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    前言 2014年的大阪親子遊，原先因一直想要照順序寫遊記  但因為其中一篇一直難產孵不出來(孵不出來的這篇，在前天終於PO文了) 因而將後面的遊記嚴重DELAY，後來想想好像也不一定都要照順序寫 於是開始寫好哪篇就PO哪篇，就這樣寫好一篇PO一篇的情況下 這篇是最後一篇了，也如願地在農曆春節前將本系列的遊記給結束掉  嗚嗚~終於呀，好感動吶!! 拖了這麼久，一直寫不出來，內心還真是多少有點兒壓力說 文章內容可能沒有很完整，但還是有努力且認真的把它給完成 也請來此賞文的朋友們見諒囉，甘蝦~  離開清水寺，我們繼續往二、三年坂前進 從熱鬧的清水坂，感覺好像走到某個地方拐個彎並往下走，就是二、三年坂了，很近~ 若想盡情享受京都風趣，絕不可錯過京都散步小徑的代表－「産寧坂」。 小徑上林立著京都料理餐廳、古道具店、京都特產店及充滿古樸氣息的各 式精品店，在這46段十分古典的石頭街道上熱鬧而自然，還有莊嚴穩重的 古宅邸參雜其中，增加了遊覽産寧坂的樂趣，這個著名的傳統建造物保存 地區，也成為歷史古都的另一種風景。「産寧坂」又稱「三年坡」。 有關「産寧坂」名稱的由來有許多的說法，如今大多數人的說法，是因該 街通往祈求生產平安的「子安塔」，所以稱産寧坂。「產」意為生產， 「寧」意指容易。據說在8世紀(清水寺尚未創建之前)，聖武天皇及光明 皇后在此祈求生產順利，在平安生下孝謙天皇後，於清水寺立下子安塔。 從此，子安塔成為孕婦祈求順利生產的塔，民眾虔信不疑。也有一說指坂 上田村麻呂於808年(日本大同3年)開闢的街道，因此稱為「三年坡」。   産寧坂歷史悠久，可回溯至日本平安都城之前，以坐落於清水寺、法觀寺 及祗園社(八坂神社)等名剎附近的街道為起源。日本江戶時代 (1603年~1867年)之後，這些廟宇周邊的街道逐漸形成市區，至今仍可 在産寧坂下面看到幾間獨特的居家「京町家」，堪稱京都代表。到了日本 明治及大正時代市區擴大，大部分的建物是明治以後所建，逐漸形成今日 所見的繁榮景象。 在多條小徑中，「清水坂」是通往清水寺的主要道路；而「産寧坂」則是 由山下連接到「清水坂」的街道。順便一提的是，由産寧坂通往圓山公園 的街道稱為「二年坡」，通到下河原的則稱為「一年坂」，每條街道皆具 有自己的獨特風味。 産寧坂中的「青龍苑」，聚集了醬菜及香的專賣店、咖啡店等，多為代表 京都的名店。由於位在京都皇宮的東方，因「掌管東方的四神青龍」而得 名。青龍苑佔地6,600平方公尺，本來是幕府時代末期，有志之士群聚的 日本料理店「明保野」。園內有日本大正時代初期建設的日本料理店 「阪口」以及日式庭園，另外也新建了京町家、數寄屋、登合掌造等日式 建築，與日本料理店及日本庭園融為一體，在園內可自由散步，感受古都 獨有的靜謐氣息。   産寧坂傳說 若在産寧坂跌倒，會在3年以內去世(也有說法這是「三年坡」名稱的由來) ；另1個傳說則是一旦跌倒，會縮短3年的壽命。這些傳說的目的，是希望 孕婦在前往子安塔祈福時必須格外小心，避免摔跤。萬一跌倒的話，也可 以到石頭階梯最下面的「葫蘆屋」進行補救，基於葫蘆「即使倒了也會自 己爬起來」的涵義，相傳只要帶上這裡的葫蘆，即可消災解厄。據說這些 葫蘆原先是作為造訪音羽瀑布時取水之用，現在則被當作吉祥物。還有可 愛的招財貓，旅客不妨順便帶些回家留念。 (以上資料來源：日本見聞錄)   看完以上的介紹，對於在產寧坂的傳說，是不是也覺得很有趣呢^^   走在這有著古樸街道的歷史古都裡，眼前所見均是美麗的景緻 讓人覺得能這樣走在這裡是件很幸福且開心的事 偶爾也要來張合照^^    走在歷史古都，邊逛邊欣賞日式傳統古蹟真的很棒呢 兩旁現代與古樸感兼具的店家，也讓人逛的很開心  其中這家賣蒟蒻皂的店家前聚集了好多人潮   大家都進到店裡來試試這一顆顆有著晶瑩剔透感的蒟蒻皂 Q彈的蒟蒻皂，散發著淡淡的香氣，洗起來泡沫細緻且質地也不錯   包裝的也蠻有質感且有好多種顏色和香氣可選擇 不過，游小熊記得不便宜就是，所以就只有看看就離開囉XD 丫尊ㄟ逛累了，但不坐推車，所以由陳小銘先抱著他休息一下 在這裡也有機會看到藝伎的身影呢 所以隨著她們的出現，也會成為眾人相機鏡頭追逐的焦點^^ 在二、三年坂逛了逛之後，我們轉而走進小巷子內往下一目的地前進 巷子裡也有這種像是幫人家占卜(算命)的地方 可惜不懂日文，不然也想來試一下XD  這家店好可愛，外面都放有龍貓的東西呢 沒想到巷弄裡也有不少店家呢 邊走邊逛，還能邊欣賞日式的古樸建築 接著再轉進一條蜿蜒且寧靜的巷子裡 孩子們在這條巷弄空間裡玩的很開心 不過~從上面的畫面看起來，三人到底是在吵架還是在玩呀XD 邊走邊玩，走到前面去以後還可以再跑回來繼續玩，哈~ 這裡真的很寧靜呢，所以也有適時的提醒三個玩的很HIGH的孩子們要小聲點 友人與孩子們走在前頭，而游小熊則慢慢的在後面跟上他們 在後面，可以拍拍孩子們的互動 也可以放慢腳步慢慢的欣賞眼前的景致 並用相機將它記錄下來 拍著拍著，也注意到路旁有著這迷你的鳥居 回來查了一下後發現，原來放在路旁的用意 並非游小熊所想，是要祈福或是避邪之類的用途 而是為了要用來警告路人不得在此隨地大小便之用的 呵呵~好妙哦，原來是這個用途呢 (查到的資料在此:http://news.gamme.com.tw/1366636，有興趣的可以看看緣由哦XD) 這家名為京都．石堀小路的店家，從網路上查到是一間洋酒吧和西班牙料理專門店 (しぇりークラブ | シェリー専門店 / スペイン料理 | 京都・石堀小路) 店門外的這尊雕像也蠻吸睛的，呵~ 有興趣的人可以看一下官網：http://www.sherry-club.com/kyoto/ 走出巷內，再次回到大街道上 依舊是採邊散步邊逛的方式，不一會兒來到了八坂神社 在八坂神社前，有好多這種既古老又傳統且環保的人力車哦 如果時間充裕些，我們也蠻想來坐坐看呢 但游小熊實在很擔心，這些看來蠻瘦弱的”運將”們拉不拉的動我們一家三口 就算拉的動，也會替他覺得好辛苦，所以，還是不要這樣操人家好了，噗~ 京都的「八坂神社」是日本全國3,000多間八坂神社的總社， 自古以來香火鼎盛，地方居民親切的稱呼為「祇園樣」，也有 「祇園社」或「感神院」等稱呼。正殿是「神殿」及「拜殿」 兩棟不同的建築，是以同一屋頂涵蓋的建築樣式「祇園造」， 是日本指定的重要文化遺產。以美之神聞名的美御前社也是觀 光重點。 夏日慶典「祇園祭」是京都三大祭典之一，每當祭典期間，熱 鬧非凡。對消災解厄，生意興隆靈驗的「八坂神社」，自古受 到京都居民的虔誠崇拜，也以「新年後第一次參拜的神社」聞 名。由除夕夜到元旦，西櫻門前的道路「四條通」擠滿了前來 祭拜的居民與旅客。舞壂屋簷下，掛著祇園餐飲店所供奉的燈 籠在夜晚一起點燈，展現出神秘的風情。 八坂神社奉祀著「素戔嗚尊」、「櫛稻田姫命」及「八柱御子 神」等神明。在日本神話中，素戔嗚尊是擊退代表所有災難的 「八岐大蛇」拯救了櫛稻田姫命，也為民間帶來幸運，是十分 偉大的神。