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為什麼要在安帕瓦Amphawa住兩晚呢？？ 我想，我就是為了想看到，拍到和尚划著一葉扁舟化緣的畫面； 走過泰國不少鄉鎮與城市， 從那年在大城知道泰國有和尚托缽化緣(NiMonKa)的傳統文化後， 自己的旅途中，就多了一個想參與的活動。 在不同的鄉鎮地區，和尚托缽化緣(NiMonKa)也會有所不同， 第一次在大城時，自己準備了要佈施給和尚們的東西， 食物，不用區分葷素； 也可以給予物品，或是覺得他們需要的東西， 如：泡麵，保久乳....等。 當時，自己想說應該很多人都準備了泡麵， 所以自己還特別買了蛋糕； 啊～買得不夠多，所以一人給一個的， 總覺得自己不夠大方。 當時，得知和尚只能化緣食物與用品， 不能收錢，這也讓自己印象深刻呀！！ 後來，隨著時代的變遷， 還有越來越多的觀光客也參與了佈施的傳統習俗， 有些地方，甚至飯店、商家也都幫大家準備好了佈施的物品； 嗯~~這樣似乎方便多了， 但有時想想，這樣是否會偏離了原意呢？？ 之前在泰寮邊境的小鎮，清康看到的佈施， 大夥跪坐在蓆子上，好虔誠的模樣； 甚至會將準備好的糯米，一口一口的剝放進和尚手中的缽， 跟這跟在大城，曼谷看到的有些不同， 我想，也許是因為邊境小鎮，物資缺乏， 所以對食物更加珍貴，且這樣能分給更多的和尚吧？？ 【泰國，東北雷府】泰寮邊境的美麗小鎮，清康(Chiang Khan)​；晨起，結佛緣；感受泰國和尚托缽化緣的傳統文化。 去年，在桑卡拉汶里(sangkhlaburi) 看到的和尚托缽化緣有把自己給嚇到， 哇～那人這麼多，一籃一籃的佈施物資， 還有搭配傳統服飾的套餐； 讓這樣的傳統文化，成了一場華麗的演出， 說真的，自己震撼了許久...... 【亞洲，泰國】北碧府旅遊，桑卡拉汶里(sangkhlaburi) ；晨起結佛緣？？和尚托缽化緣(NiMonKa)的傳統文化。(圖、文多) 在多次參與的和尚托缽化緣(NiMonKa)傳統文化中， 自己更能體會泰國人的佛教信仰； 前陣子看到熱播的泰劇天生一對，也更有感覺， 這可是泰國人的生活日常呀！！ 佛教是泰國最主要的宗教信仰，據說有超過九成的人們都是信奉佛教， 因此在泰國境內擁有三萬多座寺廟，三十萬多名的和尚， 在泰國的男生在年滿二十歲後都要出家一次，連泰國皇室也是。 出家當和尚是泰國男子的義務，出家的時間不限， 也有人終身為佛，在泰國為和尚供奉是許多民眾的責任， 多數和尚在清早就出外托缽化緣，最常見的是以步行的方式在小鎮環走一圈； 若當地是河流較多的區域，則也有用划船化緣的；如：安帕哇...等。 泰國的佛教屬於小乘佛教，跟台灣從印度傳進來的大乘佛就略有不同； 因此在泰國的和尚是沒有葷素的忌諱，甚麼都能吃； 泰國的佛教是西元十三世紀從錫蘭(現在的斯里蘭卡)傳進來的小乘佛教， 雖然也講究不殺生，還講究「放生」， 朋友說：「不是自己親手殺死的動物，都可以吃。」 雖不是很確定，但似乎多次造訪過泰國， 親自餐與多次的泰國和尚托缽化緣，還真沒有葷素的問題。 多年前曾聽住過安帕瓦Amphawa的朋友說： 這裡的和尚是划著小舟來化緣的..... 啊~~我想像過這畫面無數次， 好想親眼瞧瞧哦！！ 兩年前有機會住在安帕瓦Amphawa附近的度假村， 但那裏並非是和尚們化緣的路徑， 而是渡假村特別請和尚來的， 嗯~~所以瞧過，但又像沒瞧過一般。 【泰國，安帕瓦】泰國綠色旅遊7Greens入住水都安帕瓦的小秘境，Asita環保度假村(Asita Eco Resort)。 這就是為什麼這次，自己一定要住在安帕瓦Amphawa， 深怕一天清晨錯過了，所以還多停了一天；哈哈哈 那天一早不到六點鐘， 天都還沒全亮我就從飯店走到了河邊； 在遠方聽到寺院的六點鐘響聲後， 在河岸旁看到了步行的和尚； 啊~~我心裡頭想，這裡也是步行， 那傳說中划著小舟化緣的和尚呢？？ 有婆婆起了個大早， 早已準備好了佈施的物品， 和尚們從店門口經過時， 她給了東西，然後低著頭，讓和尚誦經祈福； 嗯~~這跟過去在許多地方看到的一樣。 我不禁有點心荒， 不會沒有划著船來化緣的和尚吧？？ 