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2015年，「民歌四十」在台北舉辦。我們必須要承認，那怕是在大陸，台灣音樂的傳播力也是無法被低估的，比如羅大佑就是一個很好的例子。但除了羅大佑，這幾位台灣歌手，也是極好的。——主編：張三維1.胡德夫胡德夫是個台灣原住民。20世紀70年代，胡德夫與楊弦、李雙澤，推動了被稱為整個華語流行音樂啟蒙運動的「民歌運動」。而那句著名的話：「我們要唱自己的歌」，則是以此為背景。他因此也被稱為「台灣民謠之父」。作家龍應台評價他，「長得像流浪漢，唱得像吟遊詩人」，他是台灣文化史的一個標誌。2005年4月15日，胡德夫在台北開個唱。身處香港的龍應台得知，立刻乘機飛回台北觀看。演唱會當場匯聚了一千多位，功成名就的台灣文化人士及藍綠政治人物。在今天的台灣，能讓兩個黨派的政治人物，平靜並肩地坐在一起的，可能唯有胡德夫了。胡德夫的作品，充滿著濃重的土地氣息和悲天憫人的情懷，再加上他不加修飾、滄桑而真實的歌喉，使得他的歌有著一種獨有的悲壯和蒼涼味道。2.趙樹海趙樹海（右）19世紀80年代，台灣校園民歌全盛時期，「麗歌唱片」曾經出版了過民歌合輯，而趙樹海就是海山唱片「民謠風」系列的歌手之一。趙樹海自己作詞、作曲。1977年至1979年，他的創作推出了60多收歌曲。1983年，他因主持益智節目《大家一起來》而成名。於是因此轉型為電視節目主持人，如今可能很少人會知道他是以歌手身份出道的了。甚至，如果你不是一個老台灣通的話，可能都不知道趙樹海的名字。但是趙又廷你肯定知道吧，趙樹海就是他父親。3.張懸張懸是我很喜歡的一個民謠歌手，她也是一個有思想有見解的歌手。台灣和大陸，在對民謠的傳承和革新上有些不同。因而政治環境因素和保留的文化氛圍，都會對歌手的創作和作品的流傳有影響。張懸應該算是當代非典型台灣民謠歌手。張懸的身上有不少爭議，但從音樂角度她真的是一個不錯的民謠歌手。她敢做、敢想、敢唱，真性情的人沒有人會不愛。4.李壽全最早見到李壽全這個名字，還是在王傑的《一場遊戲一場夢》專輯中。而在這張專輯的製作人一欄里，就是李壽全的名字。後來才知道，齊秦的《張三的歌》原唱也是他。李壽全的音樂聽來是傷感和惆悵的，這樣的音樂在1986年那個民謠盛行的年代，這與傳統民謠是有很大的差別，但這並不影響它的優質。這位幕後音樂人在唱著自己心聲的同時，給那個年代給人們帶來了另一個看待社會的視角。畢竟，相較音樂能給社會帶來「改變」的難度，引起人們思考的才是最大的意義。