關於神社的起源眾說紛紜，其一是大和時代，曾是 高麗的使者－伊利之的後裔八坂氏，將奉祀在朝鮮牛頭山的 「牛頭天王」移到日本為八坂神社的起源；另一種說法是歸化 日本的八坂造一族以其祖神「感神院」為起源。然而自古以來 ，八坂神社供奉的確為「牛頭天王」(據說是佛教的守護神) ，在日本則認為「牛頭天王」即是「素戔嗚尊」。 根據廟方的記載，八坂神社創建於656年(日本齊明天皇2年)， 是平安建都前約150年。隨著平安都城的發展受到廣泛信仰， 歷經多次分靈，在日本各地共成立了3,000餘間八坂神社，但 因為1868年(日本慶應4年)的神佛分離影響，終於定名為 「八坂神社」。 神社裡有15棵樟木樹，其中4棵為寢屋川市指定的保存樹。 最大的樟樹高約15.85公尺、樹幹周長約7公尺、樹齡推算 在650年以上，也有人說超過1千年，十分罕見。 除此之外，八坂神社舉辦的祭典亦聞名全國，號稱「京都三 大祭典」之一。長達1個月的「祇園祭」起源自869年(日本 貞觀11年)瘟疫流行時，為了消除災難祭拜牛頭天王為其前 身；12月31日除夕至元旦早晨所舉辦的「朮參拜」(をけら参り) 亦是知名活動。在這段期間，八坂神社會在「朮燈籠」裏點 上「朮火」(祭拜過神明的凈火)。 一般認為只要元旦時用「朮火」烤年糕，即可消除整年的災 禍、免於病痛之苦，因此每年都有大批參拜者用「吉兆繩」 取火，小心翼翼的帶回家。原本聖火用於火灶起火，但現在 有灶的家庭極少，加上為了安全，早已明令「禁止攜帶朮火 搭乘電車」的狀況下，唯有住在附近的居民，才可能把朮火 帶回家。儘管如此，新年期間數萬人為了取朮火祈求平安， 充滿活力的情景仍非常壯觀，是京都除夕特有的情景。   (以上資料來源：日本見聞錄) 除了簡介之外，在日本見聞錄裡的相關介紹中 另外還有個觀光提示，內容是敘述有關八坂神社的不可思議傳說 所以，就讓游小熊偷懶一下，用游小熊在八坂神社所拍的照片 搭配著文字一起來看看這裡有什麼不可思議的傳說吧~ ・八坂神社流傳著「7個不可思議」的傳說： 1. 西樓門 一般而言，提到八坂神社的門所指的是「西樓門」(亦為日 本指定重要文化遺產)。據說西樓門不結蜘蛛網，即使下雨 也不會留下雨水的痕跡。由於面向大馬路四條通，往往成為 朋友賞櫻集合的地方，每當櫻花盛開，許多賞櫻的旅客都會 聚集在此。     2. 龍穴  傳說正殿下面有個稱為「龍穴」的深井， 通到神泉苑、東寺及龍宮。  3. 龍吼  在正殿入口，由東邊的柱子向西邊拍手會有迴響。 據說是因為畫在天花板上的龍正在低嘯。  4. 忠盛燈籠   「舞壂」東邊立著稱為「忠盛燈籠」的舊燈籠。 據說在日本永久年間(1113年～1118年)某個下雨的夜晚， 正當白河法皇前往祇園途中，在附近看到前方似乎有鬼，於 是下令陪同的平忠盛前往剷除。但平忠盛活擒對方之後，發 現是老和尚在點燈，原來老和尚的雨傘在燈光下被誤看成銀 針。人們對平忠盛這深謀遠慮的行動讚嘆感念，一般認為今 日所見的燈籠就是那時遺留下來的。 5. 二見岩   位於大神宮(八坂神社的末社)内的「内宮」及「外宮」之間 的岩石稱為「二見岩」。  據說這個岩石的根很深，可達到 地球中心。  6. 美容水   美御前社奉祀著宗像三女神：「市杵島比賣神」、「多岐理 比賣神」及「多岐津比賣神」。三神女是在「天照大神」與 「素戔嗚尊」立下誓約時誕生，在古事記有詳細記載。    根據古事記，天照大神把素戔嗚尊的十拳劍折成三段後將神 水灑在劍上因而誕生了三神女。 其中市杵島比賣神最為美貌 ，人們以美貌、才藝、財福之神敬拜。