我在河岸兩旁邊走邊尋找著， 發現有好幾組步行的和尚們， 走到了水上市場最熱鬧的橋， 昨晚夜市的區塊，已有幾個攤位，像是早市一般， 這裡也看到了來化緣的和尚。 走著走著，熟悉的米粉湯店門口， 婆婆們也早起準備佈施； 啊～~走在河岸旁，都沒瞧見划著小舟的和尚， 不免心中有些失落， 難道是路徑不對嗎？？ 我心想，等會跟問問飯店的工作人員， 這樣明天才會瞧得見吧！！ 正當如此想的時候，我往橋邊走去， 結果在河岸邊看到超大隻的蜥蜴， 啊～好像鱷魚一般大； 我被嚇跑了，甚至連快門都忘記按下去。 走過橋梁，瞬間看到了小舟， 那上頭袈裟的顏色， 啊～~就是這個耶！！ 傳說中安帕瓦超傳統，超有味道的畫面； 嗯~~~原來，是自己來得太早了， 差不多六點半左右陸續看到和尚們划著小舟來化緣， 數量上不多， 但正是自己心中所期待的模樣。 於是，我開始走在河岸的兩旁， 觀察著和尚的化緣與岸邊佈施人們的互動； 在這裡，化緣與佈施一點都不馬虎， 和尚一人划著小舟， 看到有岸邊有人佈施就划了過去， 將船隻靠近岸邊， 接受了佈施的物品後， 開始幫人祈福念經； 且在念完經後， 還給了一個小小的紀念品， 啊~~~我今晨只想到拍照， 昨天竟然忘了買佈施的東西； 回看了一下四周環境， 啊~~沒有賣耶！！ 大家都是在前一天就準備好了， 嗯～如果來到安帕瓦要佈施的朋友們， 別忘了前一天準備好東西哦！！ 今天，就好好拍照嚕 啊~~和尚在河流的兩岸划來划去， 且還會來回走了一圈； 嗯~~~除了一些固定佈施的當地人外， 其他的應該都是觀光客， 不過，人也不算多； 感覺還是挺生活的樣貌 大部分都是泰國人， 我想，也許這也是他們在家鄉的生活日常， 有老人，大人，小孩， 全家一起佈施； 今天難得只看到一個外國人。 記得我走在路上時， 還遇到熱心的當地人， 用英文跟我說，水上市場要十一點才開使營業； 我滿腦狐疑，為何他要特別跟我這樣說呢？？ 啊~~難道是因為我揹著相機， 一臉就是觀光客，並非是要來佈施的人； 嗯~~好妙的感覺 清晨的安帕瓦感覺很不同， 相當寧靜，彷彿都可以聽到河面上跳起的魚聲； 也有居民起了個大早， 已經在河畔洗東西(那應該不是洗澡)。 我追著和尚的船隻， 想細細瞧瞧是不是他對每個佈施人都有誦經呢？? 哇～~還真的都有，且不馬虎； 說真的，這跟我在其它地方看到的有些不同， 有些地方只象徵性誦經， 甚至有些地方人多到，根本只有接受東西， 而和尚們根本連停留下來的腳步的時間都沒有。 安帕瓦清晨的佈施，很寧靜，也挺神聖的； 感覺上生活感十足，挺不觀光的， 跟昨晚如此觀光化的水上市場差別還真是挺大的呀！！ 我喜歡清晨的安帕瓦， 找個靠岸邊，喜歡的位置看著和尚們在河上划著小舟； 等到天色越來越亮， 差不多七點多快八點時，似乎化緣也差不多結束， 而河岸兩旁有逐漸甦醒的感覺， 陸續有人開門，準備做生意的東西， 嗯～雖然離安帕瓦水上市場開門營業的時間還很早， 但往來推車，運送的物資， 相信是他們今天很重要的財源； 嗯~~隨著陽光升起後，天氣也越來越熱， 而自己也差不多該回飯店吃早餐了 今晨記錄下不少畫面， 有許多的是在眼中與心中， 有機會的話，建議朋友們自己來安帕瓦Amphawa 可別忘了晨起，感受泰國和尚托缽化緣(NiMonKa)的傳統文化； 與佛結緣哦！！ .............................................................未完，待續 快樂雲感受泰國和尚托缽化緣(NiMonKa)的傳統文化的相關文章： 【泰好玩】原來泰國和尚托缽化緣收得是物資,不收錢的哦!!! 【泰國，安帕瓦】泰國綠色旅遊7Greens入住水都安帕瓦的小秘境，Asita環保度假村(Asita Eco Resort) 【泰國，東北雷府】泰寮邊境的美麗小鎮，清康(Chiang Khan)​；晨起，結佛緣；感受泰國和尚托缽化緣的傳統文化。 【亞洲，泰國】泰悠閒，說走就走小旅行(十三)華欣+曼谷；曼谷半島酒店@The Peninsula Bangkok Hotel好好玩，日出瑜珈、晨起佈施、河畔早餐、SPA、下午茶.... 【亞洲，泰國】北碧府旅遊，桑卡拉汶里(sangkhlaburi) ；晨起結佛緣？？和尚托缽化緣(NiMonKa)的傳統文化。(圖、文多)