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當你看到這樣的照片總會認為這些人的生活一定就是這樣的▼貧困的山區簡陋的教室不合適的課桌椅還有個孩子半露著屁股▼確實有很多偏遠地區的孩子是這樣生活但是你可曾想過有多少這類人文攝影是擺拍出來的？▼01福建霞浦又是一個風平浪靜的早晨▼扛起漁網漁民們準備開始一天的勞作▼出門的時候大家互相提醒千萬別忘了把對講機別再腰間你沒聽錯是「對講機」▼對講機，這是霞浦漁民們的工作至關重要的一環，會影響到他們一整天的「收成」。上船之後，對講機里傳來了熟悉的「走位」指令，漁民們駕輕就熟的隨著指令划船、撒網。▼在距離他們幾米開外的地方聚集著一群人▼攝影師與「模特」們都心滿意足的結束了這個清晨。▼同樣的撒網，湖南小東江的紅衣漁民，也屢次出鏡。每天都是一身紅衣，在青山綠水之間，確實亮眼。▼02桂林灕江在所有的擺拍模特中，灕江魚鷹算是命運最悲慘的。這幾隻魚鷹幫助無數的攝影師拿過國際大獎，然而大獎的背後是魚鷹們在拍攝時要被漁民按入水中，這樣魚鷹被拿出時才會揮動翅膀把水抖干，羽毛和動作才更具有張力。▼灕江漁民的工作分為早班和晚班，清晨，漁民們拿上道具——魚鷹和煤油燈，開始一天的工作。這裡收費相對高昂，一百多一次，每次表演只有幾分鐘，所以攝影師們必須抓緊時間拍攝，錯過了好的時機，就只能再次付費，排隊等下面幾班人。▼我們算算這筆賬，假設150每人次，每班船容納20人，每次5分鐘。早班發10個團，夜班5團。這樣每天工作時間不到兩小時，月入4-5萬。▼夕陽西下，竹筏上點起了漁火，模特們的夜班即將開始……▼03長江三峽像三峽裸體縴夫這種極具特色和代表性的人文攝影主題，怎能逃脫的了大師們的長槍短跑呢？▼裸體縴夫之所以裸體，這是三峽地區特定的文化造成的。這樣吸睛且的畫面，老外評委自然喜歡，因此國際上屢屢獲獎。▼而實際上，舊社會的裸體縴夫早已經穿上衣服了。但是對於攝影師的要求，他們不得不把剛穿了幾年的衣服再次脫光。強大的商機擺在這，也難怪恩施州有政委要提案呼籲「還縴夫裸體形象」。▼如果那這種作品去國外參賽簡直再合適不過，又又原生態，國外評委沒見過的都是好的。04雲南東川在某度圖片的搜索框里輸入「雲南東川」、「老人」等關鍵詞，搜索結果如下：▼全是同一個人？想問一句，雲南東川這地方只有這一個老人嗎？▼很明顯這位老先生又是一位職業生涯非常成功的擺拍模特。▼但值得尊敬的是老爺子收費不高，每次大約20元左右的樣子。05福建楊家溪與上面東川的老人一樣，福建楊家溪的水牛基本也壟斷了整個行業。看這晨霧中去田裡勞作的景象，觀眾怎麼也不會發現是擺拍！▼楊家溪的擺拍模特們似乎更懂攝影。他們會幫助前來拍攝的攝影師們找好時間與角度，最牛的是後面有人放煙餅來營造漏光效果。拍攝成品如下：▼畫面簡直是如美如幻，如痴如醉。▼一天下來，主人趕著牛，帶著應得的報酬開開心心地回家啦。當問及村民田裡收成的時候。村民表示，這種生活挺好，還種什麼地！▼06大涼山教室前文提到的這張照片就是某攝影師曾在某國際攝影大賽的獲獎作品。攝影師憑藉這張照片在國際攝影比賽中獲得過高達12萬美元的獎金。後來經當地人證實，這是一間早就廢棄的教室，且照片中所有人物（包括右二小孩半脫的褲子）均為擺拍……同樣還有藏區的孩子，也變成了擺拍的對象。▼07尼泊爾苦行僧不要認為職業擺拍只是人的專利。我們的法師團早就蔓延到了喜馬拉雅另一側的尼泊爾。▼尼泊爾的燒屍廟，極具特色的旅遊景點，周圍有著許多所謂的苦行僧。▼沒錯，他們就是異國的職業擺拍模特，業務能力絲毫不遜於國內擺拍模特。▼拍攝結束后，他們會順勢收下食指外的四根手指，跟拿著相機的你說：「一美元……」。這個價格不算貴，流程很專業。好評！老法師有言，沒去過斯里蘭卡拍海釣就別說自己是個合格的擺拍攝影師。▼高蹺海釣本來是當地人的謀生方式，而現在也沒什麼人真的為了釣魚，多半成為了擺拍模特。▼與其他擺拍模特不同的是，海釣模特經常「組團」工作，幾個人一起海釣才可滿足攝影師們的畫面要求。且根據傳統經驗，海釣模特們上班的最高峰是在傍晚……▼通過人文攝影擺拍事業的蓬勃發展我們可以看出，越來越多的人加入到了攝影創作中，他們的身份多種多樣，漁民、僧人、放牛郎……但是在鏡頭下，他們都有了新的身份——模特！▼他們義無反顧的充實了成千上萬老法師們的長槍短炮，甚至有時還會把攝影推向各種世界獎台。▼其實對於這種現象我們無可厚非，實則只是攝影界自娛自樂。真也好，假也罷，我們今晚在朋友圈裡只圖一樂，畢竟明早灕江的老漁翁們還是要按時上班的……看完后你有什麼感想...評論區留下你的想法為大家介紹幾個新朋友喜歡的可