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佛珠類香製品作為最大的沉香類別，其中的手串深受香友們的喜愛，佔據了沉香市場的半壁江山，但其也只是沉香佛珠的一種而已。沉香佛珠不僅規格種類眾多，還具有很深的宗教文化意義，其中有很多的講究和學問都非常有意思，今天我們就和大家來聊一聊與佛結緣的沉香佛珠。 不知道香友們有沒有思考過一件事，為什麼所有沉香佛珠的規格都包含著佛教意義？就連各種形態各異的雕件，也多是以佛教人物或體裁為主？難道真的是沉香與佛有緣？從玄學的角度上來說，的確是這樣沒錯。但了解世紀沉香坊的老朋友都知道，我們走的是實事求是的路線，不喜歡把什麼事情都說的太玄乎，卻都是些不接地氣的空話。所以關於沉香佛珠與佛教的關係，應該這麼看。 沉香最早大範圍在流行起來是在西漢時期，當時的漢武帝把秦朝末年時割據一方的南越國給滅了，這塊地就是如今的越南，從這時候起，沉香迅速風靡了整個社會上層。但當時的用香方式只有熏香，同時漢朝的香友都非常的土豪，質量最好的沉香用博山爐熏，質量稍低的就用大火爐可勁的燒，浪費兩字都不足以形容這種行為。 後來到了東漢末年，佛教傳入了，因為僧人們有佩戴念珠的習慣，結果一到我們這裡，發現天朝還有沉香這寶貝，這種天然奇香不就是佛祖降世時的三種異象之一嗎。於是僧人們就開始用沉香製作佛珠，用於持念佛法僧三寶之名，消除煩惱障和報障。然後發現在念經的時候用沉香佛珠來撥動計數，體溫和手指摩擦的溫度會將其內部的香味徐徐引出，讓僧人們如踏極樂凈土，感覺好像離佛祖又近了一點，於是沉香佛珠從此就成為了佛教指定產品。 因此可以說，咱們現在的各種手串佛珠等香製品，最早都是和尚們發明的，自然是與佛有緣。同時能夠在漢朝土豪們奢侈的用香方式之外，開創出新的沉香用法，真的是功德無量，善哉善哉。 玩笑話說到這裡，下面咱們聊點正經的。話說既然沉香佛珠最早是佛教用品，那麼其種類規格自然都遵循釋家規矩。一般來說沉香佛珠按種類分為持珠、佩珠、掛珠三種類型，我們最常見的手串就是其中的佩珠，但現在人一般區分並不嚴格，掛珠在手上多纏幾圈也一樣戴。 而沉香佛珠的規格就更加有講究，以比較有代表性的一百零八顆和十四顆來說，前者是掛珠最常見的規格，代表著求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。後者則是手串中最常見的規格，代表著觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德福報。除了這兩種最常見的規格之外，還有五十四、四十二、三十六、二十七、二十一、十八，每種顆數都有各自不同的說法。 沉香佛珠不光種類規格不同，就連佛珠都有分類。一般來說，佛珠基本上都是圓形，一來遵循傳統，二來易於撥動，三則盤起來好看。不過也有例外，那就是筒珠，其來源於藏傳佛教，西藏古代的加工工藝比不上中原，很難製成一串大小完全相等，外觀又沒有破損的沉香圓珠，於是只好製作比較好加工的筒珠。但近年來隨著西藏文化的傳播，很多香友反而非常喜歡這種原始粗獷的感覺。此外還有更為少見的蘋果珠、棗珠、橄欖珠、心珠、算盤珠等，除了雕刻珠以外，其形式基本都類似於圓珠和筒珠，在這裡就不再一一單獨介紹。 最後再說一點，現在市場中對於沉香佛珠的佩戴有很多的說法講究，還總結了什麼十大禁忌，讓很多香友在結緣佛珠的時候有些顧慮，怕自己無意間怠慢了佛祖菩薩。世紀沉香坊也對這方面專門做了調查，發現有的說法的確有那麼些道理，但很多也是在故弄玄虛，其說法自相矛盾。其實佩戴沉香佛珠只需保持潔凈和心誠即可，世人所謂的規矩禁忌大多是自己嚇唬自己，佛祖菩薩可沒有那麼小氣。