美御前社是八阪神社 的末社，以美之神聞名，自古受到只園的舞妓、藝妓等想獲 得美麗的女性，以及美容、理髮 、美容、化妝品等「美的產 業」的無比崇敬。 「美御前社」前面的泉水稱為「美容水」。  據說只要將泉水在臉上滴個2、3滴，不止皮膚的健康，連個性 也可以變的美麗。  7. 夜啼石  位於神社東北方「日吉社」正前方的大樹旁， 據說到了夜晚會哭泣。   供奉的神明及神話 「天照大神」為天神的代表；「素戔嗚尊」則為地祇的代表 受到敬拜。 傳說素戔嗚尊是伊弉諾尊及伊弉冉尊所生之子， 個性粗暴，因母親去世而悲傷， 引起天之岩屋門事件而遭驅 逐高天原。在聽說出雲國簸川上流有隻八個頭及八條尾巴的 「八岐大蛇」作怪之後，素戔嗚尊擊敗八岐大蛇，拯救了民間 的苦難，也救出被囚的櫛稻田姫。素戔嗚尊撕開大蛇的尾巴後 得到「天叢雲劍」，獻給天照大神。櫛稻田姫是出雲國足名椎 及手名椎的女兒，後來成為素戔嗚尊的妻子，生下八柱御子神 (八王子)。  神德與傳說－「蘇民將來子孫也」護身符 旅客在蘇民將家借住一宿、也接受款待後要離開時對蘇民 將說，只要拿到寫著「蘇民將來子孫也」的茅圈，則福氣 降臨，代代子孫皆可預防種種災難與疫病。據說這名投宿 的旅客就是牛頭天王，即素戔嗚尊。也因此八坂神社盛傳 著能消災解厄、保佑生意興榮的靈驗傳說。 (以上資料來源：日本見聞錄) 看完了有關八坂神社的簡介及不可思議傳說 我們來到了上述不可思議傳說一中所提到的西樓門 從這裡往前一看，前面面對的是四条通的大馬路 且我們要去的下一個目的地-祇園，就是這裡咧 游小熊本來以為還得搭車或是再走一大段路的(沒想到這麼近)  我們一行人穿過大馬路來到對面熱鬧的祇園街道上 過馬路後，正好看到這輛有著可愛藝伎人偶的粉紅小車正在等紅燈   孩子們開心地和他們揮揮手SAY HELLO 而藝伎人偶也有揮揮手和我們SAY GOODBYE ^^ 整排商店街中，也看到和剛剛那藝妓人偶很像的Q版人型立牌 喔~看到花見小路的指標了 我們的下一目的地就是要來這裡走走呀~ 祇園 是京都繁華區的代表地段，以觀賞舞妓或藝妓舞藝的「花街」聞名。 「祇園」位於八坂神社前，以四條通為主要街道，自鴨川開始到東大 路通及八坂神社沿路可見御茶屋、日本料理店及酒吧，也有著名歌舞 伎劇場「南座」。走在兩側裝設格子戶的古老木造建築巷道中，可體 驗到古都昔時的風雅情調。由北部的新橋通至白川沿路的地區，被指 定為「重要傳統建造物群保存地區」，南部包括花見小路的地區受京 都市指定為「歷史景觀保全修景地區」，這兩個地區皆受政府保護， 成為京都文化、觀光的名勝。 花街一般日文念成「ha na ma chi」，但在祇園裏則念「ka gai」 。京都有上七軒、先斗町、宮川町、祇園甲部、祇園東5條花街。 位於祇園裏的花街為「祇園甲部」及「祇園東」。一般講到祇園的 花街，所指的是祇園甲部。每個花街因客人不同，各自發展成獨特 的風格。上七軒也許因離西陣較近，顧客以公司老闆居多；先斗町 或因位於南座附近，往來顧客以演員居多。然而在所有花街中，政 治界、商業界、宗教界、演藝界等各界一流人物所拜訪的，就是祇 園。無論規模或格調，都是花街中首屈一指的。 「不接受第一次造訪客人的高級店」是祇園給人的印象。但如同一 般繁華的商業區，這裡大部分的商店其實是一般的飲食餐廳。 四條通北邊有許多現代大樓林立，任何人都可以自由進入的餐飲店 及酒店正熱情召喚；深夜計程車排列，更充滿了鬆開領帶、放鬆歡 笑的上班族；南邊的飲食店比較穩重，多數飲食店歡迎首次造訪的 客人。