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出生於1983年的林士勛先生的風度翩翩，從其清秀的外表卻看不出他已經有了近15年的工作經歷。林氏家族多年在台灣教育、醫療行業經營，頗有建樹。2016年，林士勛隻身來到北京，與大腦智庫聯手推動全球高校聯盟項目，在他看來，台灣脫離大陸會毫無出路，台獨更加是死路，與大陸的統一是趨勢，而實現統一過程中教育融合是關鍵。「生在如此偉大的時代，在大中華文化圈發揮雄風偉力的時代，如果不參與到創造歷史的時代洪流中去，確實有負於青春年華。」林士勛向來惜語，但在談到海峽兩岸教育融合的話題時卻打開了話匣子。林士勛認為，台灣與大陸的統一是趨勢，是民心所向，當真是「時代洪流，浩浩湯湯；順之者昌，逆之者亡」，無論是誰想要逆天而行，都可能是螳臂當車、自取其辱。然而，兩岸統一的關鍵在哪裡？往來於大陸台灣兩地，林士勛深知，關鍵是兩岸青年人的思想、情感和心靈能夠深度融合。那麼何以促進觀念的解放，深度的融通？唯有教育！對於兩岸來講，教育的融合就是以潤物細無聲的方式推進兩岸青年的交流，以教育交流促進溝通和理解，以物理融合的方式推進思維的化學反應。談到如何實現這個目標，林士勛認為應該從這四個維度進行切入：第一是青少年教育的維度。永遠不要輕視一個青年人，因為他有一個不可預知的未來，你改變不了青年人會在某一時代成為社會中堅的事實，做好海峽兩岸青少年的深度交流和紮實教育，就是為兩岸的和平和統一播下一顆顆種子。林士勛在沒來大陸之前，頭腦中也存在著一些「固執的偏見」，他說：「當我站在國貿三期頂層的咖啡廳里俯瞰北京時，當我在中關村創業大街上感受大陸青年創業的火熱激情時，當遊覽故宮、長城、頤和園體味大歷史的魅力時，當因為工作原因與國內頂級大學的教授們坐而論道時，說實話，我的思維受到了極大的衝擊，這根本不是我想象中的大陸。」正是因為這份深植於內心的文化認同，林士勛選擇在大陸開展自己的事業，「這不是我一個人的感受，而是和我一起來大陸的台灣青年的共同感受，在這裡能激發你『海闊憑魚躍、天高任鳥飛』的創造熱情。」林士勛相信，如果大陸青年能多到台灣看看，看看日月潭、阿里山、台北故宮、101大樓，能到台灣大學、輔仁大學、文化大學等地求學訪問，也會感受台灣人的溫文爾雅、樂天知命，感受傳統文化在台灣人身上的刻記。第二是學校教育的維度。「我在考察各國的教育制度和教育現狀時發現，大陸和台灣在學校教育上有許多相似之處，甚至包括韓國、日本等所有在『儒家文化圈』輻射的區域內，政府、社會和家長都在素質教育和應試教育、填鴨式教育和寬鬆教育之間搖擺。」林士勛發現台灣父母和台灣社會頭疼的問題同樣存在於大陸上，一旦機械模仿歐美的應試教育和寬鬆教育，就可能發現孩子會出現意志力減弱、邏輯分析能力萎縮、閱讀量低下的情況，甚至孩子不再保有對知識應有的敬畏感。但是兩地在處理這些問題的時候，依然會有不同的方法可資彼此借鑒，如果雙方的教育管理機構和大學、中國小校能夠多多交流，加強彼此的融合和互通，將對兩地的大學、中國小生產生積極影響，「據我所知，北京的史家國小和北京大學附屬中學就在應試教育和素質教育之間做到了很好的平衡，尤其北大附中在走班制、導師制和書院制上，都走在時代前列。」誠然，海峽兩岸在教育理念上還是存在很大的差別，如果做到完全的融合一時有困難，但是可以在美術、音樂、體育、語文、數學等歧見較少的領域多開展合作，從孩子開始就著手彌合心理隔閡，促進兩岸達成廣泛的教育共識，這一定是影響深遠的決策。第三是社會教育的維度。