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怎樣誦〈大悲咒〉才能靈驗？持〈大悲咒〉，只要誠心念、不打妄語，一定有用。宣化上人各位善知識，學佛的人不要有貪心，不要有爭心。有些人愈學就愈爭，愈學就愈貪。這是我第一次到比利時來，今天會場越南人多，言語不太通，但都很有秩序。我在馬來西亞、台灣時，一些佛教徒就是在那兒爭，在那兒貪，一舉一動都是為爭，為貪。我頭一次到馬來西亞時，因為有一些特殊奇迹出現，於是那些人的本來面目就露出來了。什麼奇迹呢？在馬來西亞有很多人，被有邪術的外道法師放蠱毒。記得有一個人，已被人放蠱有十五年了，蠱天天叫他自殺，可是他的另外一個思想，叫他不要自殺。一個思想叫他自殺，另一個思想叫他不要自殺。他天天就在那兒和生死鬥爭，天天可以說是垂死的掙扎。後來我到馬來西亞，大概在麻坡，這個人就跪在我面前，要求我幫他除去蠱毒；當時他已是五十多歲的老年人了。那時是我頭一次到馬來西亞，正病著，走路都走不動。有人看我走得慢，就拿棍子給我做柺杖。當時，我聽他這樣一講，就不高興了，拿起棍子朝他頭上打了一棍。打下去后，他站起來就跑。跑了十幾步，就吐出千萬無量無邊的蟲子。從此之後，他的病就好了。這件事一傳開來，就有很多人等著挨打，可是我也沒那麼多時間打他們。這個人有毛病，那個人也有毛病。我住的地方，離洗手間大約有一百多步，由門口到廁所的路上天天跪滿了人，就等著求挨打。也不知道是誠心，還是貪心，總之，一早就守住我的門。我從房門出來到洗手間時，也沒有路走。這個攔著要我打，那個也攔著要我打，擋住我的路。我沒辦法就念「咒」，這是到洗手間的「咒」：「你們如果不閃開路，我就向你們頭上小便，誰要不怕尿澆頭，就跪在那裡。」我這一說，人才擠出一條路讓我過。我說這個做什麼呢？證明這些佛教徒沒有明白佛法，不是爭，就是貪，也不管人家有沒有時間，都擋在那裡爭第一。這樣子學佛法，是不明白佛法。學佛法要讓人，無論什麼事情都要讓人，不要和任何人爭。所以萬佛城有六個照妖鏡，第一個照妖鏡就是不爭。我在東北時，那兒曾流行一種傳染病，很厲害的。有一家十一口人，三天內死了十三個人，這是怎麼回事？因為得傳染病的那一家，來了兩個客人，所以三天內死了十三個人。當時我一看這種情形，也不等人來找我，就帶幾個徒弟，在鄉村的邊上虔誠誦持〈大悲咒〉，這鄉村的傳染病就沒有了。所以當時有很多人皈依我，皈依三寶、信佛。〈大悲咒〉，誰誠心念，誰就得到感應。還有一對夫婦吵架，太太喝滷水自殺。這個滷水不要說喝一碗，喝一口就會毒死；但在豆腐內的滷水沒有那麼厲害。由於夫婦吵架，太太一怒之下，就喝下去了。那時，我在村裡，他兒子來找我。本來他也不知道要找我，但因「病急亂投醫」，沒有別的辦法可想了，他兒子就跑來找我。跪在我面前，說他媽媽已經服毒自殺了，要我去救他媽媽。我本不答應，他跪了有二三十分鐘，看他很誠心，就去他家裡念〈大悲咒〉。到他家裡時，服毒的人眼睛已經翻白眼，看不見黑眼珠了。口裡吐白沫不省人事。在這情形之下，眼看沒救了，雖然如此，我還是試一試念〈大悲咒〉。一念〈大悲咒〉，滷水就開始由口裡往外流，然後有知覺，就開始吐起來，把所服的滷水都吐出來了，之後就好了。由此，我們大家應該知道持〈大悲咒〉，只要誠心念，一定有用。〈大悲咒〉是通天徹地，能治世間上的八萬四千種病。但誦持〈大悲咒〉的人，一定要有誠心才有用，也要不打妄語，誦持〈大悲咒〉才會有靈感。你若天天打妄語，就是念〈大悲咒〉也沒有用。我記得在馬來西亞檳城，有個姓王的女孩子，前生打了很多獵，殺了很多畜生，所以今生變成啞巴，她也來聽講經。聽完了，我叫她虔誠念觀世音菩薩及〈大悲咒〉，大家也為她念。結果她竟然會說話，也會念觀音菩薩了。這樣一來，第二天我一早起來，就來了十幾個人，要求我讓這個啞巴會說話，有十多個人，這是不可能的事情。可是這些啞巴的爸爸都是會說話的，就說：「你昨天晚上讓那個啞巴會說話，今天就應該讓這個啞巴也會說話。你如果不讓這個啞巴會說話，我就要登報紙，說你不好。也要到法院去告你，和你打官司！」你們看看，這個法師惹來這麼多麻煩，就是因為救人心切，才惹出這麼多麻煩。那個時候，我如果什麼啞巴、聾子都不管，不管閑事，就沒這許多麻煩了。在加拿大的溫哥華，有一個專門開刀的女醫生，這女醫生讀醫學院時，同學就取笑她說：「你敢讀醫學？讀醫學是要用死人來做實驗的。你敢用死人來做實驗嗎？」於是她就拿把刀，在死人身上割下一塊肉吃了。這一下子，把同學嚇住了。說：「你真大膽，敢吃死人肉。」這個醫生是專門開刀的，她的刀法乾淨利落，開刀特別快，可是被她吃的死人肉的那個鬼常來找她。當她睡覺時，鬼就來麻煩她，常常如此。她也不知在哪裡聽來的，說鬼就怕我，皈依我就會好了。於是她就找機會皈依我。皈依之後，果然鬼就不敢再欺負她。晚上沒有鬼來找她。於是她就各處以醫生的身分來講佛法，告訴人說：「佛法是最活的，你不用修行，人人都可成佛，你也不用持戒，因為你本來就是佛了，也不需要守規矩。」所以她又抽煙又喝酒。這樣到處講來講去，果報又來了。這次生了癌，她就去開刀，開了一次刀，以為就好了，但是回來還是痛得不得了，結果開了五六次刀。醫生說她沒有救了，一定會死的。她就打電話給紐約的朋友，向她告別。向她說醫生算準她一定會死，沒法子救她這種病。那時，她的朋友也不認識我，就寫信給我，說：「我的朋友是醫生，又懂佛法，但是得了癌症。要是她這病能好起來，可以救別人，又可以以醫生的身分弘揚佛法，對佛教會有大幫助的。」我回信問：「這人是誰？」她也知道這醫生曾皈依過我。我記得這個醫生得病後，有一次到加拿大來見我。我問她有沒有病，她說沒有病，還不服氣。我就罵她，罵得她受不了，站起來就要跑。她站起來時，我就打她一掌，說：「把小鬼打跑了，大鬼回來。看你這個大鬼有什麼本事？」很奇怪，打了一掌之後，她的癌症也不知跑到那裡去了？這是我在加拿大遇見的事情。為什麼能這樣呢？就是因為我不打妄語。你若打妄語，做什麼也不靈；不打妄語，什麼事情都會靈的。所以我希望佛教徒不爭，不貪，不求，不自私，不自利，不打妄語，這是很要緊的。註：摘自《佛教新紀元——宣化上人1990年訪歐開示》