徜徉在中亞的歷史長河之吉國博物館

絲路新觀察比什凱克6月9日電 被歲月湮沒的古城、默默佇立的佛像、色彩斑駁的壁畫、有著高高穹頂的清真寺、神態各異的草原石人以及造型獨特的彩陶器皿……從哈薩克經吉爾吉斯斯坦，再到塔吉克，每到一個城市，逡巡於一個個歷史博物館、美術博物館和古城遺址的同時，記者內心懷著一個期待，希望能從一件件文物、一處處斷壁殘垣、一張張老照片里摸索到一根無形的絲線，把中亞各國歷史演變的脈絡與絲綢之路的興衰更替聯繫起來。

奧什綜合博物館：石器時代的開始

奧什是吉爾吉斯斯坦的第二大城市。這座城市處在絲綢之路交匯點，其歷史據說可以上溯到公元前 5 世紀，「奧什比羅馬還要古老」的說法由此而來。

建在當地著名蘇來曼山下的奧什綜合博物館不僅收藏、陳列著來自吉爾吉斯斯坦南部奧什、賈拉拉巴德、巴特肯 3 個州的文物，而且還有各類礦石和動植物標本。

博物館第一部分介紹了吉爾吉斯斯坦南部 3 個州的自然狀況 . 包括土壤、礦產、河流、植被，還有海洋生物化石以及 300 多種昆蟲標本和 300 多種植物標本。據悉，很多珍貴照片是俄羅斯生物學家拍攝的。

吉爾吉斯斯坦南部的歷史，同樣是從石器時代開始的。博物館里保存著 1500 多件新石器，包括用來加工穀物的石臼等。接下來是青銅器時代，這時期的出土文物包括各種陶制日常用品以及宗教祭祀用的器物，其中有些陶罐顯然是用來盛放食物的。

上世紀 70 年代末到 80 年代初，俄羅斯考古學家對蘇來曼山上青銅器時代的村落遺址以及文物進行研究。這些遺址中，最大的房屋佔地 100 多平方米。

然後是早期鐵器時代，展示的文物包括古人冶鐵的小高爐遺址，還有各種陶制生活用品，包括不同造型的碗、缽、罐和油燈。

其中，油燈的造型活脫脫就是新疆南疆農民以往使用過的老油燈。此外還有純金打造的老虎、公雞和戒指等。

館藏重現「絲綢之路」輝煌

當地的解說員還提到了佛教從印度、傳入吉爾吉斯斯坦，提到諾魯孜節可能源於伊朗，「諾魯孜」3 個字在波斯語里是「新的一天」的意思。奧什是古絲綢之路上的重要驛站，古人沿絲綢之路傳遞的不僅有商品，還有不同民族、不同區域的文化。

在巴特肯州，俄羅斯考古工作者發現了200多處文物遺址。其中一個墓穴長眠著一位女子，她的身上還有絲綢殘片，陪葬品還包括一面銅鏡。相隔不遠的牆壁上懸挂著一幅古代絲綢之路路線圖，上面有長安、敦煌、樓蘭、尼雅、奧什和烏茲根等字樣。

進入民俗館以後，工作人員首先介紹一種叫希爾達克的色彩豐富的氈子，還有吉爾吉斯人的傳統服裝，最長的頭帕達 40 米。再就是年輕婦女戴的帽子和頭飾，根據頭飾能判斷一個女子的大致年齡和婚姻狀況。

接下來工作人員還為我們介紹了喀喇汗王朝對吉爾吉斯斯坦的統治。伊斯蘭教傳入中亞，蒙古人的入侵和歐洲人的進入，博物館里出現了俄羅斯和法國探險家拍攝的照片，還有吉爾吉斯斯坦民族英雄率領民眾反抗外來侵略者的史料。此時的展品中出現了帶有早期工業化標誌的縫紉機、熨斗等，還有俄羅斯人創辦的學校。

再往後出現了俄國十月革命的歷史場面。沙皇倒台，蘇聯時期建的劇院、藝術院校，脖子上戴著用一朵朵棉花編織的花環的勞動能手，康拜因手和飛行員，還有第一個吉爾吉斯斯坦的宇航員。

蘇萊曼山洞博物館

蘇來曼山回放宗教演變

午飯後，遊客可以從博物館去蘇來曼山遊覽。蘇來曼山位於奧什市中心，由 5 座山峰組成，其中第三座山的山腰上建有一個山洞博物館。

一路從山腳下的岩畫參觀起的，可以看到很多岩畫，其中就有吉爾吉斯斯坦人奉為神聖的太陽和火的壁畫。但這些最好要有當地人講解，才能分辨出哪些是古老的岩畫，哪些是後人的塗鴉。

進入山洞博物館，第一部分介紹一種發現於吉國楚河州的奇特的喪葬文化：整個建築如一座高高的環形露天劇場，「劇場」正中是一個圓洞，洞的周圍是一排排傾斜的長條形墓穴，由里向外依次為成年男性、成年女性和未成年人。死去的人整齊地排列在長條墓穴里，任太陽暴晒，飛鳥啄食，最後遺留的骨殖再存放到扁圓形的陶棺（記者在比什凱克國家歷史博物館見過這種帶蓋的陶棺）里。據說，這種喪葬習至今在烏茲別克的一些偏遠地區還在沿用著。亞塞拜然也出土過這種存放骨殖的陶棺，新疆南疆也發現過類似的陶棺，只是亞塞拜然的陶棺是方形的。

再往前走就看到了一尊金身菩薩。佛教通常被認為是從印度和傳入中亞的，也有專家認為佛教先傳到中亞，然後才繼續向傳播。伊斯蘭教是 10 世紀開始傳入吉爾吉斯斯坦，喀喇汗王朝是吉爾吉斯斯坦第一個伊斯蘭教王朝。【來源：新疆日報 記者：朱必義 李冬妹 加尼別克·焦達提】