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提起諸葛亮大家想到的就是：神機妙算！無所不能了。這樣一位大神級人物未出茅廬就三分天下，但為何多次北伐就不能勝利？反而還賠上了自己的性命？於是，豬粉們紛紛認為時運不濟，造化弄人！歷史上也有兩派，有人說諸葛亮其實更善於內政，領兵打仗的功利欠缺，正趕上了關羽、張飛等猛將離世，手上無可用之人，造成未能匡扶漢室。原本我也認為諸葛亮善於內政，但從歷史事件上看來，平南蠻，火燒夏侯惇，赤壁大戰等等都是戰場上揚名立萬，治理國家的水平差評到無話可說！跟他的死對頭司馬懿做個比較就能看出端倪。諸葛亮輔佐劉禪，劉禪的智商不用多說了，身邊的宦官黃浩更是禍國的小人，司馬懿輔佐曹丕，本就有些本事的曹丕身邊還有個阿翁，關鍵時刻還能挺身而出，以國家大局為重。法令政績上，司馬懿推行的選官職，限制了曹氏宗親專權，給予了普通寒門子弟為國家效力的機會。諸葛亮還在矬子裡邊選將軍，關羽死了用關興、張飛死了用張苞，統治時期並沒有合理的制度誕生，讓蜀漢後期達到幾乎無人可用的境地。慧眼識人上司馬懿發現了鄧艾、鍾會，並大膽推舉任用，後期鄧艾偷渡陰平，一舉將蜀漢滅亡。而劉備死後的十幾年中諸葛亮幾乎沒為蜀國甄選出一位可用之人，唯一的繼承者姜維還是挖魏國牆腳得來的。農學創新上，諸葛亮沓中屯田，解決了北伐的糧草問題，但跟司馬懿支持鄧艾的屯田政策政策相比。前者解決了燃眉之急，而後者卻讓整過國家豐盈。科學創新上，司馬懿這邊沒有奇特的之處，只是提倡兵器精鍊，提高戰鬥力。諸葛亮這邊發明了木牛流馬，這個新鮮玩意著實讓人以為諸葛亮智慧過人，但真是華而不實。木牛流馬的發明的大背景是，西川險峻，路不好走，以這種木質牛和馬代替活的牲口運輸軍糧而用。只是這種東西打造起來也非常費事，能工巧匠造一匹出來要十餘日，而且使用壽命非常短且易壞。也正因如此，這種東西很快淘汰出歷史舞台，在以後千餘年的戰爭中，依然是靠飼養活的馬匹為主要工具。而司馬懿用計讓曹真平定西域之亂，帶回了不少汗血寶馬，幾年的雜交培育后，大魏虎豹騎的戰馬戰鬥力更強大了。鑒於種種，不能說諸葛亮是廢物吧！也能看出與司馬懿之間的差距，不能匡扶漢室也在情理之中了。