因為 「兄弟鬩於牆」 的歷史原因，海峽兩岸曾經斷絕來往幾十年，這個事情無需迴避，好在「渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」，打過架的兄弟，依然是兄弟，無論經歷何種波折和坎坷，都改變不了同為炎黃子孫的血脈相連。可是，這次隔閡在彼此內心留下了深深的烙印，這是事實，想要彌補這道傷痕，需要高超的智慧和博大的心胸，尤其要拋開冷戰思維和有色眼鏡，能夠以公正、客觀的態度看待對方。2005年，胡錦濤先生在《紀念人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年大會》上的講話，有一句話非常關鍵：「國民黨和共產黨領導的抗日軍隊，分別擔負著抗日戰爭中正面戰場和敵後戰場的作戰任務，形成了共同抗擊日本侵略者的戰略態勢。」這種評價在兩岸關係和平發展中，是一個讓人倍感欣慰的積極信號。「班固評價司馬遷的偉大著作《史記》時，用了六個字——『不虛美，不隱惡』，這不僅是對史官的最高評價，更是需要我們三思的看人看事準則。海峽兩岸坦誠相待，正視彼此的優缺點，而不是妖魔化對方，在社會層面上建立彼此的誠信。」林士勛認為：我們應該比司馬遷更有實事求是、客觀公正的智慧。第四是傳統文化教育的維度。前幾天，林士勛發現一本非常有趣的書叫《台灣聯考語文考什麼》，由海峽出版發行集團和福建教育出版社引進，裡面列舉了台灣2001——2015年聯考語文試卷的例題和分析，本書的主編王麗，還主持引進了台灣正中書局版高中《文化基本教材》（大陸版改名為《文化基礎讀本》，廣西師範大學出版社）。「這件事給我很深的觸動。如果初次見面的兩位人沒有共同話題，完全可以從《三國演義》《紅樓夢》《西遊記》《水滸傳》等婦孺皆知的經典文化入手，相信一定會找到共鳴之處。」林士勛難以抑制激動的情緒。在林士勛看來，中華文化的博大精深，歷來為人所嘆服，古人依靠無與倫比的智慧創造了輝煌燦爛的文明，兩岸學生，都學習《出師表》《陳情表》，都背唐詩、宋詞、元曲，甚至還要研究諸子百家、二十四史、唐宋八大家，成語、典故、諺語、對聯等，都是無法隔斷的「文化臍帶」。有人說，「欲滅其國，先斷其史」，只要歷史根脈、文化臍帶不斷，沒有誰能夠阻擋同文同種所帶來的得天獨厚的心靈契合。加強傳統文化的研究、推廣和融合，是古代人給海峽兩岸人民留下的最為珍貴的禮物，尤其是加強中國小生、大學生的傳統文化共同認知，是為兩岸走向和平統一調和出的重要「心理黏合劑」。經過四十年的迅猛發展，大陸把握住了信息時代、數據時代的歷史機遇，經濟、科技、社會、文化層面的進步和發展，有目共睹。海峽兩岸在器物文化、大眾文化上漸漸趨同，在制度文化、精神文化和精英文化上雖然存在差異，但是共識越來越多。從歷史來看，科技與藝術不并行，當科技昌盛之時，文化、藝術往往要退居幕後，但是當科技遭遇瓶頸之時，往往就需要教育、文化和藝術撫慰人心，並拓展一條新路。同樣，在海峽兩岸的和平統一進程中，會有曲折，會有反覆，這時，文化和教育就起到了重要的作用，甚至能為我們打開一個新天地。尤其重要的是，兩岸青年的交流，教育的深度融合，能夠在潤物細無聲的境況下，通過物理融合的方式推進思維的化學反應——產生的「化合物」可能就是在心理層面上首先實現了和平統一。今天，林士勛在北京中關村優客工場的辦公室，與大腦智庫的同事一道，行走在推動海峽兩岸大學生教育融合的道路上，致力於打造一所全球化的共享大學。「在這個偉大的時代，讓更多同為炎黃子孫的孩子同守護那一灣海域，同讀一本書，同食一盤餐，我榮幸至極！」