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不認識繁體字,你憑什麼懂中國文化?

漢字是中華民族歷史上最偉大的發明。從陶文、甲骨文、金文到漢隸、宋楷……距今已有三千多年的歷史。身為中華民族的子民,我們有必要去了解我們的先賢文明。

但是,如果連漢字都不會寫,你還敢說你懂文化?

諸如此類,「皇後」、「子曰詩雲」、「鐘山風雨」、「歲次己醜」、「北鬥星」、「茶幾」等等,張冠李戴不懂裝懂,真的讓人啼笑皆非。

不懂繁體字,就老老實實寫簡體字,沒人笑話你。

昔日倉頡作書,天雨粟,鬼夜哭。若是知道日後漢字被如此誤用,怕是倉頡都會被氣哭了。

漢字涵蓋天地,窮盡易理。其本身有著極強的象徵意義,是記錄中華民族歷史文明的載體。其中使用時間最長的繁體字,足足佔據了兩千多年的歷史時間。

有人粗略統計過,只要認識大約3000個漢字,就可以閱讀現代所有報紙雜誌和基本讀懂兩千年前的古籍;而要讀通現代英文報刊,則非得認識50000個單詞不行;如果要閱讀西方歷史久遠的古籍,那就要重新學習古典英文了。

我們的先人給我們留下了如此寶貴的財富,我們竟然不會用?

誠然,如今大多數人平時使用的大多為簡體字,在簡體字已經全面鋪開使用的情況下,已經幾乎沒有人再去翻閱看起來字形繁瑣的繁體字。

而相較於繁體字,簡體字確實有自身的優勢:筆畫更少更簡潔、書寫更省時高效、學習和推廣更方便快捷……

但是,這可以成為我們輕視甚至是忽略掉繁體字的理由嗎?

不,簡體字永遠不能完全代替繁體字

繁體字最初無法應用於新興的計算機技術,而五筆字型輸入法的發明,也已經徹底解決了方塊漢字「不能適應現代計算機技術「的弊病,其輸入速度也已遠超其他類型的文字。

此外,那些簡化的繁體字,日常生活中出現的頻率也只約有三分之一到四分之一,對於漢字的表意功能來說,並不構成閱讀障礙。

最重要的是,在你所不了解的文化層面,繁體字比簡體字更具有意義。

繁體字包含原始而完整的含義與信息,包含傳統的智慧,字本身既是道,正所謂「文字般若」。

譬如:

甲骨文中的陽,像是太陽升到了祭神的石桌上方,在金文中加上了「彡」表示陽光,後來有些字體加上了「阜」旁,「阜」是土山,表示太陽從山上升起。

簡化后的陽則少了「太陽光線」的象形符號。

繁體字的結構和筆畫使其容易給人以書法的美感。學書法的人幾乎都是寫繁體字,尤其是楷書、隸書,在近兩千年來歷史的長河裡,千錘百鍊地被實踐、流傳、保留著,其字體筆劃舒展、挺拔,工整、勻稱、優美、流暢。

中文是唯一把可以文字當藝術品(書法)的文字。中文可以寫三言詩、四言詩、五六七八九言詩,寫律詩、填詞,讀起詩詞來,陰陽頓挫,慷慨激昂,感覺有音樂般的美感,甚至有音樂無法表達的意境。

3000多年來,的古籍使用的都是繁體字。繁體字曾在積累和傳播文化知識方面功績卓著。古人作品之所以流傳千年,亘古不衰,在於其深厚的文化價值。繁體字在這方面起了很好的橋樑作用。

葉落歸根,繁體字的學習,可以讓我們更好的研讀古籍,加深我們對傳統文化的認同感,更便於我們尋找心靈的歸宿。

象形文字,可以通過理解、想象來記憶每個字的含義,所以能激活右腦的圖像思維。

包含五種字體的論語五體字卡,更容易引導兒童對於字形的辨認,在兒童眼中,字就是圖形,意義→圖形→意義的效果正是漢字表意功能的體現。漢字的字形越複雜,兒童越不容易搞混。

所謂對其本國以往歷史略有所知者,尤必附隨一種對其本國以往歷史之溫情與敬意

——錢穆《國史大綱》

由繁體變簡體,化繁為簡的過程中無意丟失了太多文明精粹,我們需要把它找回來,重新奉讀。

簡化字推行七十餘年,我們的日常生活已經和傳統文化漸行漸遠。而繁體字作為中華歷史文明記錄的載體,所代表的文化內涵,遠不是簡體字所能比擬。縱然簡體字有諸多好處,但是完全摒棄繁體字,並不可取。

目前的「寫簡識繁」,可以兼顧簡繁兩種字體,不失為一種好辦法。

做一個有良知的人,我們要擔負起傳承傳統文化的責任,不能讓傳統文化在我們這一代人中消失。

而學習中華優秀傳統文化,就一定學會讀寫繁體字,那裡有真正的民族文化。

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