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如何達到人生的從容不迫之境 如果不能到達對一切事都從容不迫的境界，人生就是失敗的。 要達到從容不迫的境界，首先要有財務自由。如果經濟上捉襟見肘，食不果腹，衣不蔽體，那就無法從容生活。如果有什麼自己渴望擁有的東西，由於財力不逮而不能實現，內心也無法從容安適。 要達從容不迫之境，還要處理好所有的人際關係，如果配偶外遇，如果朋友絕交，如果親戚不睦，就會搞得焦頭爛額，氣急敗壞，很難做到從容不迫。而美好的人際關係賴以存在的基礎在於懷著友善的動機，以友善的態度，加以友善的調節。如果奏效，可得從容。 要達從容不迫之境，最終要將人生參透，要看清楚生命之短暫、偶然和無意義，並且能夠直視這一慘淡事實。只有參透，才能獲得最終的平靜，放棄所有短期的目標，最終放棄所有目標，過一種漫無目的、隨心所欲、自由自在的生活。而一旦過上了這樣的生活，也就同時到達了從容不迫之境。 以此標準衡量，我現在已經快要到達這一境界了。還要進一步放棄，進一步修鍊，爭取早日達到人生的從容不迫之境。 把二十歲的狀態保持到生命的終結之日愛是一個真正意義上的陷阱叔本華說：人如水蛭提早到達隨心所欲不逾矩的境界幸福感是修行成功與否的一個指標古人為什麼個個活得像驚弓之鳥？按照一個哲人的生活方式生活近視還是遠視？生日是過去生命的一塊墓碑世俗修行的三項內容曾國藩是我們的人生楷模嗎？讓自己的人生儘早進入自由之境，越早越好是誰殺死了田小娥？王小波的聯考經歷：我只配學理科這個境界，世上只有1%的人能達到？對女性在職場遭遇的性別歧視的一個社會學分析吸引力原理：正面與反面過自由的生活，做自由的人在這個世界上隨意行走只有獨立自足才能獲得完整的人格如果不是為了感受快樂，我們還有什麼可活？遠離虛榮，過本真的生活是告別文革思維的時候了人與政治的關係就像螞蟻與天相的關係當我們告別生命關於同性婚姻的提案對東西方價值觀的一個社會學分析楊振寧為什麼會認為「佛教是科學」我已經可以離開戰場了僅僅看到具體的人群，人的生活是可憐的獨處使你的生活值得一過讓自己的生命始終處於愛與被愛之中幸福與幸運是什麼關係？命如春花，不經意間已然飄落論激情之愛的發生條件人可以選擇避開醜陋，直取美好論生存的三種狀態精神之愛不僅可能，而且必須我不就是一粒宇宙微塵嗎？正視這個事實人有無可能只活在精神世界？為什麼有人願意陷入不對等的情感關係？願生命如詩三位一體的關係有無可能？--<-<-<@--<-<-<@插圖設計：胡曉江購買信息：香港各大書店、香港機場五大書店有售。