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「還沒有欣賞浮世繪的人」——魯迅大部分的你我知道魯迅，但不清楚他跟浮世繪的千絲萬縷。所以在理解魯迅是浮世繪的狂樂飯這一稱謂，思緒似乎會有所空白。說到這個獨特的愛好，周作人的因素不可忽視。其實魯迅1926年（81年生人，45歲）才開始搜購浮世繪，但周作人（浮世繪的安利者）早在留學日本的1910年前後就喜愛、搜集浮世繪。喜愛浮世繪的兩人，對於浮世繪的庶民情調情有獨鍾。▲ 歌川廣重《宮之越》魯迅先生對浮世繪如此痴迷，但當時身處於江戶時期的浮世繪畫家對事物也是這般如痴如醉。他們酷愛將傳統文化入畫，也為其小說配畫，葛飾北齋就為西遊記量身定製精美插圖。*葛飾北齋《西遊記》配圖與此同時，二十四孝更是浮世繪畫家鍾愛的題材，他們以此創作了許多作品。不過這張浮世繪中二十四孝的形象看上去更像個相撲運動員！浮世繪更像一面多稜鏡，反照出社會的種種面相，不僅包括江戶時期的日本。今天就跟著haru醬一起來看看那些定格在浮世繪的瞬間。一、政治八國聯軍攻陷北京城（1900年），在浮世繪中甚是少見。二、休閑娛樂這幅浮世繪最值得一提的是，畫中清朝男性髮型——金錢鼠尾。金錢鼠尾亦稱金錢鼠尾辮，指清兵入關剃髮易服以後人的所留的髮型。由於現今大部分清宮戲對其歷史原貌的把握有所欠缺，或是只是借用了歷史背景，對真實歷史產生誤導，使大眾並不得知。早期的銅錢鼠尾，其實跟浮世繪這個畫作中的人一樣，網路上有視頻！除此之外在浮世繪中，我們可以看見許多南京人、南京馬等標註著南京的事物。在江戶時代，南京並不是南京這個城市，而是的代稱。三、國粹——京劇四、神話傳說歌川國芳根據古典文學作品《水滸傳》中108個梁山好漢的人物性格，生動地描繪出富有個性的典型人物肖像。今天看到的是他的作品《三國志豪傑傳》，大家可以欣賞下！日本浮世繪里的三國人物：關羽日本浮世繪里的三國人物：呂布日本浮世繪里的三國人物：馬超日本浮世繪里的三國人物：司馬懿日本浮世繪里的三國人物：張郃華容道關羽放曹操關羽刮骨療毒孔明六擒孟獲日本的三國文化不光在書籍中，在「浮世繪」、「歌舞伎」甚至是祭祀等傳統文化中也能找到它的蹤影。普通人最為之感動的三國故事是「桃園三結義」。一些日本白領為企業日夜奮鬥，以致出現「過勞死」現象，聽說也是因為受了「鞠躬盡瘁死而後已」觀念的影響。月明林下美人來。出自高啟《詠梅九首》「瓊姿只合在瑤台，誰向江南處處栽。雪滿山中高士卧，月明林下美人來。寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。自去何郎無好詠，東風愁寂幾回開？」《月百姿》是一部以月亮為主題的大型錦繪（彩色木版畫）合集，作者是月岡芳年。它們描繪出月亮的千態百姿，取材自日本和的軼事、歷史事件和神話，繪畫對象極其廣泛，包括著名的武士與顯赫的婦女、鳥獸、精靈和鬼魂。圖為曹操在赤壁之戰前夜凝視著滿月的情景。西宮夜靜百花香，欲卷珠簾春恨長。斜抱雲和深見月，朦朧樹色隱昭陽。——王昌齡《西宮春怨》詩.銀河月——牛郎織女的傳說當然除此之外，那些地標性的建築也是浮世繪的素材之一。在日本的「新版畫運動」中，英國女畫家伊麗莎白·姬絲帶我們一窺上世紀初東南亞，尤其是東亞地區的社會民俗。· ·北京雍和宮上海豫園九曲橋杭州靈隱寺蘇州月夜香港花街香港之晝香港之夜不同的浮世繪畫家有著自己對於文化的理解，見立畫就是日本化的世界，他們將古典的內容做現代化處理，讓大眾也可以理解古典，表達了他們對歷史文化的審美選擇和內心主張。似曾相似的地點，從現今的角度來看似乎那定格的瞬間更有市民感，生活氣。也許這就是浮世繪的魅力所在吧！畢竟描寫風景及百姓的風俗人情,才是「浮世繪」的拿手好戲。END【點擊關鍵詞，直達熱門精選】夢露 / 丟勒