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岳鈺（中）■本報記者 李晨陽 今年春節期間，西北大學絲綢之路學院首席藝術家、畫家岳鈺背起行囊，奔赴古絲綢之路上的西亞地區，遍覽巴林、卡達、以色列、黎巴嫩、阿聯酋等國家的風俗文化，以豐富自己的藝術創作。 「所謂國際化，是首先讓自己的心融入到世界之中，以最快的速度熟悉這個國家的思想觀念、思維方式、交通狀況、社會現代化程度等等。」岳鈺說。在阿曼蘇丹國，他坐了一整夜長途客車。一輛大巴車上，坐滿身穿白袍、頭戴阿曼白花帽的阿拉伯人。「我一個人『混』在其間，就像羊群中的一隻鹿。」岳鈺笑道。儘管有些膽怯，但他也由此開始真正了解和尊重阿拉伯文化。 岳鈺坦言：「曾經，我也對阿拉伯文化存在偏見，但這次旅途讓我認識到了阿拉伯文化的偉大。」阿拉伯人曾用100年時間，集中翻譯、保護了歐洲早期的文史資料。中世紀的黑暗散盡后，歐洲人還是從阿拉伯人那裡尋回了自己的文脈。「要不是阿拉伯人，今天的歐洲人可能連亞里士多德都不知道。」他說。 在耶路撒冷，岳鈺前往拜訪舉世聞名的「哭牆」，在問路時偶然遇到了一位頗具紳士風範的猶太老人。這位老人熱情地帶他觀覽了好幾處古代文化遺址。為了表示感謝，岳鈺將自己繪製的佛教畫冊送給他。有趣的是，這位虔信猶太教的老人不僅非常喜歡這本佛教畫冊，還直言自己了解文化，喜愛甲骨文。岳鈺決定再送他一幅書法，用甲骨文書寫了猶太三經的經名並用中文楷書和希伯萊文做了註釋。 多年來，岳鈺一直致力於通過漢傳佛教造型藝術推動文化與世界文化的交流互動。在西北大學，專門設有「岳鈺佛教美術館」，多年來吸引了許多國內外領導人、自然和人文學科學者、藝術界同行、宗教人士的觀賞研討。 大家對這些藝術品的尊重和欣賞一再激勵著岳鈺。他說：「文化尊重是『一帶一路』國際交流中的重要原則。新的歷代領導人帶領人民先後獲得了政治尊嚴和經濟尊嚴。」 岳鈺進一步提出，「一帶一路」建設不能僅僅停留在基礎建設、能源開發等老方法上，而要繼續發揚古代絲綢之路上的文化精神，在我們的五千年文化中梳理出真正好的、能代表形象、能讓別人佩服的「文化」，推動它們走出國門，走向世界。《科學報》 (2017-05-15 第2版 專題)