堅守著高格調的高級商店、任何人都可以自由進入的餐飲店 在此參雜，這正是現代祇園的魅力。 祇園觀光 有機會不妨到御茶屋一遊。以往，御茶屋總給人嚴肅的印象， 但隨著客人要求、利用樣式的變化，御茶屋的功用逐漸由 「觀賞舞藝」轉變為「喝酒」。如今在御茶屋，絕大多數的 人不是為了享受藝妓或舞妓的舞藝，而是喝酒。因此，只是 小酒吧的御茶屋如今越來越多。到了御茶屋不一定要點菜、 欣賞歌舞，興致來時，在御茶屋的小酒吧喝點酒，也可以充 分地享受京都夜晚的迷人魅力。 然而在御茶屋，首先必須了解「謝絕初次客人」(一見さんお断り， 謝絕首次來訪的客人，須有熟客帶領才能進入)的制度。 如今祇園中，尚有一部分御茶屋及日本料理店維持這種制度。 維持制度的幾種理由：包括御茶屋是以「日後付錢」為原則， 要是不清楚客人是誰，容易產生糾紛；也有因不了解首次來訪 客人的嗜好，唯恐無法好好招待因而謝絕；還有人說祇園重視 保密，因此無法讓來路不明的客人進入。眾多理由不一而足， 仍可從中感受為了提供最好的服務，祇園盡力想讓熟識的客人 享受一段美好時光的由衷心意。  祇園小知識 花街的傳統 「花街」時常會與煙花柳巷混淆，也會被誤認整條街很黑暗， 但這些其實是錯誤的印象。如今這種錯誤印象尚未改變，是因 為花街裏的事情一切不外傳。「絕對不洩漏花街的事情」是花 街流傳久遠的規矩。當然，這不是因為花街有什麼不可告人之 事，而是堅守傳統至今罷了。 御茶屋，仕出屋及屋形 花街由「御茶屋」，「仕出屋」及「屋形」組成。一般而言， 御茶屋會按照客人的要求，提供場所、酒、料理及服侍的人。 但就經營模式而言，御茶屋只提供場所及酒，料理及服侍的人 會委託別的地方；提供料理的稱為「仕出屋」，做好料理後， 仕出屋會看準時機，一盤盤的端到客人面前；提供服侍的人稱 為「屋形」，屋形類似經理人公司，旗下有多位舞妓及藝妓。 舞妓及藝妓 「舞妓」在古時寫成「舞子」，指學習舞藝的初學者。 經過嚴格的訓練後，才能成為藝妓。唯有京都、大阪、 奈良等稱舞妓，東京等關東地方稱「半玉」。 而所謂的「藝者」則是日本江戶時代(1603年~1867年)的稱法。 八朔 8月1日是「八朔」的日子。八朔原本的習俗是，在農曆8月1日 的朔日，居民們互相交換禮物以祈求豐收，現在演變成京都花街 的傳統習俗，舞妓們在新曆的8月1日拜訪老師家及御茶屋。 所以在這一天，很容易在京都的花街遇見舞妓們華麗的人群。  (以上資料來源：日本見聞錄) 和我們一樣來到花見小路的人也不少 當中也有遇到台灣旅行團的人來這裡 只是~有聽到導遊說：「二十分鐘後原地集合….」 游小熊心想： 「蝦米?才剛到，然後只能逛二十分鐘，那不就走一半就得折返了XD」 所以跟團的話行程若太趕，每到一個地方就真的只能走馬看花而已啦~ 巷弄內也有穿著和服的人走著 這樣搭配日式傳統建築，都好有FU說~ 在這裡只有走走逛逛，雖然看到有很多店家，但也沒有進去消費就是 但這當中有看到藝妓走在街道上，感覺也不虛此行啦XD 逛完祇園，接著準備搭車到心齋橋，給它繼續逛下去啦~ 而此篇也是本系列的最後一篇文章，終於寫完了，好感動~ 因本系列遊記沒有依順序寫，因此可能會看的比較混亂些 所以之後會將這幾天的行程詳細列在文章前(或文末) 好讓自己也讓想看的人可以看的清楚些囉~ 哈哈~終於打完了，收工!!(灑花轉圈圈，YA~可以好好過年了XD) 以上~大阪京都親子五日遊全系列．完~   【延伸閱讀】    2014.05大阪親子五日遊 系列文章   喜歡此篇文章的話，幫忙推文或點個讚，點點廣告也不錯^^