了諸葛亮的表演舞台。這是繼火燒博望坡之後,諸葛亮的第二次表演時間。

出演的一方是曹操的50萬大軍,一路囂張的氣焰嚇得劉表的小兒子劉琮不戰而降,但這卻沒有讓諸葛亮驚慌,他一面布置人馬撤往樊城,一面設下妙計。

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叫關羽引一千軍兵到白河上頭埋伏放水;叫張飛引一千軍兵埋伏博陵渡口,等關羽放水后掩殺;叫趙雲引三千軍兵埋伏西、南、北三門準備放火;又叫糜芳、劉封帶兩千軍兵去新野城外三十里鵲尾坡布下疑兵。

諸葛亮果然神算。曹軍如約而至,遇到疑兵欲戰不能,只好躲在新野歇馬。諸葛亮早已設了空城計,趙雲的三千人馬已先於城內人家屋上,藏了硫黃焰硝,只等待曹軍入房安歇。是夜,果如諸葛亮所料,狂風大作,新野「滿縣火起,上下通紅。是夜之火,更勝前日博望燒屯之火」。

曹軍踐踏死傷很多,撤退到白河邊上,又遭關羽水淹,逃到博陵渡口,又被張飛掩殺一陣。一切皆按照諸葛亮的表演步驟進行,連撤退到樊城的安排,也是諸葛亮事先預定的。火燒新野,是火燒博望坡之後,諸葛亮在《三國演義》中再一次展示他的軍事指揮才能。

但尋根究底,這把火燒得實在蹊蹺。在史籍中,很難找到諸葛亮火燒新野的記載,甚至連火燒新野這件事情本身,也沒有明確的記載。



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