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2007年6月9日～小巨蛋 日本建築大師「安藤忠雄」萬人演講會，可說是創下紀錄，雖然號稱公益，卻是一票難求，當天現場滿滿的安藤迷與建築界先進、學生，連跟建築無關的也來了一堆，適逢盛會，忘了帶相機，只好以手機簡單紀錄一下，感受並紀念萬人演講會的震撼力。 當天小巨蛋外排滿人，還有路人以為是濱崎步的演唱會，一樣是東洋來的，可是…會不會差太多 本次演講主題為「穿越青春.追逐夢想-都市與環境」（官網連結），安藤先生以當下最熱門的地球暖化為主，談到建築、空間設計與環保並存的重要性，現場不是只有我，周邊都是拼命拿筆記本努力寫下翻譯說的每一段重點，小巨蛋就像是個大教室，大家都是來上課的學生，內容也提及一些安藤先生的歷程，可惜作品談得不太夠多，畢竟才一小時，還有政要、貴賓來插花，加上後面長達20分鐘的座談。下回有機會，期待能夠請安藤先生多談一些他的經典作品，畢竟難得請到他來台，很想聽聽創作經典建築的心路歷程…。 對於安藤忠雄先生，喜歡空間設計的我，之前就曾買過他的作品書籍，雖然我還不至於稱之為安藤迷（不過曾想參加安藤忠雄建築旅行團），但是對安藤忠雄先生設計的許多風格很有Feel～最讓人崇拜的，就是安藤忠雄先生本身並非科班出生，因為環境因素，他是自學當建築師的，現在成為世界知名並具影響力的建築大師，可說是非常神奇。 尤其安藤忠雄在極簡與自然元素導入的手法，還有以滿滿書櫃堆疊的大片牆壁，都是自己很喜歡的感覺，家裡當初設計時，還未看過安藤忠雄先生的作品，也曾經想過客廳電視櫃那面大牆，要全部做成書櫃，只是價格太驚人了，最後只有書房放了一片書牆，果然目前便呈現放不下書跟收藏品的窘境…，也許哪天有機會（中樂透）再將房子重新改造一遍吧！ 安藤先生也是個非常熱愛旅行的人，我在旅行中也會狂拍建築物，經典、創意的建築，可以啟發許多創造力，希望有機會到日本，親自來一趟安藤忠雄建築之旅呀… 網路資料轉載～大家都來認識一下安藤忠雄先生吧…也可以去這裡看更多案例圖片http://www.forgemind.com/4images/categories.php?cat_id=38 安藤忠雄　TADAO ANDO ~旅行，造就了人，也造就了建築家~ ◆生平 　˙15歲時，他與木匠師傅合力擴建了自家的房子，這一段學習做木工的經歷 　　給予他重大的影響，使他學會了用眼睛和感官來觀察體驗事物。他觀察樹 　　木、觀察自然界各式形態與材料之間的聯繫，並察覺到形態與構成材料之間 　　的平衡感。 　˙18歲時，開始考察日本文化古城和許多傳統建築。 　˙1960年代開始遊歷歐美，考察西方的建築，繪製了大量的速寫草圖。可以 　　說，成功歸因於他廣泛多方面的閱讀與旅行。        1941年       9月13日生於日本大阪            1962-69年  自學建築，並在美國、歐洲和非洲遊學            1969年      在大阪建立安籐忠雄建築家協會            1979年      獲日本建築院的年度大獎〈住吉街屋〉            1983年      日本文化設計賞〈六甲集合住宅1〉            1985年      芬蘭建築師協會Alvar Aalto獎            1986年      獲日本教育部的年度獎－大臣新人賞〈中山邸〉            1987年      任耶魯大學訪問教授、每日藝術賞〈六甲山教會〉            1988年      任哥倫比亞大學訪問教授、吉田五十八賞〈城戶崎邸〉            1989年      獲法國建築學院頒發的建築金獎            1990年      任哈沸大學訪問教授、大阪藝術賞            1991年      成為美國建築家學會榮譽會員、美國科學院和文學藝術研究所頒發　 　　　　　         Arnold W. Brunner紀念獎，丹麥Carlsberg建築獎            1992年      獲丹麥卡爾斯堡建築獎            1993年      獲日本藝術學院頒發的獎勵，成為英國皇家建築學學會的榮譽會員            1994年      獲日本藝術大獎            1995年      獲第七屆世界設計大獎（普立茲克獎）            1997年      任東京大學教授　 ◆設計理念 ˙受到盧斯（A. Loos）、萊特（F. L. Wright）、柯布（Le Corbusier）、密斯（Mies）的作品，啟發他對簡單形式，特別是幾 何形體的喜好。