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主題：《文物背後的皖江歷史文化》新書分享會嘉賓 // 劉 東時間 // 9月10日（周日）15:00地點 // 合肥大摩「紙的時代」書店劉東安徽安慶人。現為古陶瓷學會會員、安徽省作家協會會員、皖江文化研究會常務理事。先後在《國家博物館館刊》《文物報》《社會科學報》《江淮文史》《尋根》《安徽文博》《湖南省博物館館刊》《收藏》《收藏家》《東方收藏》《文物鑒定與鑒賞》《安徽日報》《安慶晚報》等報刊上發表學術論文、文物鑒賞文章、文史類文章一百餘篇。2015年，完成安徽省社科聯課題「民國時期安徽文物博物事業發展狀況」項目。近年來，致力於館藏文物與安徽地域歷史文化的結合研究。《文物背後的皖江歷史文化 》（獻給安慶府建城八百年）歷史書寫的維度與張力章玉政 ——劉東《文物背後的皖江歷史文化》序 傳統的歷史書寫在近代遭遇了革命性的顛覆與重構。以1928年安陽殷墟發掘為標誌，紛至沓來的出土材料，從根本上改變了傳統史學「材料卻始終是文字的」（胡適語）局限，從書齋走向田野，注重「紙上之學問」與「地下之學問」的相互考察與印證。學術由此進入一個新的維度與空間。這種新的維度與空間，一言以蔽之，即科學的思維與方法。事實上，即便是傳統範式下的歷史書寫，亦從未離開過新材料的發現與考證，並由此誕生了金石學、目錄學、校勘學等諸多學術門類，但綜而觀之，這些仍不免是一種知識譜系的內循環：以典籍為依歸，奉經學為圭臬，終不能逃脫或重尊古、或重闡釋的考據訓詁之學，一心鑽在故紙堆里做文章。而近代殷墟甲骨、敦煌文書、漢晉木簡等新材料的重現於世，加之王國維、胡適、傅斯年、李濟等學人中西會通的學術旨趣，「欲以手足之力，取得日新月異之材料，供自然科學付與之工具而從事之，以期新知識之獲得」（傅斯年語）。這無疑讓此後的歷史書寫面目為之一新。······