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《飭終須知》教人，若病人臨終時業障現前，應念《地藏經》或持地藏菩薩名號，幫他消除業障。請問臨命終時，究竟應念地藏菩薩，還是念阿彌陀佛?如果他是學佛人，也修凈土，一定要一句佛號念到底，決定不能夠夾雜。佛法的修學，古德講得很清楚，你修行有功，自然就有德，這叫功德。覺明妙行菩薩教我們，「不懷疑、不夾雜、不間斷」，這是功，往生不退成佛是德。《大勢至菩薩念佛圓通章》教我們，「都攝六根，凈念相繼」，這是功，「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」就是德。「都攝六根，凈念相繼」就是「不懷疑、不夾雜、不間斷」，不懷疑、不夾雜是凈念，相繼是不間斷。以此方式修行，就是功德。所以，如果是修凈土的念佛人，家人看到他臨終有業障現前，應到他處去念《地藏經》或持地藏菩薩名號，迴向給他消除業障。同時可以告訴他，但是不要讓他聽見，聽見他會夾雜。在他面前，就是一句佛號念到底，這個作法就正確。如果不是學佛人，不相信凈土，也沒有意願求生凈土，臨終有業障現前時，念《地藏經》或地藏菩薩名號，給他消除業障，早生善道，這樣作法就很圓滿。