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  白色的圍牆與園林內的涼亭。 撰文、攝影/徐丹語 繁忙的台北車站一帶，是各種交通的轉運點，周邊也是旅店的聚集地，經常傳出月台的廣播聲、公車的喇叭聲、拖著行李的輪子聲等等。人群的腳步總是特別快，每個場所之間也有一定的距離，大多時候我只會匆促的行走。但就在位於市民大道與中山北路交叉處，有一個幽靜的小地方 「逸仙公園」，一個平常去台北車站途中未曾注意過的地方。    逸仙公園/國父史蹟館   白色的牆面和黑色瓦片的屋頂，典型的蘇州式建築風格，環繞著整個公園，在東側牆外可以看見公園內的涼亭屋頂。入口正前方則是國父孫中山先生的銅雕像，那天天色稍微陰沈，整個地方的氣氛帶著一股神秘的色調。從銅像左側進入一條日式長廊後，便可以看到園內主要建築「梅屋敷」，因庭園栽種梅樹而得名。   梅屋敷興建於西元1900年，本為日本人大和宗吉先生所經營的料亭，是日本時代台北著名的高級料亭，包含台灣總督、商界大亨或社會名士都是座上賓。此料亭為長方形的和式建築，屋頂覆蓋著黑色的瓦片，在周邊一片現代建築中，特別顯眼，襯托出逸仙公園在這一帶的微妙對照。    西元1913年，梅屋敷曾是孫中山先生來台時下塌的料亭，也為當年和台灣總督佐久間左馬太談論政情的場所。孫中山先生流亡日本期間，曾經來台灣與台籍同盟會員會面，擴大革命力量，也成為台灣在割讓日本後，與近代中國密切聯繫的見證。   直到台灣光復後，此地由蔣中正總統指定改名為「國父史蹟紀念館」。館內展示著孫逸仙先生的生平照片和手稿，看這這些圖像和文字，我繞了屋內一圈，想像著當時在這個空間裡的各種歷史場景，再望著屋外的中式園林。比起國父紀念館的寬敞空間，這個位於台北車站附近的小小紀念館，顯得與一般人的生活更為貼近。 逸仙公園的拱門入口。 國父孫中山先生的銅雕像。 入口右側的日式房屋。 銅雕像後方的長廊。 國父史蹟館（梅屋敷）的正門。 國父史蹟館（梅屋敷）的右側外圍。 長廊與國父史蹟館外觀。 國父史蹟館的右側長廊，上方覆蓋著黑色瓦片。 國父史蹟館的外觀一景。 園林內的涼亭。 園林內的池塘。 涼亭內的紀念碑，寫道「匡復中華的起點，重建民國的基地。」 國父史蹟館前的一景。 傳統木製建材的外觀。 房子斜後方一角。 長廊與入口處的日式房屋相連。 木製建材的窗戶細節。 館內外圍的走廊。 右側走廊一景。 房子背面的外觀。 房子斜後方的外觀。       白色的圍牆與園林內的涼亭。 撰文、攝影/徐丹語 繁忙的台北車站一帶，是各種交通的轉運點，周邊也是旅店的聚集地，經常傳出月台的廣播聲、公車的喇叭聲、拖著行李的輪子聲等等。人群的腳步總是特別快，每個場所之間也有一定的距離，大多時候我只會匆促的行走。但就在位於市民大道與中山北路交叉處，有一個幽靜的小地方 「逸仙公園」，一個平常去台北車站途中未曾注意過的地方。    逸仙公園/國父史蹟館   白色的牆面和黑色瓦片的屋頂，典型的蘇州式建築風格，環繞著整個公園，在東側牆外可以看見公園內的涼亭屋頂。入口正前方則是國父孫中山先生的銅雕像，那天天色稍微陰沈，整個地方的氣氛帶著一股神秘的色調。從銅像左側進入一條日式長廊後，便可以看到園內主要建築「梅屋敷」，因庭園栽種梅樹而得名。   梅屋敷興建於西元1900年，本為日本人大和宗吉先生所經營的料亭，是日本時代台北著名的高級料亭，包含台灣總督、商界大亨或社會名士都是座上賓。此料亭為長方形的和式建築，屋頂覆蓋著黑色的瓦片，在周邊一片現代建築中，特別顯眼，襯托出逸仙公園在這一帶的微妙對照。    西元1913年，梅屋敷曾是孫中山先生來台時下塌的料亭，也為當年和台灣總督佐久間左馬太談論政情的場所。孫中山先生流亡日本期間，曾經來台灣與台籍同盟會員會面，擴大革命力量，也成為台灣在割讓日本後，與近代中國密切聯繫的見證。   直到台灣光復後，此地由蔣中正總統指定改名為「國父史蹟紀念館」。館內展示著孫逸仙先生的生平照片和手稿，看這這些圖像和文字，我繞了屋內一圈，想像著當時在這個空間裡的各種歷史場景，再望著屋外的中式園林。比起國父紀念館的寬敞空間，這個位於台北車站附近的小小紀念館，顯得與一般人的生活更為貼近。 逸仙公園的拱門入口。 國父孫中山先生的銅雕像。 入口右側的日式房屋。 銅雕像後方的長廊。 國父史蹟館（梅屋敷）的正門。 國父史蹟館（梅屋敷）的右側外圍。 長廊與國父史蹟館外觀。 國父史蹟館的右側長廊，上方覆蓋著黑色瓦片。 國父史蹟館的外觀一景。 園林內的涼亭。 園林內的池塘。 涼亭內的紀念碑，寫道「匡復中華的起點，重建民國的基地。」 國父史蹟館前的一景。 傳統木製建材的外觀。 房子斜後方一角。 長廊與入口處的日式房屋相連。 木製建材的窗戶細節。 館內外圍的走廊。 右側走廊一景。 房子背面的外觀。 房子斜後方的外觀。