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按曆法的屬性來分，有太陽曆（陽曆）、太陰曆（陰曆）、陰陽合曆三種。現代世界通行的公元歷屬陽曆，是世界上多數國家通用的曆法。伊斯蘭曆屬陰曆。我們常說陽曆幾月幾日，老人們卻常說陰曆初幾，有什麼分別？首先，要知道什麼是陽曆什麼是陰曆？陽曆，就是基於以地球繞太陽一周計為一年的曆法，陰曆，就是基於以月球繞地球一周計為一月的曆法，同時採用以上兩個基準的稱陰陽曆。使用的曆法，是陰陽合曆，既不是純陽曆也不是純陰曆。其陽曆因素就體現為24節氣上，是觀測太陽所得。但它並不同於現行公曆，現行公曆平年以365天為一年，每逢四年要閏一天，以符合地球365又1/4天的公轉周期。而古代就以365又1/4天為陽曆一年的長度，以24節氣無縫對接，每一節氣都有其準確的交節時刻。 月相變化二十四節氣是陽曆，式月是陰曆，塞進個閏月，是為了合於陽曆，有人將陰曆稱為「農曆」，其實是錯誤的，式陰曆月與農事一點關係沒有。農事，只跟著陽曆二十四節氣走。二十四節氣和公曆都是陽曆，但其計算比公曆更准，它要精確到秒，稱節氣交點，所以，它在公曆之中，年與年之間，會有天把差遲，例如，4月5日清明，也可能4月4日，也可能4月6日。簡單的說農曆不等於陰曆，也不等於陽曆。陽曆、陰曆是兩種分類。而使用的「農曆」是陰陽曆。公曆、農曆，以及「幾月初幾」，都是特定的曆法。日常中我們在日曆本上看的，把「幾月初幾」叫做陰曆，把公曆叫做陽曆。曆法的發布是在中科院紫金山天文台。每年頒印一部《天文年曆》，內容包括公元歷，農曆（陰曆部分），和二十四節氣交節時刻。 文/張振北京民俗 / 近知北京風物，遠播四海民俗北京民俗版權作品轉載與合作及交流民俗，請加微信：beijingminsu本文為作者原創，未經授權不得轉載