安藤反對裝飾及虛偽，他希望以簡單的幾何形來表達日本人的生活精神。 ˙對於現代機能主義進行批判　反機能主義　認為這種舒適建築切割了人和自然的聯繫。安藤認為真正後現代文化不應存在於消極、享樂，以過度的服務來滿足消費文化的需要，而是應包含在禁欲主義的”道”中。 ˙安藤相信構成建築必須具備三要素： １、可靠的材料，就是真材實料；這真材實料可以是如純粹樸實的水泥，或未刷漆的木頭等物質。 ２、正宗完全的幾何形式，這種形式為建築提供基礎和框架，使建築展現於世人面前；它可能是一個主觀設想的物體，也常常是一個三度空間結構的物體。當幾何圖形在建築中運用時，建築形體在整個自然中的地位就可很清楚的跳脫界定，自然和幾何產生互動。幾何形體構成了整體的框架，也成為周圍環境景色的屏幕，人們在上面行走、停留、不遇期的邂逅，甚至可以和光的表達有密切的聯繫。借由光的影子閱讀出空間疏密的分佈層次。經過這樣處理，自然與建築既對立又並存。 ３、「自然」：在這兒所指的自然並非是原始的自然，而是人所安排過的一種無序的自然或從自然中概括而來的有序的自然。 ◆設計風格 　˙極簡主義（Minimalism）－簡約就是豐富。 　　緣起於６０年代紐約的一項藝術活動，重點在於強調理性、直線、幾何、對比等形式。 　˙由幾個幾何型拼湊合而，但卻能讓人產生禪意的聯想。 　˙以前因為參觀了廣島和平紀念館而愛上清水混泥土。這也成了他的獨特風格，除了早期的一些作品之外，其他全部都是以清水混凝土來表現的作品。 　˙現代的建築、空間都強調動線順暢，但因反對現代的機能主義，所以就會故意用動線迴游的方式。 　˙安藤的作品有個特色，就是「找不到門，卻處處是入口」。牆是第一個看到的建築元素，順著牆走會找到坡或階，入口隨即顯現。　 ◆作品 　˙住吉街屋（日本‧大阪 / 1976） 　˙岩佐邸（日本‧蘆屋 / 1982～1990） 　˙POKKO集合住宅（日本‧肥後縣 / 1983） 　˙RAIKA總部辦公大廈（日本‧大阪 / 1986～1990） 　˙夏川紀念會館（日本‧滋賀縣 / 1987～1989） 　˙兵庫縣立兒童博物館（日本‧兵庫縣 / 1987～1989） 　˙伊東邸（日本‧東京 / 1988～1990） 　˙姬路文學館（日本‧兵庫縣 / 1988～1990） 　˙直島現代美術館（日本‧岡山縣 / 1988～1992） 　˙Collezione商業中心大廈（日本‧東京 / 1989） 　˙宮下邸（日本‧神戶 / 1989～1992） 　˙1992萬國博覽會日本館（西班牙‧塞維雅 / 1989～1992） 　˙熊本縣立裝飾古墳館（日本‧熊本 / 1989～1992） 　˙真言宗本福寺水御堂（水上佛寺）（日本‧兵庫縣 / 1990～1991） 　˙姬路市立青少年之家（日本‧兵庫縣 / 1990～1992） 　˙李邸（日本‧千葉 / 1991～1993） 　　安藤的作品相當多，大部分是在日本。我挑選其中幾個比較代表性的作品做介紹。 　　　 ▲住吉街屋　　大阪。１９７６年。成名作。 　　　　　　　　　　　　　 只有十五坪左右。必須經過這個中庭，使居住者感受到有機會接觸到風、雨、陽光，讓自然因素進入。他設計的住宅 有時候並不是很好用，而這也正是他試圖排除機能性考量，來質疑現代建築中機能優先的傾向。因此項作品贏得了1979 年度的日本建築學會賞。中間的天井，以作為房間的採光或通風之用。 　　 　　　　　　　　　　　　　　˙正面除了入口之外，完全沒有開口。 　 　　　　　　　　　　　　　　˙只有兩層樓，容積率相當低。 　 　　　　　　　　　　　　　　˙只有兩房，不但主臥室不是套房，而且衛浴的位置在廚房後面。 　 ▲Church on the Water －水之教會 位於北海道的旅遊區Ｔｏｍａｍｕ。並不是給居民做禮拜的，是結婚用的。設計簡單得不能再簡單，細十字架佇位在水塘之中，除此之外，別無長物。結婚的「價錢」，公道得很，包括牧師，一夜住宿及其他費用，「只要」二十三萬日幣（約七萬台幣）。 　　　　　　　 　　 ▲Church of light－光之教堂　　　 名作。空間幾乎完全被堅實的混凝土牆所圍合。內部是真正的黑暗。在那樣的黑暗中飄浮著一道十字架的光線。充分表現出他自己所說的「建築的目的不只是與自然交談，而是試圖改造經由建築表達出來的自然的意義。」 　　　　　　　　 　　　　 ▲真言宗本福寺水御堂　日本。兵庫縣。淡路島。 這是一座非常特別的建築物。安藤忠雄將主體「寺」建立在一個很大很大的荷花池下，從外觀或許看不出那　　是什麼，但沿著它的樓梯向下走，就會發現，別有洞天！這項作品也將安藤使建築與自然結合的信念發揮得淋漓盡致。 　　　　  　　　　　　←↑外觀　　↓內部