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我們人的信仰中神是會犯錯的，如果這個神靈所傳遞的價值觀有問題，就會有人來推翻這個神靈，推翻這個神靈的人如果於人民有大功德，人民會在他死後祀他為神，在四川就有這樣一個故事。 說是當時的蜀地有一江神大君，他每年要一對童年童女祭祀，李冰來到蜀地擔任地方官后聽到了這件事，就自說自話說我女兒嫁給了他，於是在江神廟中找神喝酒，李冰拿酒杯給神斟酒後，自己一邊喝一邊勸江神喝酒，但是敬給神的就一點沒少，李冰就在哪裡罵江神，說江神對自己不尊敬不喝酒，於是就要去討伐江神。 李冰帶著士兵去江邊后，李冰獨身一人操刀入水，良久人們見到江河之上有牛和蛟龍搏鬥，又過了一會有人見兩頭蒼牛於江岸搏鬥，過了一會一頭牛叫到：「我打的快累死了，你們還不來幫忙，腰間有白色的牛就是我。」士兵見狀紛紛去刺殺腰間無白的那頭牛，就此殺死江神。 后李冰在岷江修建了都江堰令成都旱澇不侵成為天府之國，后蜀人祭祀不斷稱之為川主。關於川主信仰有很有意思的地方，據歷史資料記載早期川主並不是李冰，而是杜宇，《華陽國志》曰：「杜宇教民務農，一號杜主。」還說：「巴亦化其教而力務農，迄今巴蜀民農時先祭杜主君。」（古蜀國文物） 杜宇者為古蜀國開國之王，傳說魚鳧王杜宇參加了伐紂之戰，后得國號為蜀國，杜宇始稱帝於蜀，號曰望帝。晚年時，洪水為患，蜀民不得安處，乃使其相鱉靈治水。鱉靈察地形，測水勢，疏導宣洩，水患遂平，蜀民安處。 杜宇感其治水之功，讓帝位於鱉靈，號曰開明。后杜宇退而隱居西山，傳說死後化作鵑鳥。每年春耕時節，子鵑鳥鳴，蜀人聞之曰「我望帝魂也」，因呼鵑鳥為杜鵑。一說因通於其相之妻，慚而亡去，其魂化作鵑鳥，后因稱杜鵑為「杜宇」。 在這個傳說中我們可以看到川蜀地區水災不斷，在杜宇之時就有大水災，千年之後李冰用一項工程改變了川蜀地區水災不斷的面貌，這項功績遠超杜宇，也讓李冰成為新川主。 如果你想了解更多道教相關的玄學、文化、神秘故事，請關注全真道士梁興揚的微信公眾號：chincoo，以及其同名新浪微博